英语经典名句摘抄5篇

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英语经典名句摘抄5篇

英语经典名句摘抄(1)

国学经典名句

　　浩瀚五千年，中国传统文化博大精深。国学作为中华文明的重要载体，其经典著作凝缩着中华文化之精髓 ，其思想智慧成为了传之千古的结晶。国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是中国人不可或缺的精神力量。

　　学国学，魅在领悟，工在体味，效在吸纳。读国学经典，能助今人修身怡心，达到“腹有诗书气自华”之境界；品国学经典，能让今人以圣人为师，汲取历经岁月沉淀的人生哲理。

　　【1】有子曰： “礼之用，和为贵。”

　　【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

　　【2】子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

　　【3】子曰：学而时习之，不亦说乎。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

　　【4】 “敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

　　【译文】孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

　　【5】子曰：“已所不欲，勿施于人”

　　【译文】孔子说：“自己不想要的，不要加给别人”

　　【6】 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

　　【7】子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

　　【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

　　【8】 “君子之过也，如日月之食焉。”

　　子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》

　　【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”

　　【9】 “君子之过也，如日月之食焉”

　　子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》

　　【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”

　　【10】 “仕而优则学，学而优则仕。”

　　 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

　　【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

　　【11】 “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

　　子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

【12】 “仕而优则学，学而优则仕。”

　　“子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

　　【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”

　　【13】 “君子求诸己，小人求诸人。"

　　“子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》

　　【译文】孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

　　【14】 “人无远虑，必有近忧。”

　　子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》

　　【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

　　【15】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”《论语》

　　【译文】曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。

　　【16】子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

　　子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

　　【译文】孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”

　　【17】曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

　　曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”出自《论语·学而》

　　【译文】曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”

　　【18】子曰：“君子耻其言而过其行。”

　　子曰：“君子耻其言而过其行。”（出自《论语·宪问》）

　　【译文】孔子说：“说得多，做得少，君子以此为耻辱。”

　　【19】子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。

　　子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语·子路》

　　【译文】孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

　　【20】

　　子曰：“君子不以言举人，不以人废言”。

　　子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》

　　【译文】孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

　　【21】

　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”

　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。” 《论语》

　　【译文】孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”

　　【22】

　　子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

　　子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”《论语·子罕》

　　【译文】孔子说：“年少的人是可怕的，怎能断定他将来赶不上现在的人呢？”

　　【23】

　　子曰：“道不同，不相为谋。”

　　子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》

　　【译文】孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”

　　【24】

　　君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

　　君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

　　【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

　　【25】

　　子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

　　子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

　　【译文】孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

　　【26】

　　子曰：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”

　　子曰：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》

　　【译文】孔子说：“不能为求生而损害仁德，应以牺牲自己来成全仁德。”

　　【27】

　　子曰：“益者三友，损者三友。”

　　孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

　　【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

　　【28】

　　子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

　　子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”《论语·宪问》

　　【译文】孔子说：“读书人而留恋安逸，便不配做读书人了。”

　　【29】

　　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

　　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语·里仁》

　　【译文】孔子说：“君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。”

　　【30】

　　子曰：“人而无信，不知其可也。”

　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语·为政》

　　【译文】孔子说：“作为一个人，却不讲信誉，是不可以的。譬如大车子没有安横木的輗，小车子没有安横木的軏，如何能走呢？”

　　【31】

　　子曰：“放于利而行，多怨。”

　　子曰：“放于利而行，多怨。”《论语·里仁》

　　【译文】孔子说：“依据个人的利益行动，会招致很多的怨恨。”

　　【32】

　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力。”

　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”《论语·学而》

　　【译文】子夏说：“对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。”

　　【33】

　　子曰：“君子博学于文，约之以礼。”

　　子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫？”《论语·雍也》

【译文】孔子说：“君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊！”

　　【34】

　　子曰：“笃信好学，守死善道。”

　　子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则现，无道则隐。”《论语·泰伯》

　　【译文】孔子说：“坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死保全它。不进入危险的国家，不居住祸乱的国家。天下太平，就出来工作；不太平，就隐居。”

　　【35】

　　子曰：“君子上达，小人下达。”

　　子曰：“君子上达，小人下达。”《论语·宪问》

　　【译文】孔子说：“君子通达于仁义，小人通达于财利。”

　　【36】

　　子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”

　　子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”《论语·泰伯》

　　【译文】孔子说：“狂妄而不直率，幼稚而不老实，无能而不讲信用，这种人我是不知道其所以然的。”

　　【37】

　　子曰：“吾於人也，听其言而观其行。”

　　子曰：“吾於人也，听其言而观其行。《论语·公冶长》

　　【译文】孔子说：“我观察人，（不只）听他说的话，还要观察他的行为。”

　　【38】

　　子曰：“入则孝，出则悌，谨而信。”

　　子曰：“入则孝，出则悌，谨而信，汎爱众，而亲仁。”《论语·学而》

　　【译文】孔子说：“在父母跟前，就孝顺父母；在兄长面前，就敬爱兄长；寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。”

　　【39】

　　子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。

　　子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。《论语·子罕》

　　【译文】孔子一点没有四种毛病，能够做到不悬空揣测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是。

　　【40】

　　曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

　　曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”《论语·颜渊》

　　【译文】曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我怕培养仁德。”

　　【41】;

　　子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

　　子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”《论语·宪问》

　　【译文】子说：“古代学者的目的在于修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。”

　　【42】

　　子曰：“君子不可小知而可大受也。

　　子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”《论语·卫灵公》

　　【译文】孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”

　　【43】

　　子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱。”

　　子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《论语·阳货》

　　【译文】孔子说：“君子认为义是最可贵的，君子只有勇没有义，就会捣乱造反；小人只有勇没有义，就会做土匪强盗。”

　　【44】

　　　子曰：“居之无倦，行之以忠。”

　　【译文】孔子（在回答弟子子张问政时）说：“在位的时候不要疲倦怠惰，执行政令时要保持忠心。”

　　【45】

　　老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教。”

　　老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教。”（《道德经·道经第二章》）

　　【译文】老子说：“明道之君总是无欲无为，顺乎自然。总是依顺事物自身的客观规律去行政施教而不以个人的欲望好恶而妄为兴废。”

　　【46】

　　老子曰：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

　　老子曰：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”（《道德经·德经第四十四章》）

　　【译文】老子说：“如果君王无私无欲，知足而不贪，就不会遭到百姓的唾弃和羞辱，凡事适可而止，与世无争，就能得到百姓的爱戴，国家自然能长治久安了。”

　　【47】

　　老子曰：“知人者智也，自知者明也。”

　　老子曰：“知人者智也，自知者明也。”（《道德经·德经第三十三章》）

　　【译文】老子说：“能过透彻了解别人思想行为的人确实聪慧，能够正确认识自身的长短优劣的人确实最为明智。”

　　【48】

　　老子曰：“胜人者有力，自胜者强。”

　　老子曰：“胜人者有力，自胜者强。”（《道德经·德经第三十三章》）

　　【译文】老子说：“能够战胜敌手的人确有力量，而能够战胜自我的人才是真正强大的。”

　　【49】

　　老子曰：“持而盈之，不如其已。”

　　老子曰：“持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可长保。金玉盈室，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”（《道德经·德经第九章》）

　　【译文】老子说：“手中已然握持其物仍然贪多而抓握不止，倒不如及早罢手为有得。手中已然握执尖利之器还要锤砸不止必欲使之锋锐无比，那绝不可能使其保持长久。大肆聚敛而使得金玉满堂、珍宝无数，这世上没有谁能够守护得住。富有尊贵而骄奢淫逸，那只能给自己招致灾祸。事成功遂便隐身退后，这事上天所遵循的客观规律。”

　　【50】

　　老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”

　　老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”（《道德经·德经第十二章》）

　　【译文】老子说：“缤纷的色彩看就了就会让人两眼昏花，歌乐欢动，喧哗不已，听久了就会使人耳聋失聪。山珍海味吃多了反而使人胃口病伤而厌恶饮食。驱马奔驰，围捕田猎，时间久了会让人心智狂乱而纵情放荡。贪求宝物而不知满足，时间久了就会使人行为乖戾而举动失常。”

　　【51】

　　老子曰：“执古之道，以御今之有。”

　　老子曰：“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。”（《道德经·道经第十四章》）

　　【译文】老子说：“持守‘道’，就能治理好万事万物，就能统御好家国天下。据其‘有’而察其‘无’，得以知晓远古及其初始情况，这样就明了了‘道’的整个体系。”

　　【52】

　　老子曰：“是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。”（《道德经·第三十八章》）

　　【译文】老子说：“所以堂堂正正的士子总是持守质朴醇厚之‘道’，而绝不实行虚华无用之‘礼’；他的居处行为总是那么忠厚朴实，而摒弃那些浮华浅薄之事。”

　　【53】

　　老子曰：“不言之教，无为之益，天下希及之。”

　　老子曰：“不言之教，无为之益，天下希及之。”（《道德经·德经第四十三章》）

　　【译文】老子说：“施无为之政所获得的功效之大，行不言之教所获得的收益之多 ，天下万物是没有什么能够比得上的。”

