初中生活感悟随笔

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  导读:随笔简介,人的嫉妒心和欲望。为了自身利益情愿掉入陷阱,痛苦地追求自己得不到的东西。要记住,该你有的就是你的,不... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!

  《初中生活感悟随笔》,由随笔网小编推荐,欢迎大家阅读与参考!

  篇一:一切随缘

  人的嫉妒心和欲望。为了自身利益情愿掉入陷阱,痛苦地追求自己得不到的东西。要记住,该你有的就是你的,不该你有的就不是你的,一切随缘,这就是佛法。要懂得珍惜,把握当下所有拥有的一切,放下已经丢失的东西,不要沉迷于过去当中,否则你会失掉你的全部。

  篇二:关于诗的感言

  1、一首诗,可以没有声韵,但是不可以没有神韵。

  2、用声音唱出来的,是歌;用心灵唱出来的,是诗。

  3、对读不懂的诗,不要去读,如果硬着头皮去读:第一,不值。第二,不必!

  4、人有势,诗有门,何以知之?请看,苏轼拜欧阳修,黄庭坚、秦观、晁补之、张耒拜苏轼,圈子成矣!李白拜贺知章,贺知章谓之“谪仙”,诗名成矣!

  5、天下有李白之才的,不只一人,但成为李白的,只能是一人。

  6、一个诗人说,现在是诗的盛世,是出李白的时代!我感到很困惑:我怎么就看不出来?后来我明白了:因为他是诗人,而我不是。诗人的自我感觉是什么,他眼中的世界就是什么。所以,我们大多数人永远成不了诗人。

  7、未名诗人不断地写诗,一百首,二百首他想成名。成名的诗人不再写诗了,一首也不写他怕毁名。

  8、以前我总不明白,一些诗人为什么把诗弄得谁也看不懂。现在我明白了,他们要使人弄不懂的不是诗,而是他们自己:诗人的冠冕,若不带有光环,就一定要罩上一层神秘。

  9、有人说,现在是诗的时代,我说,现在是非诗的时代。有何为据?人民大众不再是诗的受体,可以为据。有人说,诗在升华,我说,诗在沦丧。诗从什么时候开始沦丧?就是从人们分不清诗与非诗的界线,喋喋不休地讨论什么是诗的时候。

  篇三:第一节课

  前两天,去上西方经济学课,经历了自上大学以来算是有意义的第二堂课,第一堂课是学校比较出名的老师讲的。他说从教十几年,对一种现象感到困惑:大一的新生初来乍到,资历均衡,等到大学毕业,便一个在天上,一个在地下,细微的累积,就能形成天壤之别,后来,他认为这是教育者的原因,就想着身为一名教育者,有责任改变一些孩子的一生。在经过了数次的努力后,他遗憾地宣告自己失败,他根本没有能力改变这一切,再后来他就被一种思想征服了:教育的目的其实就是告诉学生,成功的大门就在那里,去不去打开完全取决于你自己。他认为现今的学生普遍是一种迷茫状态,做人没有尊严,经常迷失自我,而又无法自拔。这或许也是社会等级分化的一个原因,每个人都想成为伟大的人,或许也都知道成功的方法,但大多数流连于现实营造的一种环境,却从来不想着克制自己寻求自身的改变,用自己的行动证实自己并不是一摊烂肉。如果人真的被现实磨去了锋芒,恐怕真的要随波逐流下去了,唯有将自己推到风口浪尖之上,为自己制造骑虎难下的局面,你才能更好思考并明白这一切。

