践行信仰 随笔2000字

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  践行信仰 随笔2000字(一)——信仰的力量

  “任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么‘自白’,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求‘自由’;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的‘自白’,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。” 这首出自罗广斌、杨益言小说《红岩》中的《我的“自白书”》一诗,是年轻的共产党员、革命烈士陈然(《红岩》中成岗的现实原型)面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的著名诗篇。1949年10月28日,陈然被国民党特务杀害,牺牲时年仅26岁,他以自己的生命履行了对党的庄严誓言:“只要还有一口气,就要为革命斗争到底!”半个多世纪匆匆过去了,然而站在新世纪的开端,我们蓦然回首,诗歌孕育的那种激情澎湃的豪情依旧未变,它随着涛声拍打着岸边的礁石,荡起涟漪翩翩。

  《红岩》的作者是杨益言和罗广斌。杨益言是1948年9月被捕的,关在重庆渣滓洞。他和关在这里的近300多名革命先烈,受尽了严刑拷打和非人的折磨。当时,年仅23岁的杨益言刚从上海同济大学毕业,胸怀救国之心回到故乡重庆,就被国民党特务盯住了。他是渣滓洞监狱中在1949年11月27日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一。罗广斌是由江竹筠(江姐)介绍入党的,被捕以后被关押在白公馆。就在1949年11 月27日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时,由于兵力不够,他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀共产党人,在白公馆特务空虚的情况下,罗广斌等18 名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗,并且作为幸存者和最直接的见证人,这两位作者在1959年写作了革命回忆录《在烈火中永生》,并在此基础上,进一步搜集整理先烈们的斗争事迹,加以集中、提炼、进行艺术再创造,以3年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇小说《红岩》。

  1948年,国民党的统治下的中国处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动,重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站。甫志高不顾联络站的保密性质,擅自扩大书店规模,销售进步书刊。一天,区委书记江姐要去华蓥山根据地,临行前江姐嘱咐甫志高要注意隐蔽,他嘴上答应,心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时,发现自己的丈夫彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强忍悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。甫志高自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作,许云峰发现郑克昌行迹可疑,便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却不听劝告,认为许云峰嫉妒自己的工作成绩,结果被捕并成了叛徒。由于他的告密,许云峰、成岗和刘思扬等人相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形,妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而,他使尽各种伎俩却纷纷落空。凶残的敌人为了得到口供,疯狂地折磨政治犯,使出了许多包括限制供水、供食等阴险手段。为了粉碎敌人的阴谋,狱中难友乘放风时在墙角挖出一眼泉水,在保护泉水的斗争中,龙光华英勇牺牲,全狱难友绝食抗议敌人的暴行,敌人不得不妥协让步。叛徒甫志高带着特务窜到乡下,江姐不幸被捕,关进了渣滓洞。到了年底,全国革命形势一片大好,国民党当局在受到沉重打击后使出了“假和谈”的阴招。阴历年三十,渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是,地下党派人也与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”,假意释放了一些政治犯,共产党员刘思扬是其中的一个。在刘思扬被送回刘公馆的第二天夜里,一个自称姓朱的人潜入刘家,说他受区委书记李敬原的委派,前来了解狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时,李敬原派人送来情报,揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移,被抓起来关进了白公馆。郑克昌在诱骗失败后,又伪装成同情革命的记者高邦晋进入渣滓洞,他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的阴谋,并借敌人之手除掉了这个险恶的特务。解放军日益逼近重庆,地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织取得了关系。同时,许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军即将解放重庆的时候,徐鹏飞等狗急跳墙,提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上,渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接一个充满无限希望的黎明。

  在红岩里,我最钦佩江竹筠江姐。丈夫牺牲的消息并没有把这个伟大的女性击倒,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,为了革命的胜利,为了中国的未来,她义无反顾。在渣滓洞监狱的生活过程中,她那一身蓝色的旗袍成为了狱友们坚定的信仰。“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”作为一个共产党员,被捕后,她经受了更大的考验,深受同志们的爱戴。就义前,她从容地向同志们告别,庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观,使人不禁声泪俱下。江姐用铮铮铁骨和钢一般的意志,树立了中国共产党党员的光辉形象。

  为什么,会有那么多共产党员,抛头颅、洒热血而却义无返顾?而为什么会有那么多的国民党人,却贪生怕死,苟且偷生,甚至成为汉奸?