　　【54】

　　老子曰：“以其不争，故天下莫与之争”。

　　老子曰：“是以圣人处上而人不重，处前而人不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫与之争。”（《道德经·德经第六十六章》）

　　【译文】老子说：“故而君王虽然位居于民众之上，但民众并不因此感到有负担；虽然身居于民众之前，而民众并不因此感到有所妨碍。天下之人全都乐意推举他成为君王而并不厌烦其在上位，不就是因为他谦卑处下，无欲不争，因此天下也就没有谁能够同他相争吗？”

　　【55】

　　老子曰：“以其终不自为大，故能成其大。”

　　老子曰：“是以圣人之能成其大也，以其终不自为大，故能成其大。”（《道德经·道经第三十四章》）

　　【译文】老子说：“明道之君能够被人尊崇而统治天下的根本原因在于他自始至终不妄自尊大而能虚静处下，所以才能为天下人所归附和拥护，而成就其君王的尊贵和伟大。”

　　【56】

　　老子曰：“非以其无私邪，故能‘成其私’？”

　　老子曰：“非以其无私邪，故能‘成其私’？”（《道德经·道经第七章》）

　　【译文】老子说：“这难道不是因为他们无欲无私，反而（如私欲之人所说的）‘成就其私’吗？”

　　【57】

　　老子曰：“多闻数穷，不若守于中 。”

　　老子曰：“虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中 。”（《道德经·道经第五章》）

　　【译文】老子说：“君王如果不能守虚处静而以多闻博识自许进而有为多言，那很快就会导致穷败，不如处虚守静而无为不言能够取得成功。”

　　【58】

　　老子曰：“故知足之足，恒足矣。”

　　老子曰：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”（《道德经·德经第四十六章》）

　　　【译文】老子说：“罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。”

　　【59】

　　老子曰：“万物并作，吾以观其复也。”

　　老子曰：“万物并作，吾以观其复也。夫物芸芸，各复归其根。”（《道德经·道经第十六章》）

　　【译文】老子说：“天下万物蓬勃生长，我则观察它们的最后归宿。万物虽芸芸而生，纷然杂陈，而最终全都各自返归其根。返归其根即处虚守静，就是复归其本性。”

　　【60】

　　老子曰：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”

　　老子曰：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”（《道德经·德经第七十一章》）

　　【译文】老子说：“虽能深通大道而不自以为贤智聪明，是非常高明和值得推崇的。如果不通晓大道却自以为是，就非常愚蠢而令人厌恶了。”

　　【61】

　　　老子曰:同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。

　　老子曰：“同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。”（《道德经·道经第二十三章》）

　　【译文】老子说：“遵循大道而有德的君王，“道”自然也就关爱他，扶助他，而使他得到民心和天下。那些不能合同于大道的君王，“道”当然也就离弃于他，而使他丧邦失国，众叛亲离。”

　　【62】

　　老子曰：“曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新。”

　　老子曰：“曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。”（《道德经·道经第二十二章》）

　　【译文】老子说：“那些能够柔弱委屈以适应于外物的，才能坚韧有恒而保全其身；那些能够枉曲其身而使之协和于环境的，才能确实做到端平正直；低洼之地才能存聚泥水而逐渐增高；破败之物清除之后，才能更换使用新的东西；空手抓物而知足不贪，才能有所获得；若已经握持其物而依然贪多，反而会心生疑惑而不知所措。因此，圣明的人总是抱一守道，以虚静无为作为其行政施教的根本法则。”

　　【63】

　　老子曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰。”

　　老子曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰。” （《道德经·道经第二十九章》）

　　【译文】老子说：“所以，圣明之人总是遵循常道，顺乎自然，摒弃那些过渡的、夸大的、极端的行为。如此则可以畅万物之情而适万物之性进而实现天下大治。”

　　【64】

　　庄子曰：“小知不及大知，小年不及大年。”

　　庄子曰：“小知不及大知，小年不及大年。” （《庄子·逍遥游》）

　　【译文】庄子说：“小智不能比匹大智，寿命短的不能比匹寿命长的。”

　　【65】

　　庄子曰：“无所可用，安所困苦哉？”

　　庄子曰：“无所可用，安所困苦哉？” （《庄子·逍遥游》）

　　【译文】庄子说：“没有实用之处，又怎么会有招来什么祸害呢？” （注：庄子强调无用之用为大用。）

　　【66】

　　庄子曰：“大知闲闲，小知閒閒。”

　　庄子曰：“大知闲闲，小知閒閒；大言炎炎，小言詹詹。” （《庄子·齐物论》）

　　【译文】庄子说：“大知广博，而小知精细；大言气焰盛人，小言则论辩不休。”

　　【67】

　　庄子曰：“物无非彼，物无非是。”

　　庄子曰：“物无非彼，物无非是。故曰彼出于是，是亦因彼。” （《庄子·齐物论》）

　　【译文】庄子说：“世界上的事物没有不是‘彼’的，也没有不是‘此’的。所以说彼方是出于此方对待而来的，此方也因着彼方对待而成。”

　　【68】

　　庄子曰：“忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。”

　　庄子曰：“忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。” （《庄子·齐物论》）

　　【译文】庄子说：“安适于生死年岁，安适于是非仁义，邀游于无穷的境域，这样也就能寄寓于无穷的境域。”

　　【69】

　　庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”

　　庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”（《庄子·养生主》）

　　【译文】庄子说：“我们的生命是有限度的，而智识是没有限度的，以有限度的生命去追求没有限度的智识，就会弄得很疲困；既然这样还要去汲汲追求智识，就会弄得更加疲困不堪了！”

　　【70】

　　接舆曰：“来世不可待，往世不可追也。”

　　孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。”（《庄子·人间世》）

　　【译文】孔子到楚国，楚国狂人接舆走过孔子门前唱着：“来世是不可期待的，往世是不可追回的。天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。”

　　【71】

　　审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。

　　仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。”《庄子·德充符》）

　　【译文】孔子说：“死生是一件极大的事，却不会使他（此指鲁国断脚之人王骀）随之变化，就是天覆地坠，他也不会随着遗落毁灭。他处于无所待的境界而不受外物变迁的影响，主宰事物的变化而执守事物的枢纽。”

　　【72】

　　德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。

　　仲尼曰：“德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。”《庄子·德充符》）

　　【译文】孔子说：“德，乃是最纯美的修养。德不着形迹，万物自然亲附而不肯离去。”

　　【73】

　　庄子曰：“故德有所长，而形有所忘。”

　　庄子曰：“故德有所长，而形有所忘。人不忘其所忘，而忘其所不忘，此谓诚忘。”《庄子·德充符》）

　　【译文】庄子说：“所以只要有过人的德性，形体上的残缺就会被人遗忘。人们如果不遗忘所应当遗忘的（形体），而遗忘所不应遗忘的（德性），这才是真正的遗忘。”

　　【74】

　　庄子曰：“不忘其所始，不求其所终。”

　　庄子曰：“不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之，是之谓不以心损道，不以人助天。”《庄子·大宗师》）

　　【译文】庄子说：“不忘记他自己的来源，也不追求他自己的归宿；事情来了欣然接受，忘掉死生任其复返自然，这就是不用心智去损害道，不用人的作为去辅助天然。”

　　【75】

　　孔子曰：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”

　　孔子曰：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”《庄子·大宗师》）

　　【译文】孔子说：“鱼游于江湖之中就忘记一切而悠悠哉哉，人游于大道之中就忘了一切而逍遥自适。”

　　【76】

　　仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。”

　　仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。”《庄子·大宗师》）

　　【77】

　　庄子曰：“圣人将游于物之所不得遁而皆存。”

　　庄子曰：“圣人将游于物之所不得遁而皆存。善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！”《庄子·大宗师》）

　　【译文】庄子说：“圣人要游于不得亡失的境地而和大道共存。对于老少生死都善于安顺的人，大家尚且效法他，又何况那决定着万物的生成转化的道呢？”

　　【78】

　　颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知。”

　　颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”《庄子·大宗师》）

　　【译文】颜回说：“不着意自己的肢体，不摆弄自己的聪明，超脱形体的拘执、免于智巧的束缚，和大道融通为一，这就是坐忘。”

　　【79】

　　庄子曰：“于事无与亲，雕琢复朴。”

　　庄子曰：“于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。”《庄子·应帝王》）

　　【译文】庄子说：“对于事物无所偏私，弃浮华而复归真朴，不知不识的样子，在纷纭的世界中持守真朴，终身如此。”

　　【80】

　　庄子曰：用心若镜，不将不迎，应而不藏。

　　庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”《庄子·应帝王》）

【译文】庄子说：“至人的用心犹如镜子，任物的来去而不加迎送，如实反映而无所隐藏，所以能够胜物而不被物所损伤。”

　　【81】

　　庄子曰：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”

　　庄子曰：“今世之仁人，蒿目而忧世之患；不仁之人，决性命之情而饕贵富。”《庄子·骈拇》）

　　【译文】庄子说：“当代的仁人，忧虑世间的祸患；不仁的人，溃乱性命实情而贪图富贵。”

　　【82】 　　庄子曰：“夫小惑易方，大惑易性。”

　　庄子曰：“夫小惑易方，大惑易性。”《庄子·骈拇》）

　　【译文】庄子说：“小的迷惑会错乱方向，大的迷惑会错乱本性。”