  所以,我的那位师从此再也不纠结,而是开办了针对大学生的情商训练营,或许是他认为在这个高度同质化的社会里,做人做事的方法更为重要。一个人唯有让自己的思想驱使着他的肉体,并驾驭着他自己的灵魂,才不使自己陷入迷茫,才能获得由内及外的解放,才能享受得到呼吸自由空气的机会。我想这是我那堂课的所得,说到这里,我不禁想到一件事:同样是大一的新生,只是因为环境不同,一个在空间发表游戏截图和表示自己很无聊的内容,另一个却早已拿着单反相机,容桂于大人的世界,感知着美妙的人生。我想从这一例便可知道,他们都认为这就是自己想要打开的人生大门,却不知道这会走向两个方向,因为他们都被所处的环境蒙蔽了双眼,都认为常规性的就是这样,别人都这样做,我必须这样做,但对于没有经过自己思考的事情或是人生,能这样草率吗?结果是他们两都有一者能取得较好的人生,而最好的人生还离他们很远?不知道现在的你在干些什么?迷茫?无聊?麻木?虚无?我对失去的时间倍感懊悔,如果我能够在过去的三年里,每天记一个单词;如果我能在过去的三年里,多实践一些课题;如果我能够......,结果可想而知。

  我也常常迷失在前行的道路上

  蓦然清醒

  却又背起行囊

  前路遥遥

  哪里是方向?

  我也常常迷失在人生的旅途上

  蓦然回首

  便是几经风霜

  时光荏苒

  还几度春秋?

  篇四:最是青春留不住

  编辑荐:如梦年华,如烟往昔,总有一些事封存在记忆里,也总有一个人永远储存于心底。念你却不见你,只因你是青春里“不见不散”的最美回忆。

  时光飞舞,如风过客,感觉还没看够春光就已走过春阑。俗世烟火,青春如歌,那些顾盼,那些遇见,那些离散,都将借着岁月的素笔,记录下这一段时而缠绵、时而感伤的悲欢喜乐。

  记忆中的青春,于一棵桃树下,拾起一朵被风摇落的花瓣,蓦然回首昨日的艳粉灼灼,那片在风中摇曳着袅娜身姿的满树繁花,曾经开满爱的枝头,而今竟自落瑛成阵。纵使清香依旧在,可怜夭夭娇颜老。

  红尘婆娑,尘世无常,看着掌中的残红,眉弯里落下一季凋零,思绪不由得染上一缕愁意。好像那树桃花才刚刚露出愉悦的笑靥,可转瞬便是“红泥”成片。是谁遗忘了旧时光里一笺婉约的情愫?是谁消散了一派秀美怡人的花色?

  纵然杨柳堆烟,纵然鸟语欢歌,纵然万物都已重新泛着鲜活,但面对一地碎红,还是忍不住哀感时间的无情。斑驳的流年,一面让人们感恩自然风光的无私馈赠,一边又在匆忙中为花仙饯行

  一季桃花儿为一段爱上的时光匆匆画上句号。绯红的青春在光阴的枝头私语,夜的风衔来一片朦胧的月色,远去的花影摇晃着爱的梦境。自己的脚步匆匆又匆匆,仿佛昨日还正青春年少,恍惚之间已是流离半生。

  趟过青春那条河,素素的在中年的路上独自跋涉。桃花一次又一次地开了又开,落了又落。幸福之神时常伸出温柔的手,可自己却尴尬的不敢轻易回握。

  回望曾经走过的路,看过的景,爱过的人,读过的书,写过的字,只能独倚时光之外,默默看着锦色韶华渐行渐远的模糊背影。一直等你迟迟不来的心,忽然喜欢上文字的简,文字的静。

  既然挽留不住绮丽的花红,那就在绿意荫荫的翠树下,用一支素笔筑就一个崭新的梦吧。让那些还在归途漫舞的花的精灵,在无数次的轮回中重树青春的诗意与风情。

  桃花儿宛若从诗经里走出来的窈窕淑影,没有一瓣不是风景,没有一季不带着风情。青春仿若从诗行里走出的绿色小字,素洁不染俗尘,一袭清浅惊艳了时光温柔了岁月。

  我知道,你来是为了红尘中象征生命颜色的萌动,是为了给百花绽放一帘幽梦。你是为了北方的紫燕而生,是为了蜂飞蝶舞、快乐的生活在花丛。

  你的离去是为赶赴来生缘之约,你的离开也是为了文人骚客点墨弄情

  随着时光的流逝,岁月的沉淀,其实早已明白,没有什么比流年的脚步更匆匆,也没有什么比拥有一枚青春的心更为纯情。如梦年华,如烟往昔,总有一些事封存在记忆里,也总有一个人永远储存于心底。念你却不见你,只因你是青春里“不见不散”的最美回忆。

