改造我们的学习读后感(通用20篇)
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学以致用是我们学以致用的根本目的。我期待着通过学习毛泽东同志的“学以致用”，改进我的学习方法和工作作风，增强解决实际问题的潜力，并将其运用到工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。 以下是为大家整理的关于改造我们的学习读后感的文章20篇 ,欢迎品鉴！
改造我们的学习读后感篇1
在我们的学习过程中，由于学习方法不法不合适，学习效果加倍，效果不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他提倡的马克思列宁主义态度中，重新体验他提出的基本唯物主义方法——实事求是，有目的。毛泽东同志表示，根据实事求是的态度，我们必须从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的不是推测的规律性，而是找出周围事件的内部联系，作为我们行动的指导。要这样做，不依赖主观想象，不依赖暂时的热情，不依赖死亡的书，依赖客观存在的事实，详细占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中得出正确的结论。我们有时陷入主观主义的泥潭，是因为没有实事求是，在对真正原因缺乏必要的理解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是自己过去的旧经验，自己掌握的一般理论知识，甚至感觉上思考问题，采取对策，当然与实际情况严重背离。在改造我们的学习中，毛泽东同志分析了很多留学生回国后学习上存在的弊病和结果。他们从欧美日本回来，只知道生活在谈论外国。他们发挥了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物，创造新鲜事物的责任。这个缺点也传染给了我。
我成了共产党。毛泽东同志的这个精致分析表明，在学习上不仅要对海外的古典和权威采取最好的礼拜态度，还要简单理解结论，遵守规则，构成自己的独特见解，敢于创新，敢于突破。在我后期的领导工作中，应当不能满足运用以往所学的现成理论知识来处理问题，务必大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
通过学习毛泽东同志改造我们的学习一文，我理解了学习型领导干部应该掌握的很多真正的知识，学习的起点和归宿是客观的，反对学习中的主观主义态度，一定要掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我要不断完善学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为合格的学习型领导干部。
改造我们的学习读后感篇2
今天,我和朋友们分享我心目中的经典，是78年前延安整风时,毛泽东同志所做的《改造我们的学习》的报告。
所谓每个人心中的经典，就如同一千人心中有一千个哈姆雷特一样。我之所以分享主席的这篇文章为经典，不是因为它出自于毛泽东同志这位世纪伟人之手，而是因为这一通篇闪耀着马克思主义和辩证唯物主义世界观和方法论的理论文献，其所包含的深邃的历史智慧和真知灼见穿越78年时光隧道，对当下的我们依然有重要的现实意义。就比如学习之于我吧，早就有心再读“老三篇”，如果不是此次分享活动，真就不知会以各种理由“明日复明日，明日何其多”到几时才会开卷，这难道不就是问题吗？不正说明至少我的学习也是需要改造的吗？
实话说，读主席的文章是不会有伴着午后暖阳，就着一杯咖啡倦缩于阔大的沙发中的小资般的惬意的。它会让沉坐于桌前的我时或掩卷深思，时或击节叫好，时或汗颜无语。就如此番再读《改造我们的学习》，每读一遍都会有新的感悟，梳理一下，至少有三个方面认识是愈发的强烈的。
一是愈发地感佩老人家严谨的治学态度。首先仅从文学赏析的角度看《改造我们的学习》一文，无论是文章的结构，论证的周密，用词的准确，通篇都体现出老人家缜密科学的治学态度，这样的例子文中不胜枚举。对比老人家的治学态度，时下浮躁的我，甚或我们不求甚解、粗枝大叶、囫囵吞枣的学风，不该真的好好改造一番吗？尤其重要的是，老人家贯穿全文强调的活的灵魂是全党都要坚持真正马克思主义的学风，就是“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的”。反观当下的我们，调查研究蜻蜓点水、走马观花，甚至摆拍调研、留痕调研，林林总总不一而足；理论学习变成为了学理论而学理论，只把新名词，新概念挂在嘴边，听起来很是唬人，但到实务中却解决不了一个地区、一个部门、一个街道人民群众的实际问题。这不都说明我们的学习是需要好好改造的吗？
二是愈加折服于老人家的思辨精神。纵观毛泽东同志的一生，“不信邪”应是鲜明特点之一。这个特点在治学上就是不唯上、不唯书，只唯实的思辨精神。这种精神在《改造我们的学习》一文中展现得淋漓尽致。老人家对那些只知“引经据典”大话唬人的人，那些只会“言必称希腊的人”，那些只会经验主义和教务主义的“钦差大臣”，形象地归之为“墙上芦苇”和“山间竹笋”而痛加鞭挞。这种斗争精神和思辨精神，对于新时代党员干部尤为重要。当今社会是融媒体、自媒体时代，“标题党”满天飞，“快餐文化”盛行；为搏眼球，语不惊人死不休。在这纷繁复杂的情况下，我们党员干部少了冷静的洞察和理性的思辨是危险的。我们都清楚当前意识形态领域斗争形势严峻。习总书记一再强调坚持“四个自信”，为什么？是因为我们不自信。为什么不自信？我以为是我们的学习出了问题。如果不能用思辨的精神，学习领悟党的创新理论，融会贯通，活学活用党的创新理论而只是囫囵吞枣、生搬硬套党的理论政策是解释和解决不了人民群众各种各样现实问题的。试问解决不了问题的学习有什么用？从这个意义上讲，我们的学习真正有必要好好地改造。
三是愈加地叹服老人家对事物发展规律的洞察力和预见力。伟人之所以成为伟人，经典之所以成为经典，就在于其既能点亮当下，更能烛照未来。深读《改造我们的学习》一文，使我不得不深深叹服毛泽东同志对事物发展规律的洞悉和预见。仅就学习的话题，不用深究，只说表象，很多今天的问题都可以从这篇78年前的文章中找到原型，对号入座。比如，只会照搬国外的“留声机”不过发展成今天只会照搬上级指示和文件条文的“录音笔”和“复印机”罢了；比如，“瞎子摸鱼”式的调研和当下一些摆拍式调研，留痕式调研有什么两样；一些对党的理论不求甚解，本领恐慌的“山间芦笋”和“墙头芦苇”不是依然存在吗！就说眼下，很多同志张口“习近平新时代中国特色社会主义思想”，闭口“五位一体”、“四个全面”。但是不是真正学懂弄通了，能不能活学活用于解决微观上的具体的、实际的问题呢？我想这里还是有大功夫要下的，恐怕这也才是总书记真正的要求和希望。从这个层面上说我们的学习也是亟待改造的。
我想，既然我们的学习是要改造的，那我们就按老人家学习要“有的放矢”的要求改起吧。我以为在当前有的放矢地学习，就是要真正抓住学好“习近平新时代中国特色社会主义理论”这个“矢”，以求射中，实现中华民族伟大复兴“中国梦”和我们具体工作中面临的各种问题之“的”。如何做到有的放矢，或许是仁者见仁，智者见智。但我以为，至少有两个标准是要坚持的，一条是毛泽东同志一贯倡导的实事求是，理论联系实际的学风；一条是总书记强调的坚持问题导向，力戒官僚主义、形式主义，大兴深入实际调查研究的作风。
改造我们的学习读后感篇3
实事求是不仅是中国***思想路线坚持的根本原则，也是中国***对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索中国***、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的***道路。
1941年毛泽东在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地***时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国***的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的***，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的***造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。
中国***建党和领导***的过程就是将马克思主义与中国实际相结合的过程，如何科学的推进马克思主义中国化成为中国***加强自身建设的必要条件，因为中国***是马克思主义政党，始终坚持马克思主义理论武装全党，如何科学的运用马克思主义？如何科学的将马克思主义与中国实际相结合必然成为事关党的建设的关键。由此，毛泽东总结***实践经验与教训，运用马克思主义立场、方法、观点解答中国的国情，创造性的提出了将实事求是作为中国***对待马克思主义的科学态度，解决中国***问题，为中国***领导中国***提供了根本方法。
毛泽东不仅客观地分析了当前党内存在的两种主观主义，而且针对党的思想路线提出了明确的态度和具体的实施措施。其中一条明确指出，党员干部或者培训党员干部，要以认识和分析中国***的实际状况为中心，坚持马克思主义理论为指导方针，切实的培养党员干部的***觉悟与***秉性。针对毛泽东提出的这一点对于当前党的建设和高校思政课开展都有着重要的借鉴意义。党员干部要时刻保持纯洁的党性与马克思主义觉悟，党要不断的加强党员干部的思想建设，使其能够自觉的运用马克思主义理论武装自己，同时更够运用马克思主义立场、观点、方法解决中国问题。同时高校培养人才的根本任务是解决为谁培养人，怎样培养人，培养什么样人的问题，要时刻将立德树人作为高校培养根本任务。思政课在高校培养人才方面发挥着重要的作用，但是当前现状是思政课教育与大学生的实际相脱离，导致教学质量不明显。针对此问题，毛泽东在《改造我们的学习》中提出的各种具体措施，要以研究中国***为中心，以马克思主义理论为指导方针，对当前中国高校不仅是思政课，而且对其他课程都具有一定的借鉴意义。中国特色社会主义进入新时代，培养承担民族复兴大人的时代新人也是中国高校当前的主要任务，在进行课程的制定过程中，要以中国特色社会主义建设为中心，深入挖掘马克思主义理论，运用马克思主义观点、立场、方法解释与解决中国的现实为难题，使理论与现实相统一。这样不仅促进了马克思主义在中国的传播与发展，同时能够更好的培养符合社会主义建设的合格接班人。