　　【83】

　　庄子曰：所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。

　　庄子曰：“吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”《庄子·骈拇》

　　【译文】庄子说：“我所认为的明达，并不是指看清别人，而是内视自己罢了。”

　　【84】

　　庄子曰：至德之世，其行填填，其视颠颠。

　　庄子曰：“故至德之世，其行填填，其视颠颠。”《庄子·马蹄》）

　　【译文】庄子说：“（所以）盛德的世代，人民行为迟重，朴拙无心。”

　　【85】

　　庄子曰：不乐寿，不哀夭，不荣通，不愧穷。

　　庄子曰：“藏金于山，沈珠于渊，不利货财，不近富贵，不乐寿，不哀夭，不荣通，不愧穷；不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《庄子·在宥》）

　　【译文】庄子说：“藏金于深山，沉珠在深渊，不谋财货，不求富贵，不以高寿为乐，不以夭折为哀，不以通达为荣，不以贫穷为羞耻，不收揽举世的利益来据为己有，不以称王天下而彰显自己。。”

　　【86】

　　庄子曰：必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。

　　庄子曰：“必服恭检，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！”《庄子·天地》）

　　【译文】庄子说：“为政一定要做到恭敬节俭，选拔公正忠直的人而没有偏私，人民谁敢不和呢！”

　　【87】

　　庄子曰：知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也

　　庄子曰：“知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。”《庄子·天地》）

　　【译文】庄子说：“知道自己是愚昧的，并不是大的愚昧；知道自己是迷惑的，并不是大的迷惑。”

　　【88】

　　庄子曰：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”

　　庄子曰：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”《庄子·天地》）

　　【译文】庄子说：“大迷惑的人，终身不解悟；大愚昧的人，终身不自知。”

　　【91】

　　庄子曰：“三人行而一人惑，所适者犹可致也。”

　　庄子曰：“三人行而一人惑，所适者犹可致也，惑者少也；二人惑则劳而不至，惑者胜也。”《庄子·天地》）

　　【译文】庄子说：“三个人同行，其中一个人迷惑，所要去的地方还可以到达，因为迷惑的人少；要是两个人迷惑，就会徒劳而达不到，因为迷惑的人多。”

　　【92】

　　庄子曰：“朴素而天下莫能与之争美。”

　　庄子曰：“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美。”《庄子·天道》）

　　【译文】庄子说：“清静为玄圣，行动为帝王，无为则为万物所尊崇，朴素而称美于天下。”

　　【93】

　　庄子曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难。

　　 庄子曰：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”（《庄子·天道》）

　　【译文】庄子说：“用敬来行孝容易，用爱来行孝难；用爱来行孝容易，使父母安适难；使父母安适容易，让父母不牵挂我难；让父母不牵挂我容易，使天下安适难；使天下安适容易，让天下忘我难。”

　　【94】

　　庄子曰：至贵，国爵并焉；至富，国财并焉

　　庄子曰：“至贵，国爵并焉；至富，国财并焉；至显，名誉并焉。”（《庄子·天运》）

　　【译文】庄子说：“最尊贵的，一国的爵位可以舍弃；最富足的，一国的财货可以舍弃；最显荣的，任何名誉可以舍弃。”

　　【95】

　　庄子曰:以富为是者,不能让禄;以显为是者,不能让名

　　庄子曰：“以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名；亲权者，不能与人柄。”（《庄子·天运》）

　　【译文】庄子说：“以财富为追求对象的，便不能让人利禄；以荣显为追求对象的，便不会让人名誉；迷恋权势的，便不肯给人柄权。”

　　【96】 　　庄子曰：轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。

　　庄子曰：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。寄之，其来不可圉，其去不可止。”（《庄子·缮性》）

　　译文】庄子说：“荣华高位在身，并不是真性本命，外物偶然来到，如同寄托。寄托的东西，来时不能抵御，去时不能阻止。”

　　【97】 　　无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失

　　“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。”（《庄子·秋水篇》）

　　【译文】不要用人事去毁灭天然，不要用造作去毁灭性命，不要因贪得去求声名。谨守这些道理而不违失，这就叫做回复到天真的本性。

　　【98】 　　生者，假借也；假之而生生者，尘垢也

　　“生者，假借也；假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。”（《庄子·至乐篇》）

　　【译文】“身体乃是外在物质元素假合而成；外在元素假合而产生的生命，乃是暂时的凑集。生和死就好像昼夜一样的运转。”

　　【99】 　　达生之情者，不务生之所无以为。

　　“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”（《庄子·达生篇》）

　　【译文】“通达生命实情的，不追求生命所不必要的东西；通达命运实况的，不追求命运所无可奈何的事故。”

　　【100】 　　弃事则形不劳，遗生则精不亏

　　“弃事则形不劳，遗生则精不亏。夫形全精复，与天为一。”（《庄子·达生篇》）

　　【译文】“舍弃俗事就形体不劳累，遗忘生命中的事务就精神不亏损。形体健全，精神充足，便和自然合而为一。”

　　【101】 　　无入而藏，无出而阳，柴立其中央。

　　仲尼曰：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。三者若得，其名必极。”（《庄子·达生篇》）

　　【译文】孔子说：“不要太深入而潜藏，不要太表露而显扬，像柴木一般无心而立于动静之中。三种都能做到，可称至人。”

　　【102】 　　天地有大美而不言，四时有明法而不议。

　　天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（《庄子·知北游》）

　　【译文】天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

　　【103】 　　且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。

　　且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。（《庄子外篇·知北游》）

　　【译文】学问广博的不一定具有真知，善于辩论的不一定具有慧见，圣人早已弃绝这些了。

　　【104】 　　发乎天光者，人见其人，物见其物。

　　宇泰定者，发乎天光。发乎天光者，人见其人，物见其物。（《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】心境安泰的人，便发出自然的光辉。发出自然光辉的，人便显现其人的天然本

　　【105】 　　行乎无名者，唯庸有光。

　　行乎无名者，唯庸有光；志乎期费者，唯贾人也，人见其跂，犹之魁然。 （《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】行为不拘名迹的人，充实而有光辉；志在求取财用的人，只是商人而已，看他跂行着，自以为安稳的样子。

　　【106】 　　至礼有不人，至义不物，至知不谋。

　　至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。 （《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】至礼是没有人我之分的，至义是没有物我之分的，至知是不用谋略的，至仁是不表露爱迹的，至信是不用金钱做质证的。

　　【107】 　　动以不得已之谓德，动无非我之谓治。

　　动以不得已之谓德，动无非我之谓治，名相反而实相顺也。（《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】动作自然出于不得已是为德，动作自然不由于我是为合理，鹜名则相反而求实则相顺。

　　【108】 　　道者，德之钦也；生者，德之光也。

　　道者，德之钦也；生者，德之光也；性者，生之质也。（《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】道为德所尊崇，生是德的光辉；性是生的本质。

　　【109】 　　性之动，谓之为；为之伪，谓之失。

　　性之动，谓之为；为之伪，谓之失。知者，接也；知者，谟也。（《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】性的活动叫做为；有为而流于人伪，叫做失。知是和外界应接；智是内心谋虑。

　　【110】 　　欲静则平气，欲神则顺心

　　欲静则平气，欲神则顺心，有为也欲当,则缘于不得已。（《庄子外篇·庚桑楚》）

　　【译文】要宁静就要平气，要全神就要顺心，有所为要得当，就要寄托于不得已。

　　【111】 　势物之徒乐变，遭时有所用，不能无为也。

　　势物之徒乐变，遭时有所用，不能无为也。此皆顺比于岁，不物于易者也。（《庄子外篇·徐无鬼》）

　　【译文】执迷于权势财物的人喜欢变乱，遭逢时机而后有所用，（这种人）不能安静。这些人都是逐时俯仰，局限一事而茅塞不通的人。

　　【112】 　　知士无思虑之变则不乐，辩士无谈说之序则不乐。

　　知士无思虑之变则不乐，辩士无谈说之序则不乐，察士无凌谇之事则不乐，皆囿于物也。（《庄子外篇·徐无鬼》）

　　【译文】智谋之士没有思虑的变换就不会快乐，口辩之士没有议论的程序就不会快乐，好察之士没有明辨的事端就不会快乐，他们都受外在所局限。

　　【113】 　　尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。

　　尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。则其解之也似不解之者，其知之也似不知之也，不知而後知之。（《庄子外篇·徐无鬼》）

　　【译文】极物之中有自然，循变之际有觉照，冥默之境有枢机，太始之域有彼端。在这种情境中自然的解悟好像未曾知解，无心的知好像无所知，无心的知才是真知。

　　【114】 　　以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。

　　其问之也，不可以有崖，而不可以无崖。以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。（《庄子外篇·徐无鬼》）