  篇五:知足常乐

  知足常乐,都知道这么个道理,只是这个道理只有在得不到的时候,你才想起,因为得不到,所以只能想想自己有什么了。

  好色好货,这是人的通病,十个有五双都是。这“色”也不单是女色或者男色,一切你觉得好看的,喜欢看的都是色。“好货”这个很容易理解,好东西谁不想要,越稀奇越珍贵的更是越想据为己有。

  这里面有个问题了,无价之宝,珍不珍贵?当然珍贵了,世间独有一份,买都买不到。既然是无价,那么就是价格都给不出来,一个东西连价格都没有,吃又吃不成,用又不敢用。无价之宝无用之宝也,藏起来,供起来,不敢用,不能用,岂不是无用了。

  那人呢?这世间都找不出第二个你,也是独一无二的,只是人是有价的,有价的也就不是宝了。人都是群居性的,所以有门学科叫社会学,以前叫群学。

  两个人在一起就有三派意见,人越多,意见也就越多。一个人独处的时候都有好几个意见呢,连想法都不知足,何况其他的东西了。

  有个富商,家财万贯,每天回家还要拿着账本算账,有时候忙到很晚,陪老婆孩子的时间也没有,天天和老婆吵架,一个家弄的乌烟瘴气的。

  富商家的邻居住着一户普通的夫妻,以卖豆腐为生。两口子生活清贫,勉强糊口,但是小日子过得其乐融融,每天晚上都能听到两夫妻一边磨豆腐一边有说有笑。

  这一天,富商照样身心疲惫的回来了,手里面还是拿着厚厚的账本,一回家富商老婆就开始抱怨。他老婆刚抱怨几句,就听见隔壁卖豆腐的两口子有说有笑的声音。

  富商老婆指着隔壁说道:“你看看他们,生活不富裕,但是每天都开开心心的,你再看看你,看看这个家,每天过的是什么日子”

  富商看了看隔壁,然后一脸不爽的说道:“这有什么?他们不是每天开开心心的吗?我让他们再也开心不起来”。富商说完,从怀里拿出来一包金子,这金子足够一般的人家过富裕的一辈了,就往隔壁扔了过去。

  隔壁两口子一边磨着豆腐一边打情骂俏呢,突然听到院子里“咚”的一声,两个人突然安静下来。推门出去,只见一包东西在院子里,打开以后是金子。两口子相互看了看,见四下无人,小心的把金子拿回了屋子里,关好了房门,静静的看着金子。

  富商扔过去金子不久,就再也没听到何必有说有笑的声音,很得意的看了一眼自己的老婆,又接着算账去了。隔壁两口子,自从捡到这来历不明的金子以后,再也没有说笑过,豆腐也不磨了,大门整天关着。没过几天,两口子开始吵架了,因为对这金子的使用存在着不公平,意见不一样了,欲望被放大了,原来的生活打乱了。

  这让我又想起个事,有两口子一天在家看电视,刚好看到双色球开奖。两口子就在那里幻想,假如他们要是中了五百万该怎么用。原来也只是开玩笑,没想到后面越幻想越觉得对方自私,对方的想法不公平,导致大打出手,最后邻居只能报警了。

  佛家说的,人生来就苦,大的有八苦:生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱离别、五阴炙盛。生下来就苦,你看看刚生出来的娃,哇哇的哭。