  为什么,中国共产党党员会从建党之初的几十人发展到如今的几千万?而国民党却从不可一世,沦为退守台湾?

  为什么,我们党领导的军队穿着草鞋、吃着小米却能成为常胜之师?而为什么装备精良的日寇和几百万的国民党军队却会一败涂地?

  这,是信仰的力量!

  践行信仰 随笔2000字(二)——心中的信仰

  有人说;心中若有信仰,你便做到了豁达。

  我一怔,也不全是这样。但说得也并不是没有道理。人们常专注于一句知识“能改变命运“,其实,就大千世界的生灵的文明史来看,就无数个个体的成长史来看,思想、精神、信仰才是人生恒久之力!

  信仰太大了!大得让我无法描述。它大到一个国家,一个社会,小到非常具体的一个个体。总之,信仰像是一味药,你不能不吃,它是你精神世界的一个支柱。有信仰,就会有敬畏,有冲动、行为和感慨,就会对你心中恶性的抵抗,个人就会美好起来,同时,社会也会美好起来。

  信仰就是一味药。它不仅是孔孟儒教、佛家道教和民间文化的信仰,更是拯救一个人的一味良药。

  社会的,我权且先放下。我要谈的是个人!

  所谓心底无私天地宽,你只要对得起自己的良心、自己的信仰,在自己的精神世界里强大起来,你就能做到心中空明,抵抗得住别人的议论与指责,也就完成了豁达的一部分。

  信仰似是一种无形的虚体,搁在以前,谁都不会往心里去,但我却感受到了人性的温暖。

  在书上读过一篇文章,讲得是一个读《庄子》的农民工。《庄子》中的;人生天地之间,若白马过隙,忽然而已。这句话变成了那个农民工的人生信仰。面对短暂的生命,我们首先要有一种旷达的态度,这种态度才能决定我们生命的质量。我同那篇文章的作者暗暗佩服这位农民工,独在举目无亲的异乡,遭如此变故任能坦然面对,真不简单。无论经历怎样的磨难,上帝给了你人生怎样的打击,记起心中的信仰,就如一朵脱世尘莲,越过万丈红尘,飘然而来。

  人的一生总要相信什么吧,就像刚才那位农民工,让自己安宁,没信仰,恐怕就没幸福。其实有信仰的人很少夸浮自己的信仰,你可以与信仰进行对话,但千万不要打击信仰,信仰是一个灵魂澄明的人,住在你的灵魂深处,它不仅限于宗教形式,而是这个世界组成的所有所有。

  我坐在一个小窗子前写这篇文章。窗外清清冷冷的,一阵秋风打在我身上。真冷啊!我一时间被这阵风打清醒了,才发现现在己经很晚很晚了,除了我在呼吸外,别的什么也没有,夜虫啾啾声也退去了,只剩下我和一轮明月。我有些迷茫了,月亮的信仰是什么,也应该有吧?月亮笑了,以她寂寞而澄明的身体告诉我,她的信仰是;静。然后我们都笑了,是啊,只有在夜晚的时候才会安静,等尘埃落定了,万物似是有默契般的返璞归真了,月亮才出来享受独特的静谧。

  暮秋之夜,月华如水,静静地挥洒在天地之间。把自己的心情清空,掬一捧皎洁的月光放在心口,任天国带来的那一缕清馨轻柔地流淌在心间,那是一种多么柔美的惬意,是一种多么美妙的陶醉,是一种多么神秘的关怀。梦幻一般轻轻地笼罩着我,不知是秋美了月,还是月美了秋,还是秋月美了我的情思。月光在心里流淌的声音让人如痴如醉,千回百转,百转千回。真有点像意似痴,心如醉,未饮心先醉的恬美梦境。

  我沉醉在笑盈盈的月光中,被这个静的夜晚移了神思。我的心跳了跳,问了大脑一个问题;什么可以拯救一个活着却又像死去的人呢?我欣欣然的大脑立刻激灵了一下,人生难免遇到各种各样的是非、各种各样的磨难,那么,拿什么来拯救自己呢?

  对于这个何以忽然问起的问题,我的答案是信仰!

  那就是说要树立人生价值观,支持人生的信仰,这样的一个人,才活得有价值,充实了自己的灵魂,才活得有力量。

  就像那轮明月。当天空快发亮了的时候;旭日东升的时候;万物如沐春风般的苏醒的时候。月亮被阳光一点一点吞噬了。这是候能拯救月亮的是她心中守着的一丝清明,也就是她的信仰!