　　【译文】追问（它）不可以有限制，而不可以没有界际。以不疑惑来解释疑惑，返回到不疑惑的境界，还以为是大不惑。

　　【115】 　　人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。

　　足之于地也践，虽践，恃其所不蹍而後善博也；人之于知也少，虽少，恃其所不知而後知天之所谓也。（《庄子外篇·徐无鬼》）

　　【译文】 足所踏的地很少，虽然少，还要依恃所没有踏到的而后才能达到广远；人所知的少，虽然少，还要依恃所不知的而后才能知道天道的自然。

　　【116】 　　颉滑有实，古今不代，而不可以亏。

　　颉滑有实，古今不代，而不可以亏，则可不谓有大扬搉乎！阖不亦问是已，奚惑然为！（《庄子外篇·徐无鬼》）

　　【译文】万象纷纭中各有实理，古往今来不相代换，（各尽其分）而不可以亏损，这当中岂不是蕴含着一项伟大的妙理么！

　　【117】 　　旧国旧都，望之畅然。

　　旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。（《庄子杂篇·则阳》）

　　【译文】自己的祖国和故乡，看到心里就舒畅；即使是丘陵草木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍觉得舒畅。

　　【118】 　　谋稽乎誸，知出乎争，柴生乎守，官事果乎众宜。

　　德溢乎名，名溢乎暴，谋稽乎誸，知出乎争，柴生乎守，官事果乎众宜。（《庄子杂篇·外物》）

　　【译文】德的外溢在于声名，名的外溢在于太露，计谋生于急迫，机智出于争端，闭塞生于拘执，官事则决于众人所宜。

　　【119】 　　人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。

　　人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。（《庄子杂篇·寓言》）

　　【译文】做人如果没有才德学识，就没有做人之道；做人没有做人之道，就称为陈腐之人。

　　【120】 　　唯无以天下为者，可以托天下也。

　　 唯无以天下为者，可以托天下也。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】只有不以天下为己所用的人，才可以把天下托付于他。能够尊重生命的，即使富贵也不以昧养而伤害身体，即使贫贱也不以利禄累害形体。

　　【121】 　　教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。

　　希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】（原宪说）要是趋世而行，结党为友，所学为求炫耀于人，所教但求显扬于己，仁义的奸慝，车马的华饰，这是我所不愿去做的。

　　【122】 　　教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。

　　希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】（原宪说）要是趋世而行，结党为友，所学为求炫耀于人，所教但求显扬于己，仁义的奸慝，车马的华饰，这是我所不愿去做的。

　　【123】 　　故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣

　　故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】所以养志的人忘了形骸，养形的人忘了利禄，求道的人忘了心机。

　　【124】 　审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

　　知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】知足的人不因利禄累害自己，心意自得的人遇到损失也不忧惧，修养内心的人没有爵位而不羞愧。

　　【125】 　　不能自胜而强不从者，此之谓重伤。

　　不能自胜则从，神无恶乎？不能自胜而强不从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】 不能把握自己就放任，这样精神不厌恶吗？不能把握自己而又强制不顺应，这就双重损伤。双重损伤的人，就不能成为高寿的人。

　　【126】 　古之得道者，穷亦乐，通亦乐。

　　古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】古时得道的人，穷困也快乐，通达也快乐。所欢乐的不是穷困和通达，只要是身处道德，那么困穷通达就好像寒暑风雨的循序变化了。

　　【127】 　　不以人之卑自高也，不以遭时自利也。

　　不以人之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。（《庄子杂篇·让王》）

　　【译文】不因人的失败而自显成功，不因人的卑微而自视长大，不因逢时机而自图利益。

　　【128】 　　无行则不信，不信则不任，不任则不利。

　　 无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】没有德性就不能取信，不能取信就不能被任用，不被任用就不能获利。所以从名来看，从利来算，仁义是要紧的。

　　【129】 　　若枉若直，相而天极；面观四方，与时消息。

　　若枉若直，相而天极；面观四方，与时消息。若是若非，执而圆机；独成而意，与道徘徊。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】是曲是直，听任自然；观照四方，随着时序而变化。或是或非，执守你的环中；独自完成你自己的本意，和道共游。

　　【130】 　　无赴而富，无殉而成，将弃其天。

　　无转而行，无成而义，将失而所为。无赴而富，无殉而成，将弃其天。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】不要固执你的行为，不要助成你的仁义，这会失掉你的真性。不要奔赴富贵，不要急求成功，这会舍弃你的自然的天性。

　【131】 　　知者之为，故动以百姓，不违其度。

　　知者之为，故动以百姓，不违其度，是以足而不争，无以为故不求。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】智者所为，依百姓的需要而行事，不违反大众的原则，因此知足而不侵犯，

　　【132】 　　廉贪之实，非以迫外也，反监之度。

　　有馀故辞之，弃天下而不自以为廉。廉贪之实，非以迫外也，反监之度。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】知足所以才辞让，舍弃天下的财物而不自以为清廉。清廉和贪得的实质并不是受外物的迫使，反观内在禀性所导致。

　　【133】 　　静居则溺，体泽则冯，可谓疾矣。

　　贪财而取慰，贪权而取竭，静居则溺，体泽则冯，可谓疾矣。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】贪财而取怨，贪权而耗费精思，闲散则沉溺于嗜欲，身体充盈则意态骄满，可以说是疾病了。

　【134】 　　势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。

　　势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。（《庄子杂篇·盗跖》）

　　【译文】权势如天子而不以尊贵骄傲于人，富有天下而不以财货自诩于人。

　　【135】 　　同类相从，同声相应，固天之理也。

　　同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】凡物同类便互相聚集，同声便互相应和，这是自然的道理。我愿意告诉我所知道的来帮助你所从事的。

　　【136】 　　专知擅事，侵人自用，谓之贪。

　　专知擅事，侵人自用，谓之贪；人同于己则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】自恃聪明、擅自行事，侵犯他人而师心自用，叫做“贪”；别人的意见和自己相同就可以，如果和自己不相同，则意见虽好也以为不好，叫做“矜”。

　　【137】 　　真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

　　真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】本真乃是精诚的极致。不精不诚，就不能感动人。

　　【138】 　　强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。

　　 强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】勉强哭泣的人虽然悲痛却不哀伤，勉强发怒的人虽然严厉却没有威势，勉强表示亲爱的人虽然有笑脸却不感到和悦。

　　【139】 　　真在内者，神动于外，是所以贵真也。

　　真在内者，神动于外，是所以贵真也。其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】真性存于内心，使神色表现在外，这就是本真的可贵。将它用于人理上，事奉双亲则慈孝。事奉君主则忠贞，饮酒便欢乐，处丧便悲伤。

　　【140】 　　不能法天而恤于人，不知贵真。

　　不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】不能够效法自然而忧虑人事，就不知道珍贵本真，庸庸碌碌随世俗变迁，所以不能知足。

　　【141】 　　礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也。

　　 礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。（《庄子杂篇·渔父》）

　　【译文】礼节是世俗所为的，真性是秉受于自然，自然是不可以改变的。所以圣人效法自然珍贵本真，不拘于世俗。

　　【142】 　　达生之情者傀，达于知者肖。

　　达生之情者傀，达于知者肖；达大命者随，达小命者遭。（《庄子杂篇·列御寇》）

　　【译文】通达生命实情的就心胸广大，精通智巧的就心境狭小；通达大命的就是顺任自然，精通小命的就是所遇而安。

　　【143】 　　不累不俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众。

　　不累不俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命。（《庄子杂篇·天下》）

　　【译文】不为世俗所牵累，不用外物来矫饰，不苛求于人，不违逆众情，希望天下安宁以保全人民的性命。

　　【144】 　　芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。

　　芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。（《庄子杂篇·天下》）

　　【译文】恍惚如无有，寂静如清虚。相同则和谐，贪得便有失。

英语经典名句摘抄(2)

名言名句优美句子摘抄

【篇一：名言名句优美句子摘抄】

摘抄大全_名言名句大全

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11、越是没有本领的就越加自命不凡。

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12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。

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17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

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21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。

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42、只有在人群中间，才能认识自己。

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44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

贝多芬

45、自己的饭量自己知道。

苏联

46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

卡耐基

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。

陆游

48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

史美尔斯

49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

孙洙

50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。

莫扎特

51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

陆游

52、生命不等于是呼吸，生命是活动。

卢梭

53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

易卜生

54、唯书籍不朽。

乔特

55、为中华之崛起而读书。

周恩来

56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。

库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

吕凯特

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

朱熹

59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

笛卡儿

60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

左拉

61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。

cocochanel

62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

刘向

63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

孔丘

64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。

海贝尔

65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。

杰纳勒尔 乔治 s 巴顿

66、节制使快乐增加并使享受加强。

德谟克利特

67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐

68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

歌德

69、懒人无法享受休息之乐。

拉布克

70、浪费时间是一桩大罪过。

卢梭

71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

康德

72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。

西塞罗

73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

伏尔泰

74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

屈原

75、内外相应，言行相称。

韩非

76、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

富兰克林

77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿

78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡儿

79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

朱熹

80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

朱熹

81、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

爱因斯坦

82、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

达尔文

83、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。

佚名

84、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基

85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

苏轼

86、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

王阳明

87、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。

歌德

88、过去一切时代的精华尽在书中。

卡莱尔

89、好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基

90、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

富兰克林

91、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

鲁巴金

92、合理安排时间，就等于节约时间。

培根

93、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

屠格涅夫

94、抛弃时间的人，时间也抛弃他。

莎士比亚

95、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

叔本华

96、读书破万卷，下笔如有神。

杜甫

97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

拉罗什夫科

98、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。

莎士比亚

99、读书忌死读，死读钻牛角。

叶圣陶

100、不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。

池田大作

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【篇二：名言名句优美句子摘抄】

共收录213个季羡林的句子：本页收录的季羡林经典语录/季羡林名句根据受欢迎度排序，通过这些季羡林名言名句可以了解季羡林的文字风格。如果您也有私藏的季羡林经典语录或喜欢的季羡林的句子，欢迎出来与我们共享。