  老了也苦,等到垂垂老矣,身体还不好,什么都要人伺候,被家人嫌弃,老不死的咋还不断气,自己受苦还要牵连家人。所以考终命(寿终正寝或者说死的好、死的舒服)也是一种福气。

  病就不用说了,头疼伤风感冒的,这不舒服,那里又疼了,难受,苦的不得了。死也苦啊,谁都怕死,因为怕所以不想死,还是上面的那句,死的好,死的舒服也是一种福气。

  求不得苦,想要的得不到,心里面总是惦记着,哎哟,好想要,哎哟,为什么不是我的,哎哟怎么才能据为己有这里面就有一个,爱一个人也苦,求不得啊,或者你求到了,接下来就是爱别离苦了。

  这东西我很喜欢,怎么可能会给你,舍不得给你。这么的爱你,突然失去你了,心里面怎么接受得了,人也好,物也罢,很爱很珍惜的东西失去了,必定很痛苦。

  人生来皆苦,庄子里面有个名词叫“劳生”,劳累的一生,忙忙碌碌的一生,这个以后再说,里面有个大问题。

  知足常乐,很有味道的一个词,只是听上去没啥上进心,真是这样想还这样做的人,这人多半是废了,反正别人看来是废了。

  上进心嘛,一直往上爬,上到哪里去,上天吗?好像最后也只能上天了(再大的欲望也没有长生不老大吧),不然就盖个庙拱大殿里,再不然拱家里,挂墙上,总归是要供着、挂着的。

  吃好了,然后追求穿了;穿好了,追求住的了;住的好了,追求车了;吃穿住行都是一流了,得有个貌美如花的媳妇,这媳妇还要知书达礼,忠贞不二;这些都有了,想要权势了,不然被人欺负;权势还要最大的,最好是老子天下第一这种;世间第一了,要权有权,要钱有钱,人也老了,终有一死的,怕死了,能长生就好了,不说万岁万岁万万岁嘛,百八十岁也要活一下的。

  秦始皇逃脱不了,唐太宗也不例外,世间第一等地位,第一等财产,要什么有什么的皇帝,最后还要求长生不老。历史上求仙丹神药的皇帝多了去了,结果还不是给埋了。还皇帝呢,你能记住几个曾经的皇帝,叫出他们的名字?十个?还是五个?

  人生来就是要抓的,到死了也就放下了。刚出生的娃,手紧紧的握住,拿给他什么都牢牢的抓住,没东西抓了,就把大拇指抓住。长大了念书了,开始抓知识,抓玩乐;工作了,抓财抓劝,抓名抓利;人老了,抓身体,财权名利也不要了,多活几年是几年;到死了,抓什么?什么也没抓到,就是你身上的肉也不是你的。所以人死了以后,手都是摊开的,抓不住了,也没力气抓了,也不想抓了。

  神仙无别法,只生欢喜不生愁。但是谁能做到,忧愁烦恼比欢喜多了不知多少倍,整天欢欢喜喜的,神经病呢还是傻子?反正别人看来,就是这么回事。

  我看的小说很多很多,好的嘛没多少。《罗浮》算是一本吧,里面有一句话“总有人不愿意按照别人的意愿而活着”。是啊,谁都想活自己的,谁都不想活在别人想的世界寄,但是谁都要按照别人的意愿而活,这就是群学,明知不想却不得不做。

  人人如此,你又为何要做个特例;人人皆是,你又何必做个神经病。明知抓不住,人还是要去抓,为了什么?谁知道。生出来的时候也没人告诉你为什么要生你出来。人嘛,总是莫名其妙的生,不知所以的死,谁知道自己生来干嘛。

  说了这么多,也就是一句话,得少住时且少住,要如何处便如何。赚钱照样赚,为名为利也好,为劝为势也罢,人人如此,我便如此。但是不要执着,既然要去求,那就要会放。你要提起一桶水,总不能提着不放,拿得起是一种本事,放得下是一种心态。

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