改造我们的学习读后感篇4
1941年，我国正经历千疮百孔的时期，全国人民应该团结一致，好好利用理论及实际的武器去奋斗，争取国人美好的未来。但是，主观主义的态度却阻碍着国人前进的步伐，持着主观主义的人们不注重客观情况，单凭热情和蛮劲，把感情当政策。这篇报告就是及时雨，及时纠正了党内这种错误的风气。《改造我们的学习》这篇报告和《整顿党的作风》是关于整风运动的基本著作。
在这篇文章中，从思想上总结了党史上的经验教训，着重论述了反对主观主义以整顿学风的问题。指出对待马列主义，存在着两种根本对立的态度。党的态度应是从中国革命的实际出发，实事求是。而这种态度是党性的表现，是中国革命胜利的根本保证。，另一种是主观主义的态度，这是反科学、反马列主义的学风。在这种态度下，人们单凭主观热情去工作。它是党内产生“左”右倾机会主义错误的思想根源，曾给中国革命带来严重损失。这篇报告的出现巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
这篇文章的核心是实事求是，而这四个字也是我读完这篇文章后最深的体会。一个人如果不能以实事求是的态度去面对自己的人生，只会不知悔改，重复犯错，继而碌碌无为，庸俗地过完一生。实事求是体现在当时的中国，是找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，结合我国具体实际，去完全国统一的伟大事业。反观自己，实事求是意味着什么呢?
于自身，实事求是，应该是结合自身实际，调整自己对学习、工作及人生的态度，制订出有利于自身发展的计划。在准备高考的那个阶段，我就犯过主观主义的错误。当时我掌握了很多学习方法，但只会不加区别和分析地一味蛮干，很明显即使投入了很多时间和精力，结果也是不尽人意。
学习，首先需要找到正确的方法。方法有很多种，暂且不说是否适合，首先应当是要正确的。例如学习英语，想提高英语素养，只背单词是一个方法，但这不是一个正确的方法，因为英语不止是单词，它还涉及语法，听力，阅读，写作等能力。所以，要想在学习上取得成功，必须先找到正确的学习方法。
学习，其次是要有知错的勇气和分析错误的原因。找到的学习方法不一定适合自己，如果学习效果不明显还要坚持的话，对学习来说，就是一个错误。《改造我们的学习》中就承认当时党内有一些人还是有缺点的，而且还有很大的缺点。并且说道，如果不纠正这类缺点，就无法使党内的工作更进一步，就无法使我国在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。随后，更分析了个中的原因，即是：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。对待学习，我们也应该有知错的勇气和认真分析错误的原因，这样才能把自己从深渊救出来，不然只会自以为是，结果泥足深陷，到头来不能自拔。
学习，最重要的是将正确的理论与具体实际相结合。前文说到，方法先暂且不说适合，起码，它要是正确的。也有提到，如果方法不适合，要承认这个方法不适合自己，知道自己用错方法。那么，最后一步，也是最重要的一步，就是将正确的理论与具体实际相结合。是的，学习不能单靠热情和蛮干，在《改造我们的学习中》说过一副对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这副对联说的是批评的是主观主义态度的人，用原文的话就是：不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。
那么，对待学习，我们也是要注意客观情况的研究，就是要时刻注意试题内容难度的变化趋势，范围的扩大缩小，还有准确把握知识的难度等等。也不能单凭热情，好像我高三前一段时间，即使对地理有着浓厚的兴趣，成绩也不见得有提高。学习，的确需要实事求是!后来我进行了认真的自我检讨，发现了当时的学习方法根本就不适合我，只是以前一直都没有勇气承认和改正。之后，我列出了我学习中出现的问题和缺点，对症下药，结合自身实际和正确的学习方法，制定了一个适合自己的学习方法。坚持了一段时间后，发现学习效果明显了很多。
《改造我们的学习》中也提到，“我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。”其实学习也是，很少人的学习到路是一帆风顺，爱因斯坦也曾说过“天才是百分之一的聪明加百分之九十九的汗水”。也就是，没有多少人天生就是绝对聪明的，要想强大，必须找到方法，实事求是，一步一步来，踏踏实实地走好每一步。
当然，不止学习，人生也是如此。现今世界上的成功人士，也不是自小到大都是那么顺利地，他们也走过弯路，跌倒过，彷徨过，但他们后来为什么会成功呢?也是离不开他们的实事求是的态度。社会上有很多教别人如何成功的书，但那只是普遍性，并没有结合个性。试想，如果没有那个欣赏李嘉诚老实品格的老板，李嘉诚可能也没有现在那么成功;如果比尔盖茨不是对电脑有极大的兴趣和预见性，现在或许就不是世界第一富豪了;如果丁俊晖不是有一个让他辍学，专心一致研究桌球的爸爸，他现在也不会在桌球界站稳脚步了。
每个人有每个人的道路，每个人有每个人的方法，每个人都是独一无二的，所以除了找到正确的方法之外，最重要的是结合具体实际，坚持实事求是，这样才能使自己在人生道路上站稳脚步，不断充满自信地去迎接每一个风暴，每一次失落。
改造我们的学习读后感篇5
《改造我们的学习》是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告，是毛泽东同志关于整风运动的基本着作之一。当时毛泽东同志注意到全党存在的本领恐慌问题，号召将全党的学习方法和学习制度改造一下。根据这一号召，很快在中国共产党党内和党外引起了怎样从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理、怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合等一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义的思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结，具有非常重要的意义。
通过认真阅读这篇报告，我深刻体会到其对于我们现在的学习和工作具有非常重要的指导意义。
一、要找准短板，有的放矢地学习
毛泽东同志在报告中指出：中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。这表明，将马列主义的普遍真理同中国革命的实践相结合，并不是一蹴而就的事情，而是经过不断的认识和实践的过程。而马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。但是，若要将这一伟大事业更进一步，则必须认清目前所存在的问题，找准短板，有的放矢地学习。毛泽东同志在报告中分析了当时党内存在的三种情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。并尖锐地指出党内存在的一些不良作风，例如：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，满足于一知半解，缺乏对历史的'学习，理论和实际分离等等。静下心来想想，这些不良的作风其实仍旧存在于我们现在的日常工作和学习中。习近平总书记在《中央党校2019年春季学期开学典礼》上发表的讲话中，也着重强调了当前学习的重要性。这也充分表明，学习问题仍然是我们当前所面临的重要问题。我们必须要有本领不够的危机感，找准不足，花更多的时间在学习上，坚持学习，学习，再学习。
二、摒弃主观主义，实事求是地学习
毛泽东同志在报告中对比了两种相互对立的态度：主观主义的态度和马克思列宁主义的态度。栩栩如生地分析了主观主义态度的表现：“为了单纯地学理论而学理论”，“把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上”，“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，“自以为是，老子天下第一”，“‘钦差大臣’满天飞”等等。并指出，这些作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。而与之相反，马克思列宁主义的态度则是一种实事求是的态度。“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。对照我们当前的工作，主观主义的作风其实也并未销声匿迹。有时候任务来了，热情很高涨，拍脑袋就干，缺乏调查研究，结果往往是怨声载道，不得民心。因此，摒弃主观主义的作风，用事实求是的态度去工作，是我们头脑中应当时时刻刻绷紧的一根弦。
三、要制定确实可行的学习计划
毛泽东同志在报告的最后提出了几点建议：
（一）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务；
（二）对于近百年的中国史，应聚集人才，分工合作地去做，克服无组织的状态；
（三）对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导思想的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。由此可以看出，对于如何改造我们的学习，毛泽东同志给出了具体的指导原则以及操作方式，使得全党同志对如何改造学习有一个清晰的认识，对于如何执行这一原则也有较强的可操作性。我们明确了学习的目标，重要的就是要制定一个切实可行的计划去执行学习的任务，而不是一方面嚷着要学习，一方面又抱怨着没有时间去学习。习近平总书记在《中央党校2019年春季学期开学典礼》上发表的讲话中也就如何学习提出了明确要求。既然明确了学习对于党性锻炼的重要性，就应当合理安排好自己的时间，制定切实可行的学习计划，逐步养成好的学习习惯，循序渐进，逐渐形成良性循环，让学习变成生活中不可或缺的一部分。