【篇三：名言名句优美句子摘抄】

1、 夜幕从天上拉扯下来，很多白天里的不堪与丑陋，都迅速地消失在这片黑暗里。四处都是流光溢彩的霓虹和物欲横流的巨大广告牌。盛夏里蒸腾出的浓郁的水汽，凝结在开满冷气的玻璃窗上。一颗一颗仿佛泪水一样，短暂地停留在乘客的视线里。

——郭敬明 《小时代》

2、 你说，经年醉梦，枉自拼凑。后来，几许相思，提笔言休。

你说，无意弄愁，西窗烛剪凭谁寄。后来，花眠人散，枯墨洇绢璇泪滴。

你说，烟雨江南，画屏如展；后来，荼蘼散尽，韶光阑珊； 你说，红豆依旧，水静莲香；后来，叶凋枝残，冷雾薄霜； 你说，衣袂飘飘，笑靥浅浅；后来，咽泪装欢 ，奈何眼穿； 你说，竹泪斑斑，寻许仙西子湖畔；后来，人 疏影浅，觅织女银河鹊仙 ——雨碎清明 《你说， 莫失莫忘； 后来 ，梦里花凉》

3、 书名是，我爱你。你永远不会知道的我爱你。

——书海沧生 《十年一品温如言》

4、 在幽深暗蓝的海底，我屏住呼吸。

如果说记忆会像繁星璀璨， 最明亮的那颗一定是你。

让我闭上眼睛， 回想你的音容笑貌。

你是我寂寞永夜里，唯一的光明。

你是无垠深海上空，唯一的星星。

《深海里的星星》

5、 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

——白居易 《长相思》

6、 you got a dream, you gotta protect it. 如果你有梦想的话，就要去捍卫它。

《当幸福来敲门》

7、 在最软弱的时候，你会想念的那个人，在那个人最软弱的时候，你会怜惜的，你们才是彼此将来的那个人。

——张小娴

8、 苦夜 暗月凝步人生路，又染离愁，惶恐时分，惟有举杯自消愁。

人生道路无坦途，遍地荆棘，谁可见怜，连夜西风却倒吹？ 往事成空昨夜风，惜别华年，空余怀叹，千古知音何处觅。

静夜无眠夜半风，繁星暗淡，斗转星移，思量着换个人间。

9、 在我的右眼下有一颗痣，那是一颗会使人流泪的痣。如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。

——田维 《花田半亩》

10、 人心是不待风吹而自落的花。

——吉田兼好 《徒然草》

11、 想要告诉你，漂亮的不是这个世界。美丽的是，映出这个世界的，你的眼瞳。

《吸血鬼骑士》

12、 若注定是过客，何必去惊扰一盏灯光。

《花妖新娘》

13、 生命随年月流去 随白发老去 随着你离去 快乐渺无音讯 随往事淡去 随梦境睡去 随麻痹的心逐渐远去 我好想你 好想你 却不露痕迹 我还踮着脚 我还任记忆盘旋 我还闭着眼流泪 我还装作无所谓 我好想你 好想你 却欺骗自己 我好想你 好想你 就当做秘密 我好想你 好想你 就深藏在心 ——吴 青峰 《我好想你》

14、 你说，秋深至寒，南雁早飞；后来，梧桐树上，孔雀东南。

你说，凤舞九天，倾城容颜，后来，千年尘封，终是失艳。

你说，齐眉举案，画里成妆，后来，青霜剪尽，朱颜断肠。

你说，呵手伊书，良辰共享，后来，青丝白雪，苦酒独尝。

你说，雁过衡阳，芳华未央，后来，黄花瘦尽，月落西厢。

你说，骢丝流苏，一夜长安，后来，酒家安眠，三更榻凉。

你说，醉里挑灯，倦卧沙 场；后来，冷 镜残钩， 独坐未央。

你说 ，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。

你说，千里清秋，十指茶凉；后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。

你说，梦萦水乡，缱绻江南；后来，画楼夕晚，水涸潇湘。

你说，西石桥上，眷侣成双倚斜阳，后来，青丝一缕，痴情一世望珍藏。

——雨碎清明 《你说，莫失莫忘；后来，梦里花凉》

15、 一生只谈一次是最好的，经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情。其实对于爱情，越单纯越幸福！

16、 曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中。

半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。

——纳兰容若 《虞美人》

17、 相识的时候是花结成蕾，相爱的时候是繁花盛开，离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。

——林清玄 《玫瑰往事》

18、 明年你还爱我吗？ 爱，比去年的爱多一点，比后年的爱少一点。

我会比以前更加爱你。

——白瑾湖 《如果巴黎不快乐》

19、 爱一辈子也好，恨一辈子也好，终究是要让你记我一辈子。

——籽月 《夏有乔木，雅望天堂》

20、 “事到如今，你还执迷不悟！哪里有爱了，你只是爱上了自己的坚持。你是一国之君，骄傲自负，无法忍受得不到的失落感罢了。放着身边好好的人不珍惜，始终追逐着天边的浮云幻影。你和我经历过什么，又懂得我什么了？简单一面，就让你无视了身边之人跟你几十年的出生入死，朝夕相伴。口口 声声说什么爱，你这样的人，真的懂什么叫爱么？你好好摸摸 自己的心，看个清楚了， 自己到底爱的 是谁！” ——fresh 果果 《花千骨》

21、 也许有的时候很努力了也达不到预计的效果，也许有的时候怎么做也做不好，也许无数眼泪在夜晚尝了又尝，也许很多事情不是我们可以掌握的，不过没关系。生命必须有裂缝，阳光才能照的进来。

——高瑞沣 《世界上总有那么一个人在爱你》

22、 你说，繁花堤上，共赏春光，后来，天涯相望，梨花雨凉。

你说，沧山映水，晚落芳菲。后来，韶华如梦，柳碎花殇。

你说，青山落日，映水东流，后来，残月偏西，空谷幽幽。

你说，陋室闻香，西亭酌酒。后来，轩窗听雨，海棠依旧。

你说，百世一梦，轻呵素手。后来，遥望远步，君可知否？ 你说，词凉鸿案，月残风骤。后来，减玉罗衣，每每消瘦。

你说，夜雨枫桥，十里画 廊。后来，妆 残泪滴， 疏影横窗。

你说 ，揽腰长桥，鸳鸯丝扣。后来，行云如诉，暗吞声透 ——雨碎清明 《你说，莫失莫忘；后来，梦里花凉》

23、 我们不停的翻弄着回忆，却再也找不回那时的自己

24、 我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受. ——几米

25、 “美丽的公主就要亲吻我了，怎么办？” “你不想变成英俊的王子吗？” “我还是比较喜欢我的癞蛤蟆小女朋友。” ——几米 《公主与青蛙》

26、 悄悄是今晚的笙萧，沉默是今晚的康桥。

《何以笙箫默》

27、 梨花丧，犹有香，一曲新词为谁唱，东风狂，夏未央，只盼伊人在我旁。

28、 人有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远。你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。

29、 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底 ——泰戈尔 《世界上最远的距离》

30、 既是凉薄之人，何必陷情至深。

31、 他是我青春盛年的一场烟火，纵然繁华落尽，也曾是声势浩大到胜过这万千星辉。他赠了我一场此生再也无法复制的盛大爱情，此后，无论我同谁过完这一生，他都会张狂的存在于我记忆深处，狂妄地撒野。我怎会不知道？他拿命为爱祭旗，我成了败军的将，溃不成军后，终这一生，再也无法回访。

——乐小米 《凉生，我们可不可以不忧伤4》

32、 仍然拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生 ——歌德 《浮士德》

33、 如果有一天我的理想被风雨淋湿,你是否愿意回头扶我一把？ 如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后？ 如果我问你什么，你是否想到，妈妈梦中的惊起。

如果那是一个你不熟悉的家,你是否愿意把善良当做路牌? 如果这是一个国家的未来,你是让他酣睡不再彷惶? 《变形计》

34、 回忆不能抹去，只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌，偏偏赌注是自己。

你燃烧，我陪你焚成灰烬。你熄灭，我陪你低落尘埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不发。你欢笑，我陪你山呼海啸。

你衰老，我陪你满目疮痍。你逃避，我陪你隐入夜晚。你离开，我只能等待。

没有很 好的机会跟你说一声“再见”，以后再也见不到你。比幸福 更悲伤，比相聚更遥远， 比坚强更脆弱， 比离开更 安静。

终将 有一天，我要背上行囊登船了。不是那艘钢铁巨兽，只是一叶很小的竹筏。我会努力扎起薄弱的帆，希望你能看见一点遥远的白色。

或许在深邃的宇宙中，偶尔你能注视一眼。

那就会让我知道，你安全地降落在另一片土地上，欢歌笑语，我们已经记不起什么叫作惆怅。

——张嘉佳 《从你的全世界路过》

35、 come away, o human child! to the waters and the wild with a faery, hand in hand, for the worlds more full of weeping than you can understand. 去吧，人世间的孩子， 到那溪水边和田野上去， 与精灵手牵着手， 这世上的哭声太多，你不懂。