  信仰。小到个人,大到国家,大到一个民族,答案也全都一样。拿什么来拯救一个民族呢?我的答案还是信仰!

  真的。没有信仰的人是没有希望的人,没有信仰的民族也是没有希望的民族。

  信仰是一种不敢想、不敢说的东西,但又不敢忘怀,正如一味不打引号的救命良药。与人信仰,达人立己,守住信仰,以信仰为人,算是放自己一马了。

  暗淡了心中的不忿有之、怨恨有之、狭隘有之,心灵不就豁达得多了。

  践行信仰 随笔2000字(三)——乘着信仰到达彼岸

  最后回望一眼蓝天,涂满了我最后的信仰。出发,就出发,不管谁是谁非,孰对孰错,只为我的信仰。彼岸如此辉煌,我只坚信信仰给我的力量。

  一年前我很迷茫很无知地来到这里,继续着我非生即死的青春年华。当时虽有些脆弱的防备,但在一年后的我看来,还是少小无知得一塌糊涂。那时的我一任天真,以为你们的信仰,和我一样,一样都是为一个纯粹的梦想拼搏,像《奋斗》一样奋斗,然后满足地笑着,看着自己没有愧对的今生。

  但你们知道吗,我又是错得一塌糊涂。中国人信仰一向自由,但我没想到,在这样一个外表青葱的校园中,从未被束缚过的思想竟是如此自由,衍生出许许多多对人生对世界良莠不齐的信仰。不怕泥沙俱下,只怕龙蛇混杂。大千世界里,总有一些信仰像大批人才一样被埋没。若是得到了一种信仰的力量,如同当年共产党追求民主社会的疯狂,就算世界依旧苍凉,我也会用这信仰的星星的火光照亮前进的路。不为燎原,只想取暖。

  信仰本身就是一种力量。我未曾想,人生若是被赋予了信仰的火焰,生活竟前进得如此豪迈。

  我怎么没想过友情?它像刚从缸里捞出的白纸,纯得惊心。我直到现在都有股冲动,想让友情成为我的第一信仰。很可惜,我再也没有这种力量了,无力迎接如此单纯的情感。别说友情可以超越时间的界限,它缺失的正是这种洒脱,一有感情的波动,这种脆弱的信仰像是神龛里蠢蠢欲动的香灰,再虔诚,也终将风吹覆灭。我曾经的朋友们,我想我们做不成永久的朋友最大的原因便是信仰不同。这很好理解,就像一个基督圣徒和一个佛教教徒住在一起,那堂屋里是该放十字架呢还是放金樽菩萨呢?而我们冲突的,是不同的兴趣爱好,迥异的性格。两种不同的力量拧结而成的似是而非,那就称不上是信仰。

  那么现在,我再也不像一年前那样,不断在回忆里俯首和前瞻,在物是人非里乞讨一丝温暖。也许冥冥之中早有定数,我现今最强大的力量都鼓鼓地积蓄着,齐刷刷地指向那个我来到这里的最初目的,我所放肆追逐的梦想说学习太现实,说人生太虚空,或者这么说,如今我所追求的追求,汇成我最强大的信仰。

  信仰?说了那么久,我到想问信仰究竟是什么奇特的概念?是人为信仰而活,还是信仰为人们所点亮?也许都有吧。现在,我只想做一个最忠诚的教徒,一心把自己的信仰幻化成力量与动力。或许,拥有纯正信仰的人的力量要比其他人更强大,那么,我愿意为其放弃一些有的没的。

  待我跳出往昔的沉思,忽的惊觉自己变了。我会笑笑,物竞天择,谁知道现今温柔的小白兔再过几世轮回后,会进化成一彪悍的兔兽呢?不管他人信仰如何,我坚守我的力量,坚信我的信仰,今天,我要带着它出发,明天,我就要将其筑成无坚不摧的堡垒,驻守着最坚定不移的方向。对,就是这样。

  最后蓝天还是蓝天,学校似乎也没什么改变,只是因为某些人心头炽热的力量,而映得鲜红。哦,是傍晚了,我满目火光地望着天边的火烧云,悄悄模拟了一下一年前刚来这里的囧态,默默想象了一下一年后离开这里的姿态。应该不会有多难过,有了这样的信仰,心中就有一种无可畏惧的力量,我敢说,如今的人生,还有何艰难。