事业发展没有止境，学习就没有止境。我希望此次的党校学习成为一个好的转折点，使自己从此养成好的学习习惯，用实事求是的态度对待学习，对待工作，对待周围的一切人和事物。
改造我们的学习读后感篇6
最近通过网络学习平台学习了毛泽东主席的一篇文章--《改造我们的学习》。造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上所作的报告，是毛泽东关于整风运动的基本著作之一。中国共产党在历史上曾发生过几次左倾和右倾的错误，给革命事业造成了巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者不从中国革命的具体情况出发，不能把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，而是从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论。遵义会议后虽然曾对左、右倾的错误进行了纠正，但由于当时处于战争条件下，形势变化快，对这些错误思想的根源一直没来得及进行清算，机会主义和教条主义思想的影响在党内还存在着，对党的正确路线的执行有很大干扰。抗日战争爆发后，新党员大量增加，许多人出身于小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良作用。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算左、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，党在19xx年发动了著名的延安整风运动，对全党和全体干部进行一次深刻的马列主义教育。在整风运动中，毛泽东同志作了《整顿党的作风》、《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告，作为整风的指导文献。《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题，在文中毛泽东同志号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义。阐述精辟透彻，论证充实有力，不但在当时整风中发挥了重大作用，就是针对今天的理论学习仍有指导意义。[
毛泽东提出的“要坚持理论和实践统一”感触颇深。毛泽东根据有些同志只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和分析方法来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命的问题这一现实情况，提出学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理是为了革命实践的需要，要注重马克思列宁主义的应用。毛泽东这一认识对于推进马克思主义的中国化进程和发挥马克思主义对中国革命的指导作用具有重要意义。我觉得，理论知识只有与实践相结合，并根据现实情况恰当地运用于实践中才有生命力，否则，对于我们而言，也只是文字而已！一个大学生，我们社会主义事业的接班人，做到“理论和实践统一”，是十分重要的！我们应当清楚地认识到学习的归宿点是实践。大学的课程相比高中的课程，与我们的社会生活更加紧密相关，我们只有学会如何将所学知识运用于实践中，对我们的社会而言，才有积极的意义。在学习过程中，如果只是停留在“学”的层面，不能到“用”的层面中，做一个书呆子，又有什么意义呢？我们要主动的去学，让所学知识在生活中起到作用，那么，学习才是有意义的，这不仅会促进个人的发展，也会让我们的社会才会有更高更快的进步。只有在社会中形成这么一种学以致用的氛围，那我相信，中华民族的伟大复兴必是指日可待的！
改造我们的学习读后感篇7
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
改造我们的学习读后感篇8
《改造我们的学习》写于1941年5月19日。毛泽东从中国找到马克思列宁主义这个最好真理作为解放民族最好的武器的角度出发，说明中国共产党是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。但是我们在取得进步的同时却存在者很大的缺陷，主要表现在不注重研究历史、不注重研究现状、不注重马克思列宁主义的应用，这些都是坏的作风。有的人学习仅仅是为了学习而学习，不是为了分析中国革命问题和解决中国革命问题的需要，根本不具有实事求是的作风，这是要不得的。毛泽东反复强调，要对具体情况做充分的调研，不能一知半解，也不能"想当然"，不能犯主观主义的错误；同时也不能忘本，不懂得历史，尤其是近百年的文化史，不能只剩下满脑子的希腊和外国故事。
我们是马克思主义者，因此要始终秉持马克思主义的.态度：里路和实际同意。无论是哪个层次的学习者，都要坚持这一原则。
在文章中，毛泽东将主观主义的态度与马克思主义的态度进行了对照讲解。
主观主义是单凭主观热情去工作，而对周围环境部作系统周密的研究，对中国今天的面目若明若暗。这种作风实际上会割断历史，表现为只懂得希腊，不懂得中国，对中国的昨天和前途都面目漆黑一团。毛泽东指出：没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。用一副对联："墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空"。
马克思主义的态度是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，把革命乞丐和实际精神结合起来，不割断历史，要懂得中国、懂得中国革命史，懂得中国的昨天和前天。此时，就会为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去马克思列宁主义理论种找立场、找观点、找方法。这种态度就是有的放矢的态度。"的"就是中国的革命，"矢"就是马克思列宁主义，实际就是实事求是的态度。
不凭主管想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有资料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论，才是科学的学习方法。
在最后一部分，毛泽东向全党提出系统地、周密地研究周围环境的任务，要分清敌友我，要想着实际事物开展调查研究，做好宣传工作。对于近百年的中国史，应聚集人才，分工合作，克服无组织的状态。对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，废除孤立地、静止地研究马克思列宁的方法。以苏为鉴，以《苏联共产党（步）历史简要读本》为中心的材料。学习苏联是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体时间互相结合又从而发展马克思主义的。
改造我们的学习读后感篇9
为了提高自己对马克思主义原理的理解，我读了毛泽东的著名文章《改造我们的学习》,感受颇深。
《改造我们的学习》是延安整风的运动期间,毛泽东在干部会上所做的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义进行了分析、批评，使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利，提供了有力的思想理论保障。
虽然现在时代不同了，但作为一名大学生，文章中所提到的许多东西还是值得我们借鉴的。
正如毛泽东所说，我们要“认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。这一点也正是我们当代大学生所应具有的品质和学习态度。作为一名大学生，我们是在与知识和真理打交道，尽管我们应该而且已经有了自己的思想，但是，在客观真实面前，我们还是应该保持谦虚谨慎、实事求是的态度，无论是学习、工作、为人处世。
此外，对于历史研究方面，我们许多同学的历史知识并不多，觉得历史并不重要。其实这种态度是非常错误的。作为一个中国人，对自己国家的历史有一定的了解是必要的，也是必须的。正如唐太宗所说“以史为镜，可以正衣冠”，从历史中我们可以总结很多经验，吸取很多教训，从中获得有用的知识，改正自己的不足。而且，我们国家历史悠久，文化底蕴浓厚，从中可以体会到许多我们自己的民族文化和民族精神。此外，通过中国近现代史这段屈辱的历史，我们也应该更加懂得要为了中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗。
还有就是学习马克思列宁主义的普遍真理。随着改革开放的日益深化，我们与西方资本主义国家的交流日益增多，许多人认为马克思主义已经过时，没必要作为一种伟大真理而学习了，其实这种想法是十分错误的。尽管马克思主义已经诞生一百多年了，但他的光辉却始终没变，甚至更加耀眼。
正是有了马克思主义的指导，才使得中国共产党领导的中国革命得以顺利进行，才有了新中国的成立，才有了现在的美好生活。马克思主义是一套发展的理论，它不是一成不变的，主要应该看我们怎么理解和运用，我们对它的认识、理解和运用要尊重客观事实。
毛泽东认为，与主观主义态度对立的，就是马克思列宁主义的态度。这种态度就是“实事求是”。“实事求是”的态度，是“一个共产党员起码应该具备的态度”。毛泽东强调，要“确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法”。要“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究”，不“割断历史”。“不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。在《改造我们的学习》这一报告中，毛泽东对在当时特定历史时期内，马克思列宁主义与中国具体实际相结合提出了特定要求。但是，报告中却始终贯穿着，必须把马克思列宁主义与中国具体实际相结合，才能取得中国革命胜利的实事求是的科学精神和务实作风。