——叶芝 《the stolen child》

36、 没有什么是完美的，这个世界并不完美，所以才显得美丽。

——大佐 《钢之炼金术师》

37、 我说不出来为什么爱你， 但我知道， 你就是我不爱别人的理由。

38、 等待的姿势里，人们模样各不相同。而我倒情愿你能带着笑坐在长椅上，剥一颗橘子，哼一段曲，不必忧虑，不必前后张望。因为你知道，等的那列火车一定会来，纵使满身尘嚣，纵使山高水长。

——段劈柴

39、 将那些只言片语铭记在时光的轨迹里； 当岁月都已失去，偶然与过往相遇，我们还能哼唱出年少的旋律。

40、 有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号。。。

41、 人没有牺牲就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价。

——爱德华 《钢炼》

42、 我们都是上帝之子，每一个降生就像是被上帝抛下... 因为我们是上帝之子，所以抛弃在前，拯救在后。

——川端康成 《古都》

43、 我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意，在炎凉的世态之中灯火一样给予我苟且的能力，边走边爱。

——七堇年 《被窝是青春的坟墓》

44、 这一世，伊人醉眼看繁华，白雾青崖，杯中美酒醉意天下。

这一世，伊人执笔书尘事，窗外明日，纸上他名言尽相思。

这一世，伊人煮酒话今昔，三月桃李，树下与友悲叹古时。

这一世，伊人披襟上高台，青丝尽白，昔时韶华方知情爱。

这一世，伊人戏水欢声语，卵石细铺，河畔青草应风慢舞。

这一世，伊人拈花叹悲苦，美人迟暮，当下银鬓君郎容朴。

这一世，伊人笑卧百花间 ，清香四散， 园里蝶舞 蜂绕芳颜。

这一 世，伊人抚琴轻歌吟，东风吹尽，曲间长恨十年孤魂。

这一世，伊人独守旧情郎，空寂满堂，房中待君不计时长。

这一世，伊人梦里心愿了，芳华容貌，堂上三拜洞房情绕。

45、 七岁的那一年抓住那只蝉，以为能抓住夏天。十七岁的那年吻过他的脸，就以为和他能永远。

——五月天 《如烟》

46、 窗外鱼鳞瓦的屋檐 在泅泳著年轻 于是青春 一层层被吵醒 关于相信 关于来不及长成的爱情 墙角的青苔入境 接跳檐下的风铃 回忆是 一行行向下落的风景 于是我们滴答的听见 下雨的声音 ——方文山 《听见下雨的声音》

47、 陌上人如玉，公子世无双。

——阿彩 《帝凰之神医弃妃》

48、 一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

49、 时间这么快。你们很重要，可以走开一会，但是别走散了。

——张嘉佳

50、 “别傻了，没有人心疼的伤心不值钱。忘了他，忘了他，我带你走，不要再管这狗屁不通的世界，不要再做什么妖神了，我带你走……”墨冰仙 ——fresh果果 《花千骨》

51、 从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译： 心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。

注：此言倩影之来心上，如明月之出东山？ ——仓央嘉措

52、 当你感觉人生没那么如意，当你对自己的表现没那么满意，当你对自己爱的人或自己感到失望，当你觉得自己再也坚持不下去的时候，请记得对自己说：没关系，我们都是这样长大的 ——饶雪漫 《那些女生该懂的事》

53、 幸而，一直做不到放弃，幸而从始至终剪不断想她，幸而他想再试一次，幸而她愿意。( 闪点网) ——顾西爵 《最美遇见你》

54、 在青春的年华里，在芸芸众生中，找到你爱的人，让她也爱你，这便是此生最大的幸福。

——顾西爵 《最美遇见你》

55、 原谅捧花的我盛装出席只为错过你 ——陈学冬 《小时代3 刺金时代》

56、 在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。

《魔女宅急便》

57、 谁的感伤沧桑了时光的心？谁的眼泪湿了岁月的脸？ ——乐小米 《青城》

58、 我知道何时止步，何时放手，何时前行。但是，我“知道”不代表我“能够”。

59、 相亲相见知何日，此时此夜难为情;入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。

——李白 《秋风词》

60、 人的眼睛有5.76亿像素 但却终究看不懂人心。

英语经典名句摘抄(3)

经典名家名句名段摘抄大全

1、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 ——杜牧2、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 ——汤显祖 《牡丹亭》3、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。 ——汤显祖4、天上乌飞兔走，人间古往今来。沉吟屈指数英才，多少是非成败。富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改。 ——汤显祖5、游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。 ——汤显祖6、道并行而不相悖。 《中庸》7、由是而之 焉之谓道。 ——韩愈 《原道》8、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。 《易经》9、道行之而成。 《庄子》10、地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。 ——姜子牙 《太公兵法》11、福生有基，祸生有胎。 ——班固 《汉书·枚乘传》12、易简而天下之理得。 《易·系辞》13、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。 ——泰戈尔14、世路风霜，吾人炼心之境；世情冷暖，吾人忍性之地也。 ——石成金15、少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。 ——赵翼16、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。为人处世最要紧的是问心无愧。 ——石成金17、黄叶一天秋，青山百尺楼。楼头旧时月，夜夜照江流。 ——曹庭栋18、好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。 ——吴敬梓 《鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤才》19、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处？ ——吴敬梓 《儒林外史》20、泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省视，盈盈，一片伤心画不成。 ——纳兰容若 《南乡子》21、服药千副，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。 ——杨慎22、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌； 还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。 ——鲁迅 《看镜有感》23、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——鲁迅 《论睁了眼看》24、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。 ——鲁迅 《可恶罪》25、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念‘过去’，就‘是希望将来’，而对于‘现在’这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。 ——鲁迅 《两地书》26、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——鲁迅《随感录》27、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ——鲁迅 《无声的中国》28、人人自有定盘针， 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明29、物无不理，但当顺之 《郭象注庄子》30、"万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠.归梦隔狼河,又被河声搅碎.还睡,还睡,解道醒来无味. ——纳兰容若 《如梦令》"31、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声 ——纳兰性德 《长相思》32、烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说着分携泪暗流。 人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃花渡，扁舟，一种烟波各自愁。——纳兰容若 《南乡子》33、"泪咽更无声,止向从前悔薄情.凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成. 别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒.卿自早醒侬自梦, 更更,泣尽风前夜雨铃. ——纳"兰容若 《南乡子 为忘妇题照》34、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。 ——纳兰容若 《虞美人》35、有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄36、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中。 半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。 ——纳兰容若《虞美人》37、欲读天下之奇书，须明天下之大道。 ——蒲松龄38、我们死亡不是因为生病，而是因为我们活着。 ——蒙田39、对于那些能够反思死亡的人来说，死亡没有任何可怕的地方。（大意？） ——伊壁鸠鲁 《致美诺西斯的信》40、物无 妄然，必有其理。 ——王弼 《易经》41、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。 ——汉乐府 《古艳歌》42、回忆这东西，真的能让一个人变成神经病，前一秒，还是嘴角微扬，这一秒，却湿润了眼眶。43、小心谨慎的人是没有必要对死亡感到不安的。 ——伊壁鸠鲁 《致美诺西斯的信》44、立片言以居要，乃一篇之警?，虽众辞之有条，必待兹而效绩。 ——陆机 《文赋》45、如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。 ——马斯洛46、天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。 ——金圣叹47、莲子心中苦；梨儿腹内酸 ——金圣叹48、泪中为写相思字 写到相思泪转多 ——蒲松龄49、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措50、你见，或者不见我 我就在那里 不悲 不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来 不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增 不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里， 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 ——扎西拉姆·多多 《班扎古鲁白玛的沉默》51、小时了了，大未必佳。 解析：小的时候很聪明，才大了未必有才华。 《世说新语》52、宴笑友朋多，患难知交寡。 ——蒲松龄53、飘若浮云，矫若惊龙。 解析：飘逸如同天上的浮云，矫健如同天空中的游龙。 这是形容王羲之的书法之妙。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界，他的草书浓纤折中，他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”，“龙跳天门，虎卧凰阁”。 《世说新语》54、恶之者众则危 ——荀子 《荀子·正论》55、务本节用财无极。 ——荀况56、修短随化，终期于尽。 ——王羲之57、君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 ——程颢、程颐 《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》58、持向佛前，一一忏悔。 ——张岱 《陶庵梦忆》59、良医之门病人多 ——民谚60、大梦将寤，犹事雕虫。 ——张岱 《陶庵梦忆》61、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 ——王安石62、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 ——元稹63、三岔驿，十字路，北去南来几朝暮。朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。今古销沉名利中，短亭流水长亭树。 ——汤显祖64、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 ——元稹65、重到旧时明路，袖口香寒，心比秋莲苦；休说生生花里住，惜花人去花无主。 ——纳兰性德 《蝶恋花》66、覆巢之下，焉有完卵。 解析：倾覆的鸟巢下面，又怎么会有完好的鸟蛋呢？ 孔融被捕时，家中人人自危，但两个八、九岁的孩子却在那儿玩游戏，没有一点惶恐的样子。家人以为，孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融恳求官员放了他两个幼子。不料其中一个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，您不要恳求了，他们是不会放过我们的。覆巢之下，焉有完卵？”孩子的这句话被曹操知道后，下令处死两个孩子，因为他们从小就这样聪慧有谋，将来必定是祸患。结果，这两个孩子就和父亲一起被害了。 《世说新语》67、曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 ——元稹 《离思》68、割席绝交 三国时的管宁和华歆（音新）是同窗好友，但是他们两个性格不同：管宁漠视富贵荣华，一心钻研学问，有远大的志向；华歆羡慕权势，不愿读书。 一次，他们一起锄地时，翻出一块金子。华歆喜出望外，想据为己有，但是管宁不为所动。还有一次，一位大管坐着一辆豪华的车子从他们的面前经过，管宁照旧读书，而华歆赶紧丢下书本出去看，回来后还对管宁夸个不停。正全神贯注看书的管宁越听越反感，他拔出身上的刀，把两人同坐的席子割成两半，表示从此同华歆断绝朋友关系。 《世说新语》69、雪中赋诗 一个寒冷的冬天，谢太傅把一家人聚在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，下起了大雪，太傅高兴地问孩子们：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？” 他的大侄子胡儿说：“我看跟把盐撒在空中差不多。”但是侄女道韫却说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅认为侄女的话很有韵味，高兴得笑了起来。这位道韫，就是谢太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 《世说新语》70、有人说耐心等待是美德，但是，等待爱情可能不是美德，“越爱越美丽”可能真有其事，“越等越年轻”有谁亲眼见过？ ——叶乃嘉 《爱情这东西你怎么说》71、"不要试图去做一个成功的人，要努力成为一个有价值的人。 原文:Try not to become a man of success, but rather try to become a man of valu"e. ——爱因斯坦72、即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我们的终点，没有人逃得过。 ——史提夫·贾伯斯 《史丹佛大学的著名演讲》73、由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。 《佛说妙色王因缘经》74、接触的人越多，发现自己就越喜欢狗。 ——罗兰夫人75、肉腐出虫，鱼烂生蠹 ——民谚76、先相信自己，然后别人才会相信你。 ——罗曼·罗兰77、如月之恒，如日之升。 《诗经》78、处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。 解读：在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象；传于后代的，只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托，忠人之事”，“忠”可以于人于事不失，“厚”可以于人于事有利，因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝，唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德，子孙永世都不致困窘。 ——王永彬 《围炉夜话》79、士必以诗书为性命，人须从孝弟立根基。 解读：读书人必须以诗书作为安身立命的根本，为人要从孝悌上立下基础。安身立命之本在于扬善弃恶，“诗”既无邪，“书”也无邪，故能成为读书人处世的根本。做人由最基本的孝悌做起，自然能逐渐推广到“老吾老以及人之老，幼无幼以及人之幼”的大仁境界。 ——王永彬 《围炉夜话》80、滥交朋友，不如终日读书。 解读：随随便便就交朋友，不如在家里闭门读书。读一本好书，如同和一个思想者对话，也是在认识朋友，而且还是了不起的朋友。 ——王永彬 《围炉夜话》