  出发,就出发,带着那个叫信仰的力量。唉,只是可惜了我流逝的年华

  践行信仰 随笔2000字(四)——践行信仰

  英国作家塞谬尔在《信仰的力量》一书中谈到只有虔诚的信仰,才能激发灵魂的高贵与伟大。共产党人的虔诚信仰是马克思列宁主义,是全心全意为人民服务。这种坚定的信仰,在中国革命最危险的时刻支撑着我们;这种虔诚的信仰在共和国最困难的时刻帮助我们获得胜利。孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。贤者,榜样也,是世人景仰学习的楷模,是引领世人崇德向善的力量。实践证明,榜样的力量是无穷无尽的。革命战争年代,无数个“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰﹐还有后来人”的仁人志士前赴后继﹐甘愿抛头颅﹑洒热血;“铁人”王进喜以“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,为我国石油事业立下了汗马功劳,“共产党的好干部、人民的好书记”谷文昌一生奉献,为了东山人民,“上战秃头山,下战飞沙滩,绿化全海岛”,榜样的力量永远激励我们砥砺前行。

  榜样——是党员坚定信仰的神奇力量,在举国欢庆中国共产党成立95周年之际,“两学一做”到了打通“任督二脉”的关键时机,也迎来了硕果累累的丰收季节。开展“两学一做”。基础在“学”﹐关键在“做”。“学”指学党章党规﹑学系列讲话﹐“做”指做合格党员。“学”与“做”要做到知行合一﹐从思想武装到行动践行,一以贯之,一气呵成,才能做一个让人民群众满意的合格党员。

  习近平总书记的系列讲话是一个“智慧宝库”,是全体党员学习的“好教材”。其中,对于学习优秀共产党员先进榜样,习总书记有浓墨重彩的阐述,分量重、分量足。特别是焦裕禄精神被隆重向全国党员推荐,显示出了先进榜样的神奇力量所在。

  打江山难﹐守江山更难。张子善﹑刘青山在战争年代冲锋陷阵﹐出生入死﹐尽显英雄本色﹐而在和平年代却经受不住糖衣炮弹的诱惑从而滑入犯罪的深渊。究其原因﹐是因为享乐主义在飞扬跋扈﹐精神上自然就缺了钙﹐因而很容易患上“软骨病”﹐走上不归路。从近年来查处的重大违法违纪案件来看﹐无不与其信仰缺失﹐为人民服务观念淡漠有关。

  所以﹐在全国党员中开展理想信念教育﹐坚定为共产主义事业奋斗的信仰﹐永远在路上。“两学一做”学习教育就是一个好的载体﹐“两学一做”不是一次活动﹐而是要求建立一种学习教育的长效机制﹐培养全体党员“活到老﹐学到老”的良好学习习惯。本着“缺什么﹐补什么”的原则﹐“学”不仅要补上党章党规的必修课﹐而且要补上坚定信仰的精神之钙。学习先进典型﹐以榜样为标杆﹐是培养合格党员的“钙中钙”。全体党员务必在这场学习教育的马拉松战役中坚持到底﹐奋发有为﹐凝心聚力﹐共筑中华民族伟大复兴的中国梦﹗

  还是在中国共产党成立95周年之际,2015年诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦被授予“全国优秀共产党员”称号。她怀着一颗忠于党和人民的赤子之心,无私奉献,砥砺前行,用科研工作的实际行动书写了优秀党员的光辉榜样。在接受采访时85岁的屠呦呦说到:“我要按照共产党员的标准严格要求自己,多考虑党和国家的需求。”屠呦呦以执着信念、报国热忱、宽阔胸襟和实际行动履行了一名优秀共产党员的光荣职责。她爱党爱国爱人民、甘于奉献、服务大众、艰苦奋斗、勇于创新的精神风范,是每位共产党员学习的榜样。

  在中华民族最危急的时刻,是无数的中国共产党人抛头颅洒热血,带领中国人民走出了一条社会主义道路。今天,也正是因为有许许多多像屠呦呦、贾立群、张黎明这样的优秀共产党员用奉献精神践行共产主义信仰,才使得中国走上了中华民族伟大复兴之路。见贤思齐,每一名共产党员都应该向像他们一样始终保持对人民的绝对忠诚,牢固树立立党为公、执政为民的宗旨意识,要忠实履行好党员义务,全心全意为人民服务,发挥好党员先锋模范作用,以强烈的使命感、责任感和荣誉感为共产主义事业奋斗终身!