怎样对待马克思列宁主义，怎样使马克思列宁主义基本原理和中国革命实际相结合，是《改造我们的学习》着力要解决的问题。毛泽东认为：“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年”。但是，针对党内当时的思想作风，毛泽东指出“不但有缺点”，“而且还有很大的缺点”。这些缺点表现在三个方面。一是“不注重研究现状”。二是“不注重研究历史”。三是“不注重马克思列宁主义的应用”。“只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题”。毛泽东指出，这三个方面“是完全违反马克思列宁主义基本精神的.作风”，“这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”，“这些都是极坏的作风”，“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”。毛泽东指出，这些都是主观主义的。违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理。走向了马克思列宁主义“理论和实际统一”这一基本原理的反面：“理论和实际分离”。
此外，毛泽东同志还对自己的观点用两种对立的态度标明了一下：一种是“单凭主观热情去工作，割断历史，为了单纯地学理论而去学理论”的主观主义的态度，另一种是“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，不是单凭热情去工作，而是把革命气概和实际精神结合起来，实事求是”的马克思列宁主义的态度。我们要学习并保存马克思列宁主义态度，杜绝主观主义的态度。
这篇文章给了我深刻的启示，让我受益匪浅，希望大家也能从中体会到深刻的真理。
改造我们的学习读后感篇10
1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告，号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。重读《改造我们的学习》，对于坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线意义重大。
一、将我们全党的学习方法和学习制度改造一下
毛泽东在报告的开篇指出要将我们全党的学习方法和学习制度改造一下，明确了《改造我们的学习》这个报告的大背景。
中国共产党是马克思列宁主义的倡导者、宣传者、组织者。抗日战争开始后，我们党在马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实际相结合方面取得了很大进步，中国革命的面貌也为之一新。然而，党在历史上也曾发生过几次“左”倾和右倾的错误，其根本原因就在于当时的领导者对革命性质、形势等作出了错误的分析，没有把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，从而失去对客观事实认识的全面性、科学性、客观性。
同时，这一时期新党员大量增加，他们大多来自于农民、出身于小资产阶级，一方面具有旺盛的革命热情和积极性，他们愿意接受马克思列宁主义的教育和训练；另一方面也存在思想上具有主观片面性、政治立场不坚定、组织上比较自由散漫等问题，对党的思想作风建设产生了一定的不良影响，思想有待进一步改造。
这种情况下，有必要为全党的学习，特别是党员领导干部的学习提供正确的方法指导，进而使全党能够始终坚持一切从实际出发，充分掌握科学方法论，将马克思列宁主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的伟大实践不断推进。
二、在中国革命环境和世界革命环境中来一次学习的改造
毛泽东在文章中从三个大的方面对改造我们全党的学习方法和学习制度进行了阐述。
第一，强调要用马克思列宁主义来改造我们的学习。马克思列宁主义是最好的真理，是解放我们民族的最好的武器。学习和坚持马克思主义理论是我们党能够保持自身性质不发生改变的根本要求。中国共产党也只有毫不动摇地坚持马克思主义，不断进行理论创新，坚定马克思主义信仰，才能取得更大的胜利。毛泽东在文中强调，马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新，并多次指出要学习和践行马克思列宁主义的普遍真理。在革命战争年代，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义的普遍原理成功地灵活运用到中国革命的具体实践中，不仅为中国革命指引了前进的方向，也为中国革命注入了新的活的灵魂，使其面貌为之一新。
第二，强调改造我们的学习就要去除违反马克思列宁主义基本精神的作风。这种不好的作风一是不注重研究现状。缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气，存在“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解的极坏的作风。二是不注重研究历史。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。三是不注重马克思主义理论的应用。毛泽东特别对照了两种学习的态度，一种是主观主义的态度，一种是马克思列宁主义的态度。他借用“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”这幅对子，生动形象地对主观主义进行画像。毛泽东特别分析了主观主义态度的危害，指出许多党员同志学习马列主义的方法是错误的，不会运用马克思列宁主义的立场、观点和方法，来具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种只是单纯地为了学习马克思主义而去学习马克思主义，直接违背了马克思主义的基本原则。所以，必须对我们的学习方法和学习制度来一次彻底的改造。
三是提出学有所用，学以致用，在中国革命环境和世界革命环境中来一次学习的改造。把马克思列宁主义的普遍真理中国化是把握时代大趋势，顺应人民新期待的伟大事业。为进一步贯彻理论联系实际的原则，毛泽东向全党提出系统地、周密地研究周围环境的任务，要在进行调查研究的基础上认识世界、改造世界，要有组织地对近百年的中国历史进行系统地研究。在干部教育方面，毛泽东提出要始终坚持理论联系实际，要根据当时的历史环境，以中国革命中出现的实际问题为中心、以马克思列宁主义基本原则为指导进行研究，要废止轻视实践、割裂理论与实践的孤立、静止的研究马克思列宁主义的错误方法。毛泽东在《改造我们的学习》一文中提出的这些要求，强有力地推动了当时的整风运动，对转变党的作风意义重大。
三、实事求是是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求
毛泽东《改造我们的学习》集思想性、理论性于一体，常读常新。今天我们重温《改造我们的学习》，最核心的就是要牢牢掌握毛泽东在报告中反复强调的实事求是的思想路线。
第一，共产党人要永远坚持实事求是。毛泽东在《改造我们的学习》中强调，实事求是是一个共产党员起码应该具备的态度。改造我们的学习是手段，实事求是是目的，共产党人要永远坚持实事求是的思想路线和思想方法。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出，毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。习近平总书记指出，实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。重温《改造我们的学习》，在新时代坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情，为了人民利益坚持真理、修正错误。
第二，要坚持马克思主义的世界观和方法论。一切从实际出发，坚持实事求是，就要以马克思主义的世界观和方法论为指导，具体地分析和解决中国的实际问题。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上强调，历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的！进入新时代，我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持用马克思主义理论教育和武装全党，灵活运用马克思主义世界观和方法论去认识问题、分析问题和解决问题，不断在中国特色社会主义的伟大实践中实现马克思主义的中国化、时代化和大众化。
第三，全党仍需不断推进学习。实践反复证明，我们党的每一次胜利和飞跃，都是我们民族的一个大跨步。思想认识水平的提高，都与始终坚持理论联系实际的优良作风密不可分。面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们必须始终高度重视学习。2020年来势汹汹的新冠肺炎疫情是一场对我们党执政能力的全面大考，也再次凸显了加强学习能力的重要性。事业发展没有止境，加强学习也没有止境。全党有必要再来一次大学习，让学习成为一种自觉、成为一种常态。当前，我们全党最重要的学习就是深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想。要通过习近平新时代中国特色社会主义思想的学习，更好地发挥国家制度和国家治理体系的显著优势，不断完善和发展中国特色社会主义制度，为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利而奋斗。●
参考文献：
1.《毛泽东选集》第3卷，人民出版社（1991年版）
2.《十八大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社（2014年版）
3.《十九大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社（2019年版）
【作者单位：中共重庆市委党校、中共中央党校（国家行政学院）党建部】
改造我们的学习读后感篇11
一
中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。
二
但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。