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英语经典名句摘抄(4)

励志名言名句大全摘抄

1、人若有志，就不会在半坡停止。
2、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。
3、运气不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
4、把别人的失败当做自己教训的人，将少走许多弯路；不知明天做什么事的人，今天的事也难以做好。
5、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
6、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
7、别到处嚷嚷这个世界抛弃了你，世界原本就不属于你。
8、在强者的眼中，没有最好，只有更好。
9、只要更好，不求最好！奋斗是成功之父。
10、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
11、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
12、一个人有一个心脏，有两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
13、积木搭起的房子看似很美，却会在不经意间轰然倒塌。
14、不傲才以骄人，不以宠而作威。
15、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。
16、如果敌人让你生气，那说明你没有胜他的把握。
17、上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。
18、尽避希望愚弄人，但人仍然需要希望，国为希望本身就是快乐。
19、时光匆匆流逝过，平平淡淡才是真。忍耐任由风雨过，守得云开见月明。
20、作为祖国的希望，请让我们抛洒血汗奋斗进取，燃烧青春的辉煌，那么有朝一日天鹏展翅冲灵霄之时，回首俯视，我们会因自己奋进过而无怨无悔！
21、那些再也没法弥补的遗憾，你只能配着酒和曾经围绕在那个故事旁边的人，偶尔说一说。
22、当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。
23、如果你坚信石头会开花，那么开花的不仅仅是石头。
24、除了自己，任何人都无法给你力量。
25、别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。
26、当今社会，竞争激烈，情况瞬息万变。我们只有保持强有力的生命力，保持奋斗的姿态，才能解出人生无数的考题。
27、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
28、你被拒绝的越多，你就成长得越快；你学的越多，就越能成功。
29、不要在乎别人的眼光，这样我们会生不如死。
30、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
32、人生或如一轮红日，划破黎明的沉寂，炽热的梦想在喷勃或如一段段插曲在生命的华章里熠熠激荡迸溅起最璀璨的激昂。
33、没有遇到挫折，永远不会懂得自己的力量有多大。
34、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。
35、读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
36、如果你觉得现在走的辛苦，那就证明你在走上坡路。
37、人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。
38、永远不要埋怨你已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。
39、人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
40、过去属于死神，现在属于自己。
41、计较眼前的人，会失去未来。
42、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
43、成功等于目标，其他都是这句话的注解。
44、十数载寒窗蛰伏，只等这一天破茧而出；无数人殷情期待，只为这一刻羽化成蝶。
45、当伟人真正站在你面前，你会觉得他比你矮。
46、这社会你改变不了就得适应，适应不了就得被淘汰！这叫适者生存！
47、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。
48、坚持不懈，持之以恒，奋力拼搏，成就梦想。
49、是鹰就要搏击长空，是虎就要咆哮山林，是鱼就要畅游四海，对我而言就要努力拼搏，奋斗。
50、我始终相信“天生我才必有用”。我要继续奋斗，展示自己的才能，努力成为新世纪的优秀人才。
51、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
52、没有伞的孩子，必须努力奔跑！
53、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
54、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。
55、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
56、拥有自信，努力奋斗，成功就在前方。
57、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
58、一遇挫折就灰心丧气的人，永远是个失败者。而一向努力奋斗，坚韧不拔的人会走向成功。
59、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
60、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
61、如果不想被打倒，只有增加自身的重量。
62、凡事有两面性。鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。
63、把困难举在头上，它就是灭顶石；把困难踩在脚下，它就是垫脚石。
64、习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
65、每一种创伤，都是一种成熟。
66、在生活中示曾做过任何傻事的人，决不象他自己想象得那么聪明。
67、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
68、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。
69、艰苦奋斗不仅是历史上的成功宝典，更是现在成功的指引灯。
70、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
71、知不足者好学，耻下问者自满。
72、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
73、平凡朴实的梦想，我们就是要用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。
74、成功的诀窍在于永不改动既定的方针。
75、只有付出别人不愿付出的努力，才能得到别人的不到的收获。
76、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
77、学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。
78、只要有信心，人永远不会挫败。
79、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。
80、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
81、长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。
82、美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
83、过去的靠现在忘记，将来的靠现在努力，现在才最重要。
84、永无畏惧就是拼的资本一无所有就是拼的理由。
85、面对艰难困苦，懦弱者被磨去棱角；勇敢者将意志品质磨砺得更为坚强。

英语经典名句摘抄(5)