  今天,我们深入开展“两学一做”学习教育,尤其要向榜样学习,要学习他们践行信仰的奉献精神。只有借助榜样的力量,践行共产党人的宗旨意识,切实改进工作作风,严格监督执纪,才能补足“精神之钙”,强化“信仰之修”,熔铸“信仰之魂”,这是中华民族伟大复兴能够得以实现的前提,也是做合格共产党员的标准。

  哲学家康德说过,“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一个是头顶的星空,一个是心中的道德。”对共产党人来说,头顶的星空,是信仰;而心中的道德,便是信念。那我们共产党人的信仰是什么呢?习近平总书记曾明确指出:“对马克思主义的信仰,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。” 信仰立党,信念兴邦。正是有了坚定的信仰和对信仰的坚持,我们党才能在一路硝烟一路战火一路鲜血一路牺牲中坚持、发展和壮大起来,并在建设中国特色的社会主义道路上取得一个又一个胜利,而战胜重重艰难险阻,克敌制胜的法宝就是共产主义的崇高信仰和对革命必胜的坚定信念。

  不过,我们也要充分认识到,没有实践,信仰会沦为思想的“空中楼阁”;没有坚守,信念成为务虚的“纸上谈兵”。践行信仰、坚持信念、坚定信心具有很强的实践指向,前提是“知”,关键是“做”,我们必须知行合一、躬身实践,决不能只严在嘴上、修在面上。我们每名党员都要自觉锤炼坚强党性,端正价值追求,纯洁道德操守,不断践行“三严三实”的思想政治基础。

  践行信仰才能成就伟大事业。共产主义既是我们的奋斗目标,也是我们信仰的科学学说和远大理想。历史证明,马克思主义是颠扑不破的真理,共产党员只有不断践行共产主义的崇高信仰,信奉中国特色社会主义理论体系、制度、道路,最终才能实现中华名族的伟大复兴。

  践行信仰 随笔2000字(五)——工匠精神

  工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到别人无可替代。30年间,何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师,在继承中创新、在创新中继承,奉献了不少大型作品,体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

  走进沙湾何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果,构图疏密有致,密处叶果层叠,疏处大量留白,颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节,香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼,甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

  何世良说,生于斯长于斯,自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕,长期浸淫在岭南建筑艺术中,让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团队协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

  “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,“好之”“乐之”,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族,在200多年的时间里,传承8代,为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

  创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良说,“如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。”

  何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新,采用电动工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法创新,在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中,因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空较浅,此壁镂空度极大,深厚而面广,景物内部结构通空如蚁穴,把镂空技术提升至前所未有的高度。

  工匠精神不是因循守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然,这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升中国制造的基础,没有创新带来的活力和动力,中国制造只能原地踏步。

  传承,就是一份责任 。

  传统工匠讲究师徒之间口授心传,随着老一辈工匠离去,后辈一旦跟不上,这门手艺就有失传的危险。采访中,记者了解到,岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩,不仅面临着制作材料的枯竭,还有人才断层之虞,能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视,和许多老手艺一样,砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传,不让砖雕后继无人,何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩,愿意学艺传承者并不多,很少人能坚持下去。

  不但砖雕,包括岭南风格特色建筑,也因受到现代建筑冲击,人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子,某单位需要设计一个传统岭南戏台,但许多设计院都无法胜任此项任务,这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

  让“工匠精神”渗透进各个行业中,培养出更多的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

  工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭,谨防夹伤”这句提醒,可谁又知道,广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时,单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后,经过广州工匠努力,维修价格已降至不足1万元。2007年起,广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

  一个优秀工匠可以带动一群人,一群工匠可以带动一个明星企业,一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力,工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间,广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动,先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度,广州不仅需要讨论工匠精神,对工匠精神的再度诠释,还要进行工匠精神培育的全新实践,为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

  不久前,广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件,突出“高精尖缺”导向,计划5年投入约35亿元,在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员),每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位,广州将成为人才洼地。大量工匠注入,亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。


党课信仰观后感1500字 信仰观后感3000字

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