首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎于摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。
其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。
其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。
上面我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多问志。
确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据“想当然”，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？
对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的是中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少，近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地检来的。
几十年来，很多留学生部犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。
我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则；理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教皙学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安学了，到富县〖1〗就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币〖2〗，当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视，他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。
当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。
三
为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照他讲一下。
第一种：主观主义的态度。
在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究〖3〗。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。
有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名井无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！
第二种：马克思列宁主义的态度。
在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来〖4〗。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要盲目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，我方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论，这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
四
依据上述意见，我有下列提议：
（一）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务，依据马克思列宁主义的理论和方法，对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作，然后引出应有的和必要的结论。为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得，没有调查就没有发言权，夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列，都是无用的。例如关于宣传工作，如果不了解敌友我三方的宣传状况，我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作，都必须先有情况的了解，然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环。
（二）对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究，然后才有可能作综合的研究。
（三）对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际间题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义，又应以《苏联共产党（布）历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党（布）历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结，是理论和实际结合的典型，在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的，就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。
我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。
注释：
〖1〗富县在延安南面约八十公里。
〖2〗边币是一九四一年陕甘宁边区银行所发行的纸币。法币是一九三五年以后国民党官僚资本四大银行（中央、中国、交通、中国农民）依靠英美帝国主义支持所发行的纸币。毛泽东在本文中所说的，是指当时边币和法币之间所发生的兑换比价变化问题。
〖3〗参见马克思《资本沦》第一卷第二版跋。马克思在这篇跋中说：“研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。”（《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第23页）
〖4〗参见斯大林《沦列宁主义基础》第九部分《工作作风》（《斯人林选集》上卷，人民出版社1979年版，第272－275页）。
创作背景：
中国共产党在历史上曾发生过几次左倾和右倾的错误，给革命事业造成了巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者不从中国革命的具体情况出发，不能把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，而是从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论。遵义会议后虽然曾对左、右倾的错误进行了纠正，但由于当时处于战争条件下，形势变化快，对这些错误思想的根源一直没来得及进行清算，机会主义和教条主义思想的影响在党内还存在着，对党的正确路线的执行有很大干扰。抗日战争爆发后，新党员大量增加，许多人出身于小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良作用。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算左、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，党在1941年发动了著名的延安整风运动，对全党和全体干部进行一次深刻的马列主义教育。在整风运动中，毛泽东同志作了《整顿党的作风》、《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告，作为整风的指导文献。《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题，在文中毛泽东同志号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义。阐述精辟透彻，论证充实有力，不但在当时整风中发挥了重大作用，就是针对今天的理论学习仍有指导意义。
改造我们的学习读后感篇12
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是由出国留学网读后感频道为大家带给的《》，期望对大家有所帮忙。
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》深有体会。毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。
在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：
第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：
墙上芦苇头重脚轻根底浅
山间竹笋嘴尖皮厚腹中空
第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务;2、研究近百年中国历史;3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：
首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要个性注意防止犯主观主义的错误。不能凭想当然，凭一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，作深入的调查研究工作，要探求事物内在的联系，只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。回头看看我们走过的路，我们的共产党人凭着一腔热情和想当然走过了多少弯路呀?交了多少不该交的学费呀?
其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自我的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
改造我们的学习读后感篇13
今年是中国共产党成立100周年。在这个特殊时刻，党中央决定，在全党开展党史学习教育。百年之际重读《改造我们的学习》一文，我深切感受到：中国共产党的百年史，不仅是一部斗争史、奋斗史、更是一部不断学习的创新史。重读《改造我们的学习》，汲取其中的宝贵经验，对于我们今天牢记初心使命，推进中华民族伟大复兴，坚持和发展中国特色社会主义，永葆党的生机活力，有着极其重要的作用。
要结合党史学习教育提升对《改造我们的学习》的再认识
《改造我们的学习》是一九四一年五月毛泽东同志在延安干部会议上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评。
毛泽东先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩，然后客观地指出了党内存在的缺点：一是“不注重研究现状”“缺乏调查研究实际状况的浓厚空气”“闭着眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”“满足于一知半解”。二是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。三是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
毛泽东对两种截然不同的态度进行了详细的阐述，批评了主观主义态度，充分肯定了马克思列宁主义态度，这种态度就是要实事求是。文章后半部分，毛泽东有针对性地提出了他的建设性建议。最后，毛泽东中肯地说，错误常常是正确的先导。
《改造我们的学习》一文中提出的观点，对我们今天开展党史学习教育有着十分重要的指导意义。一是要努力学习我国的历史，创新学习方式。这次党史学习教育，我们不仅要自己学、集中学、讨论学、走出去学，更要请专家学者来讲，创新我们的学习方式。近日，十一届全国政协委员，中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援将军，受邀专程到郴州为全市各条战线200多名嘉宾以《没有共产党就没有新中国》为主题进行了专场讲课。这场由郴州日报社主办的讲座，让与会的广大听众深切感受到没有共产党就没有新中国，中国革命的成功正是由于有伟大、光荣、正确的中国共产党的领导，才使中国人民站起来了、富起来了、强起来了。此次专题讲座也拉开了郴州日报社党史学习教育的序幕。二是要做到理论联系实际。联系我们的工作实际就是要结合新闻工作者的职责，以习近平总书记提出的“四全媒体”的总要求，坚持用“四力”精神搞好新时代的新闻工作，通过党史学习教育等理论学习，结合我们的工作实际，履行好党媒的职责和使命。
要结合党史学习教育理解《改造我们的学习》的现实意义
当前,党史学习教育正在各地深入开展。首先，重新学习《改造我们的学习》一文，其现实意义在于全文通篇昭示：共产党人必须要有好的学习观和学习制度。《改造我们的学习》首先为我党树立了一种科学正确的学习观，即注重理论联系实际、实事求是的马克思列宁主义学习观，并以此来指导党的各项工作。我们的党是一个学习的党、求知的党、创新的党，100年的成长历程不断证明，学习让党的肌体更健康，让党员的信仰更坚定。在面对艰难困苦和险要环境的时候，我们党都是在学习的基础上凝聚强大的同心圆、向心力，冲破一道道艰难险阻，跨越一个个鬼门关，从弱小走向强大，直至革命胜利。新中国成立后，我们党仍不忘学习，学文化、学经济、学技术、学管理，勇往直前、披荆斩棘，从胜利走向更大的胜利。孜孜不倦的学习，让党成为了一个学习的大党、求知的大党，成为了一个自身肌体不断完善的大党。因此，树立科学正确的学习观，对于迈进新时代长征路的我们党显得尤为重要。
其次，《改造我们的学习》一文为改变当下文风树立了标杆。现实工作中，党八股、形式主义的文风大有所在，联系实际、说服力强的文章则不多见。《改造我们的学习》指出的问题和现象确实是工作生活中发生的实际问题，每每阅读此文，它的强大的说服力都会让我感到思想上的共鸣和精神上的鞭策。作为新时代的新闻工作者，我们肩负唱响时代主旋律、把握好正确舆论导向的使命，更有责任和义务改文风、转作风，到基层去，到群众中去，获取群众中好的事件、正能量的典型，去传达我们宣传工作的主旨要求，宣传好党的大政方针，力戒党八股、形式主义的文风，推出一大批说服力强、有特色、有亮点的作品。今年初，我们在汝城沙洲村建立了“郴州日报社‘走转改’沙洲实践基地”，每周安排2名记者驻点报道沙洲红色基因的传承和新农村的新变化，用文字和视频方式展现前往沙洲村参观游人的新感受、沙洲村民对沙洲变化的新喜悦，切实体现新闻工作者“走转改”的新变化。
第三，要倡导生动活泼的语言特色。《改造我们的学习》一文，语言准确、鲜明、生动，如文章第二部分在谈到研究现状时，用“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”来形容主观主义者不注重调查研究，使文章显得活泼、风趣。我们党一贯倡导优良的文风。作为党的新闻工作者，在我们的每一篇新闻稿件中，都要用生动活泼的语言来表现新时代长征路上的广大党员干部、人民群众的新风尚、新风貌，因此，就更需要练就“活、短、实、新”的新闻写作本领，以满足广大人民群众的阅读需求，给读者更佳的阅读体验。具体而言，就是要用老百姓熟悉的、通俗的、接地气的语言，讲究新闻事实，体现强烈的现场感和新闻价值，写出让百姓喜闻乐见的新闻作品。只有通过不断增强学习，在新闻报道中努力做到理论联系实际，才能实现新时代新闻工作者的价值追求。
要结合党史学习教育改造我们的学习
当前，党中央号召全党要认真开展党史学习教育。在改造我们的学习的基础上强化党史学习教育，才能做到心有所愿、心有所定、心有所属。
一是要站在时代的高度来改造我们的学习。学习是我们党始终保持生命力旺盛的重要武器，在新时代，强化党史学习教育、改造好我们的学习就是要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，深刻认识开展党史学习教育的重大意义，特别是我们从事新闻工作的同志，不仅自己要在这次党史学习教育中坚持学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，注重知行合一，而且要充分宣传报道好这次党史学习教育活动，用好的学习典范来推动党史学习教育走心、走实，切实营造好党史学习教育的舆论氛围。
二是要以宣传引领、奋发有为的干劲来改造我们的学习。2021年是具有特殊重要意义的一年，是建党100周年和“十四五”开局之年，也是郴州市全面深化改革开放的关键之年。在这次党史学习教育中，我们不仅要学习党史、熟知党史，而且要从党史中感悟共产党人的初心和使命，要弘扬正确党史观，要在党史学习教育中改进我们的学习方法和学习制度，树立正确的学习观，引导广大新闻工作者坚持用唯物史观来正确认识党的百年历史，以充足的正能量占领意识形态阵地，不断增强广大新闻工作者的政治判断力、政治领悟力、政治执行力。紧紧围绕“学党史、悟思想、办实事、开新局”的目标要求，把党的历史和创新理念铭记于心，在增强“四力”中塑造过硬本领，引领激励广大市民学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，让红色基因、革命薪火代代传承。
三是要以守正创新、融合发展的精神来改造我们的学习。在党史学习教育过程中，我们党媒的新闻宣传工作者要在改进我们的学习中更加注重谋创新、抓创新，让党史学习教育取得更大成效。今年我社将在围绕庆祝建党100周年的主题中，着力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，充分利用我社的“报、网、微、视、屏”等手段多角度、立体化展示我们党的光辉历程、伟大成就和宝贵经验，引导全体市民坚定不移听党话、跟党走。顺应媒体深度融合发展的趋势特点，加快占领抖音、快手、微信等新媒体平台和社交媒介，充分利用好图文、H5、小视频、漫画解读等广大市民喜闻乐见形式，着力提升党媒宣传的传播力、引导力和影响力。
改造我们的学习读后感篇14
1938年9月至11月，被毛泽东称为“决定中国之命运”的党的六届六中全会，在延安桥儿沟天主教堂召开。毛泽东在这里提出，共产党人绝不能像教徒背诵《圣经》那样去背诵马克思主义。他郑重地向全党提出了“马克思主义中国化”的命题。
六中全会后，王明口头表态，“党要团结在毛泽东领导之下”，实际上依然坚持过去的错误。1940年3月，王明竟然把他在1931年所写、集中反映他的“左”倾错误观点的《为中共更加布尔什维克化而斗争》一书，在延安印了第三版，这表明，王明还在为过去的“左”倾错误作辩护。该怎样看待党的历史上的路线是非问题迫切摆到中共中央面前。
毛泽东从1940年下半年开始，亲自主持收集、编辑和研究中国共产党在六大以来的主要历史文献。他对编辑这部历史文献集十分认真，下了不少功夫。在这个过程中，毛泽东读到许多过去在中央苏区时没有看到过的材料，对问题有了一个系统的了解和认识，更深刻地感受到教条主义对中国革命的严重危害。尤其是1941年1月皖南事变对我党造成了严重损失，这是毛泽东所不曾料想到的，这使他不仅思考苏维埃运动后期的“左”倾错误，而且对抗战初期以王明为代表的右倾错误有了更加深刻的认识，明确提出：“左”和右看似两个极端，实际“两极相通”，都根源于一个思想方法，即不了解中国具体实际或不能揭示中国革命客观规律的主观主义。
为了改变党内理论脱离实际的状况，经过慎重考虑，毛泽东作了《改造我们的学习》的报告，从整顿学风开始，拉开了整风运动的序幕。
“改造”什么
毛泽东在《改造我们的学习》中开宗明义地提出，“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”并指出党在学风上存在的三个方面突出缺点：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。
毛泽东认为这些缺点的思想根源就是主观主义，并在报告中重点对主观主义的表现和危害进行了详细阐述。具体而言，做研究工作的人，对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。做实际工作的人，不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。毛泽东还替这种人形象地画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”并尖锐地指出：“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。”
针对主观主义作风贻害无穷，毛泽东倡导马克思列宁主义的态度，并第一次完整解答了究竟什么是“实事求是”。“实事求是”出于《汉书》，原本是称赞汉景帝之子刘德做学问认真踏实，说他具有“修古好学，实事求是”的精神。深谙传统文化的毛泽东，对这个词进行了创造性转化，赋予它马克思主义的新内涵，目的就是号召全党同志立足中国实际，去解决中国革命的问题。
“实事求是”这4个字，看似简单，却来之不易。它饱含着中国共产党人的智慧与经验，也有着血的教训。中国共产党在成立初期，特别是20世纪20年代后期和30年代前期，选择了“削足适履”的态度，照搬马克思主义书本的字句，照套俄国革命的经验。但反动军阀用血淋淋的屠刀告诉共产党人，俄国革命的道路在中国是行不通的。在党的六届六中全会上，毛泽东第一次提出“实事求是”。在艰苦的中国革命征程中，共产党人正是用“实事求是”这把思想的钥匙，打开了一个又一个关键节点，开创了马克思主义中国化的一个又一个新境界。
怎么“改造”
毛泽东在《改造我们的学习》报告中，提出改造干部学习的3点建议，特别强调要在全党系统地、周密地开展研究周围环境的任务，明确提出：“在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。”
1941年5月，边区政府作出动员边区人民运销60万驮食盐的决定。个别干部心怀疑虑，认为用牲口长途运盐得不偿失，工作进展迟滞。没有调查就没有发言权。在边区政府工作的高克林等经过算账，他们发现：一只能驮150斤盐的毛驴，运一趟可赚115元；好驴赚得多，弱驴赚得少。高克林根据记录整理形成不足3000字的调查报告，送往延安。毛泽东看到后高度评价：“我们需要的是这类东西，而不是那些千篇一律的‘夸夸其谈’，而不是那些党八股。”他将其定名为《鲁忠才长征记》，并附上按语交《解放日报》发表。
1941年8月，党中央发布《中央关于调查研究的决定》，并设立了调查研究室，毛泽东亲自担任主任一职。9月26日，中共中央通过《关于高级学习组的决定》，成立中央学习组，毛泽东任组长，同时要求在延安和外地各重要地区成立高级学习组。张闻天、蔡畅、林伯渠等先后组织调查团和考察团在陕北、晋西北农村和陕甘宁边区各县开展调研，写出了一系列调研报告，用实际行动克服了主观主义、教条主义。
重温经典，常读常新。毛泽东作《改造我们的学习》报告虽已过去80年了，但其思想的光辉，对于我们今天做到“学史明理、学史崇德、学史增信、学史力行”仍具有重要意义。
改造我们的学习读后感篇15
昨天晚上看了一篇文章《改造我们的学习》
《改造我们的学习》这篇报告和（整顿党的作风）《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
改造我们的学习读后感篇16
毛先生的《改造我们的学习》一文，被称为马克思主义中国化的古典作品。他首先分析了当时党内存在的错误研究现状，指出像我党这样的大政党在国内和国际现状的研究中取得了一定的成绩，但在国内和国际的各个方面，在国内和国际的政治、军事、经济、文化的各个方面，我们收集的资料都很零碎，我们的研究工作没有系统。
二十年来，一般来说，我们从未对上述各方面进行过系统周密的收集材料进行研究，缺乏客观研究实际情况的浓厚空气。毛先生的这个论述也是我们今天担任领导职务的同志们的鞭策。由于办公工作多，许多同志把主要精力放在眼前的紧急任务上，缺乏集中精力调查和研究客观情况的意愿，导致对具体问题缺乏了解，从而在许多情况下失去了正确判断客观实际情况的能力，造成了工作不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深地感到，不管有多忙，自己都要在国际国内实际情况的理解和研究上下功夫，努力在不脱离实际情况的基础上圆满完成工作任务。总之，客观实际上是我们学习的起点。如果对学习没有客观的实际理解，这种学习毕竟缺乏基础。客观其实也是我们学习的归宿，是我们学习之后需要有效解决的对象。避免解决现实问题，为了读书而读书，失去了学习的意义。
改造我们的学习读后感篇17
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
改造我们的学习读后感篇18
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
改造我们的学习读后感篇19
在这些文章里，毛进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：
第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空
第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
改造我们的学习读后感篇20
《改造我们的学习》写于1941年。1942年，毛泽东同志又发表《整顿党的作风》与《反对党八股》二文，全党范围的整风运动正式开始。《改造我们的学习》一文因此绝非一般谈学习的文章，毋宁说它正是整风的序曲。或者说它向我们宣告，对于我们党而言，精神层面的学习和改造，绝非务虚而恰是务实。如何认识世界决定了如何改造世界，党员的思想修养决定了党组织的纯洁性。过去如此，现在如此，将来也势必如此。因此，即使在七十五年后的今天重读此文，依然有重要意义。甚至可以说，恰恰因为身处更加复杂的社会历史环境，党员个人修养的养成和提高面临更大挑战，反复研读这篇曾经在党的历史上起到拨乱反正作用的经典文献，将会为我们的学习与工作提供以往任何时代都不曾有过的重要帮助。
毛泽东同志这篇文章从精神领域的问题入手，却绝不抽象，而是步步为营，层层深入，既具体实在，又高屋建瓴，由现实存在的问题得出了普遍有效的认识世界和改造世界的方法，并进而以此解决现实问题。
全文分为四节。第一节中，毛泽东同志开宗明义地指出：“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”文章扼要回顾了我党从弱变强的发展历史，并进而回顾了近百年以来中华民族为谋求自强自立而上下求索的革命历程。将中国革命的经验与教训放置在立体的时间与空间当中加以探讨，有助于所有党员了解我们的道路从何而来、我们的主义精髓何在。晚清以来，古老的中华民族被迫进入现代，在新的世界格局当中失去了曾经辉煌的位置，几代国人殚精竭虑谋求民族复兴，希望完成从传统到现代的转型。他们当中有些人向英国学习，希望走君主立宪的道路，失败了；有些人向法国和美国学习，希望走资产阶级暴力革命的道路，也失败了。这些失败表明：如果只是照搬别人的经验，而对中国的具体情况视而不见，那么我们所选择的道路就必然走向死胡同。我们坚定地选择马克思列宁主义的道路，并非从理论出发，而是从实践出发，不是因为马克思列宁主义自明其为真理，而是长期的革命实践证明了其科学性。与其说是我们选择了马克思列宁主义，不如说是一百年以来中国的现实境遇选择了马克思列宁主义。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中运用马克思列宁主义，其依据也绝不应该是僵硬的教条，而是活泼的现实。自1921年到1941年二十年间党的斗争历史，直至至今为止九十五年的斗争历史，一再向我们证明，同样以马克思列宁主义为旗，信奉教条、从教条出发就必然遭遇挫折；而实事求是、从实际出发就一定取得胜利。作为个人的党员和作为组织的政党，加强学习，提高认识，了解世界，同样是为了革命工作，因此也同样要从实际出发而非从教条或空想出发。毛泽东同志在第一节当中对革命历史的回顾，因此成为全文的一个重要基点。
文章第二节中，毛泽东同志从三个方面尖锐地指出了党在当时存在的问题：一曰不注重研究现状，二曰不注重研究历史，三曰不注重马克思列宁主义的应用。党对国内国外现状的研究取得了一定成绩，但是还远远不够，这又主要表现在两个方面：首先是不够系统，其次是脱离现实。这两方面其实相互作用，重点在于后者：正是因为了解得不够系统，只得到一些零碎和皮毛的知识，“头重脚轻根底浅”，因此更加容易不知天高地厚地夸夸其谈，将仅有的一点见识当做真理的全部，“嘴尖皮厚腹中空”，不肯去扎扎实实作调查。毛泽东同志由此指出，革命导师们所提倡的正确的研究态度是“从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。那么，这里所谓“客观的真实的情况”究竟指的是什么呢？在讨论研究历史之不足时，毛泽东同志特别强调了解中国史之重要，指出即使有些学者懂一点历史，也是“言必称希腊”，而对自己的祖宗不了解。这或许已经为我们提供了答案：所谓“客观的真实的情况”，首先指的是中国这片土地上正在发生的情况，我们不能像那些向英国、法国和美国学习的先行者那样，生搬硬套国外的理论与经验来解决中国的问题，而必须从中国的历史、传统、现状出发，去思考问题、掌握知识、探索方法、解决困难。在谈及如何应用马克思列宁主义时，毛泽东同志更加明确地指出，即使是马克思列宁主义的真理，如果不能与中国革命的实践结合起来，同样是非常有害的。我们必须要清楚地认识到我们学习的目的，不是“单纯的学习”而已，而是为了“革命实践的需要”。唯有将理论和实际统一起来，我们的学习才能算是成功，才能算是真正的学习。
在文章的第三节，毛泽东同志将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度对立起来讨论，实际上是用主观主义这一概念对第二节所谈到的当时党内存在的具体问题进行总结，作为值得批判的靶子，加以否定与讨伐，以进一步厘清问题，统一认识。主观主义的危险在于，它同样以马克思列宁主义自我标榜，甚至像是比任何人都更懂得马克思列宁主义，言必引经据典，貌似言之凿凿，但却恰恰是反马克思列宁主义的。根据马克思列宁主义关于认识世界的基本判断，任何僵化不变的理论都绝无可能成为绝对真理。我们将马克思列宁主义视为真理，认为它是科学的，其原因即在于这是一套处于不断发展变化之中的理论。较之一般的哲学思想和社会理论，马克思列宁主义始终是与具体国家的无产阶级革命紧密联系的，并随着各国革命的不断深入而自我发展、自我完善。那些将书本上的马克思列宁主义奉为一字不可易之经典的人，恰恰是马克思列宁主义的叛徒。如毛泽东同志所说，他们颠倒了“的”和“矢”，从而与唯物主义这一马克思列宁主义的基本支柱背道相驰，陷入主观主义的泥淖。
尽管遵义会议已经开过了六年，在1941年的延安，仍然活跃着一批所谓的马克思主义理论家，在党员和群众当中有着相当大的影响。他们大多留苏归来，与第三国际关系密切，往往以本本上的理论和电报上的指导为依据，对中国革命事业指手画脚，却完全缺乏对现实的基本了解，这就是《改造我们的学习》一文当中所说的“‘钦差大臣’满天飞”。在这种情况下，毛泽东同志写作此文，告诫全党如何认识学习的目的，如何理解理论和实践的关系，自然极富针对性。而七十五年之后的今天，情况又如何呢？正如习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上所强调的，尽管我们的党和国家在实现中华民族伟大复兴的事业上已经取得了举世瞩目的成就，但是“面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前”。尽管没有了第三国际的遥控指挥，但是盲目以其他国家与地区的经验为标准，衡量与指导中国发展的情况依然存在；尽管僵化地照搬经典理论来处理现实事务的情况少了，但是在各级党员干部当中，昏昏然照搬文件，茫茫然处理政务，不积极研究国际国内的现实情况，不积极提升自身精神修养和执政能力，不了解群众疾苦，仍然是相当普遍的问题。历史的进步总是伴随着新的挑战，与七十五年前的延安相比，我们的学习任务不是更轻了，而是更重了。
因此，在《改造我们的学习》第四节当中，毛泽东同志所提出的三点建议仍然有效，并应在相当长一段历史时期内被我们每一位党员所牢记：
坚持系统地周密地研究周围环境，通过更全面科学地认识世界来更好地改造世界；
坚持具体地综合地研究中国历史，在更为宏阔的历史背景与更为深厚的文化土壤中理解现实的问题；
坚持唯物地辩证地应用马克思列宁主义，使马克思列宁主义的真理和中国革命（建设）的具体实践更加紧密地结合起来。
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