中国名句摘抄大全

【篇一：中国名句摘抄大全】

1. 学而不厌，诲人不倦。——孔子

2. 开卷有益，掩卷有味。——林语堂

3. 为中华崛起而读书。——周恩来

4. 知识就是力量。——培根

5. 学而时习之，不亦悦乎？——孔子

6. 敏而好学，不耻下问。——孔子

7. 心不在焉，虽学无成。——张载

8. 重复是学习之母。——狄慈根

9. 读书百遍，其义自见。——陈寿

10. 错误是智慧的课程.--怀特

11. 生活便是寻求新知识--怀特

12. 经验包含着学问--富兰克林

13. 学而不厌，诲人不倦。——孔子

14. 开卷有益，掩卷有味。——林语堂

15. 为中华崛起而读书。——周恩来

16. 知识就是力量。——培根

17. 学而时习之，不亦悦乎？——孔子

18. 敏而好学，不耻下问。——孔子

19. 心不在焉，虽学无成。——张载

20. 重复是学习之母。——狄慈根

21. 读书百遍，其义自见。——陈寿

22. 错误是智慧的课程.--怀特

23. 生活便是寻求新知识--怀特

24. 经验包含着学问--富兰克林

25. 为中华崛起而读书。——周恩来

26. 知识就是力量。——培根

27. 敏而好学，不耻下问。——孔子

28. 心不在焉，虽学无成。——张载

29. 重复是学习之母。——狄慈根

【篇二：中国名句摘抄大全】

摘抄大全_名言名句大全

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。

非洲

2、最困难的事情就是认识自己。

希腊

3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。

黑塞

4、与肝胆人共事，无字句处读书。

5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。

培根

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

斯宾诺莎

7、自知之明是最难得的知识。

西班牙

8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

塞内加

9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

赫尔普斯

10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。

笛卡儿

11、越是没有本领的就越加自命不凡。

邓拓

12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。

爱尔兰

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

老子

14、意志的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。

歌德

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。

迈克尔 f 斯特利

16、业余生活要有意义，不要越轨。

华盛顿

17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

罗素 贝克

18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。

19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。

20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。

布尔沃

21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

培根

22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

韩愈

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

马克思

24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。

25、是劳动，是充满思想的劳动。

乌申斯基

26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。

卢梭

27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。

罗曼 罗兰

28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。

达 芬奇

30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。

叔本华

31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

黑格尔

32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。

普列姆昌德

33、希望是人生的乳母。

科策布

34、形成天才的决定因素应该是勤奋。

郭沫若

35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

洛克

36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

西班牙

37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。

拉罗什福科

38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。

亚伯拉罕 林肯

39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。

美华纳

40、学而不思则罔，思而不学则殆。

孔子

41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

阿卜 日 法拉兹

42、只有在人群中间，才能认识自己。

德国

43、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。

玛丽 佩蒂博恩 普尔

44、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

贝多芬

45、自己的饭量自己知道。

苏联

46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

卡耐基

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。

陆游

48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

史美尔斯

49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

孙洙

50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。

莫扎特

51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

陆游

52、生命不等于是呼吸，生命是活动。

卢梭

53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。

易卜生

54、唯书籍不朽。

乔特

55、为中华之崛起而读书。

周恩来

56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。

库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

吕凯特

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

朱熹

59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

笛卡儿

60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

左拉

61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈。

cocochanel

62、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

刘向

63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

孔丘

64、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。

海贝尔

65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。

杰纳勒尔 乔治 s 巴顿

66、节制使快乐增加并使享受加强。

德谟克利特

67、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐

68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

歌德

69、懒人无法享受休息之乐。

拉布克

70、浪费时间是一桩大罪过。

卢梭

71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

康德

72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。

西塞罗

73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

伏尔泰

74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

屈原

75、内外相应，言行相称。

韩非

76、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

富兰克林

77、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

马尔顿

78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

笛卡儿

79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

朱熹

80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

朱熹

81、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

爱因斯坦

82、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

达尔文

83、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。

佚名

84、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

奥斯特洛夫斯基

85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

苏轼

86、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

王阳明

87、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。

歌德

88、过去一切时代的精华尽在书中。

卡莱尔

89、好的书籍是最贵重的珍宝。

别林斯基

90、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

富兰克林

91、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

鲁巴金

92、合理安排时间，就等于节约时间。

培根

93、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

屠格涅夫

94、抛弃时间的人，时间也抛弃他。

莎士比亚

95、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

叔本华

96、读书破万卷，下笔如有神。

杜甫

97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

拉罗什夫科

98、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。

莎士比亚

99、读书忌死读，死读钻牛角。

叶圣陶

100、不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。

池田大作

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【篇三：中国名句摘抄大全】

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲 争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子 劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋 罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子 权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

它山之石,可以攻玉。(《诗经 小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管子》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

古诗名句

(晋)陶渊明

采菊东篱下，悠然见南山。(《饮酒》二十首之五)

奇文共欣赏，疑义相与析。(《移居》)

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)

(晋)鲍照

时危见臣节，世乱识忠良。(《代出自蓟北门行》)

(西汉)司马迁

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(《报任少卿书》)

士为知己者用，女为说己者容。(《报任安书》)

(三国)诸葛亮

非学无以广才，非志无以成学。(《诫子书》)

夫君子之行，静以修身，俭以养德。(《诫子书》)

(汉)刘邦

鸿鹄高飞，一举千里。(《鸿鹄歌》)

(南朝)刘勰

登山则情满于山，观海则意溢与海。(《文心雕龙》)

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(《文心雕龙》)

(战国)李斯

是以泰山不让土壤，故能成其大;

河海不择细流，故能就其深;

王者不却众庶，故能明其德。(《谏逐客书》)

(魏)曹植

捐躯赴国难，视死忽如归。(《白马篇》)

本是同根生，相煎何太急!(《七步诗》)

唐代

杜甫

露从今夜白，月是故乡明。(《月夜忆舍弟》)

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(《将赴成都草堂有作，先寄郑公五首》之四)

正是江南好风景，落花时节又逢君。(《江南逢李龟年》)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(《绝句》)

细雨鱼儿出，微风燕子斜。(《水槛遣心二首》之二)

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(《曲江二首》)

射人先射马，擒贼先擒王。(《前出塞》)

落日照大旗，马鸣风萧萧。(《后出塞》)

星垂平野阔，月涌大江流。(《旅夜抒怀》)

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(《登高》)

万里悲秋常作客，百年多病独登台。(《登高》)

读书破万卷，下笔如有神。(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(《闻官军收复河南河北》)

会当凌绝顶，一览众山小。(《望岳》)

国破山河在，城春草木深。(《春望》)

感时花溅泪，恨别鸟惊心。(《春望》)

烽火连三月，家书抵万金。(《春望》)

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(《论诗》)

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(《寄李十二白二十韵》)

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(《江上值水如海势，聊短述》)

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(《蜀相》)

随风潜入夜，润物细无声。(《春夜喜雨》)

词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。(《醉歌行》)

此曲只应天上有，人间能得几回闻。(《赠花卿》)

贺知章

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(《咏柳》)

裴休

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

李白

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(《梦游天姥吟留别》)

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。(《秋登宣城谢朓北楼》

宋代

陆游

山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游西山村》)

文章本天成，妙手偶得之。(《文章》)

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作》)

位卑不敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(《病起抒怀》)

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(《冬夜读书示子聿》)

逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有生。(《三月十七日夜醉作》)

叶绍翁

春色满园关不住，一支红杏出墙来。(《游园不值》)

苏轼

不识庐山真面目，只缘身在此山中。(《题西林壁》)

只恐夜深花睡去，放烧高烛照红妆。(《海棠》)

清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》)

山高月小，水落石出。(《后赤壁赋》)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(《惠崇〈春江晚景〉》)

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。(《念奴娇 赤壁怀古》)

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(《念奴娇 赤壁怀古》)

退笔如山未足珍，读书万卷始通神。(《酬柳氏二外甥求笔迹》)

大勇若怯，大智若愚。(《贺欧阳修改仕启》)

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(《送安惇秀才失解西归》)

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(《饮湖上初晴后雨》)

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(《水调歌头》)

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

元代

王冕

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(《墨梅》)

张养浩

兴，百姓苦;忘，百姓苦。(《山坡羊》)

明代

汤显祖

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家园?(《牡丹亭》)

冯梦龙

一着不慎，满盘皆输。

戚继光

繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。(《望阙台》)

王夫之

国忧今未释，何用慰平生!(《悲风动中夜》)

于谦

活水源流随处满，东风花柳逐时新。(《观书》)

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(《石灰吟》)

郑成功

缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。(《出师讨满夷自瓜洲至金陵》)

张家玉

裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。(《军中夜感》)

清代

赵翼

江山代有才人出，各领风骚数百年。(《论诗》)

孙洙

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。(《唐诗三百首序》)

林则徐

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(《赴戍登程口占示家人》)

海纳百川，有容乃大;壁立千仞。无欲则刚。

谭嗣同

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(《狱中题壁》)

蒲松龄

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

龚自珍

落红不是无情物，化作春泥更护花。(《已亥杂诗之一》)

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(《已亥杂诗之二》)

张维屏

千红万紫安排着，只待新雷第一声。(《新雷》)

秋瑾

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。(《对酒》)

死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。(《宝剑歌》)

近代

章太炎

英雄一入狱，天地亦悲秋。(《狱中赠邹容》)

徐锡麟

只解沙场为国死，何须马革裹尸还!(《出塞》)

现代

鲁迅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(《自嘲》)

梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。(《无题》)

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(《无题》)

吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。(《无题》)

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(《自题小像》)

我有一言须记取，文章得失不由天。(《别诸》)

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(《题三义塔》)

何香凝

劝君莫惜头颅贵，留取中华史上名。(《辛亥前二年送仲恺去天津与社会党人联系》)

毛泽东

踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。(《七律 人民解放军占领南京》)

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。(《七律 人民解放军占领南京》)

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(《七律 人民解放军占领南京》)

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。(《七律 和柳亚子先生》)

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。(《七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照》)

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。(《采桑子 重阳》)

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。(《蝶恋花 答李淑一》)

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。(《满江红 和郭沫若同志》)

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。(《念奴娇 昆仑》)

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。(《沁园春 雪》)

俱往矣，数风流人物，还看今朝。(《沁园春 雪》)

怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?(《沁园春 长沙》)

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。(《忆秦娥 娄山关》)

踏遍青山人未老，风景这边独好。(《清平乐 会昌》)

取义成仁今日事，人间遍种自由花。(《梅岭三章》)

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋 叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

1.安不忘危，盛必虑衰。(《汉书》)

2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

3.不以物喜，不以己悲。

4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

8.存者且偷生，死者长已矣。

9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

11.尺有所短，寸有所长。

12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

14.从善如登，从恶如崩。

15.操千曲而知音，观千剑而识器。

16.差之毫厘，谬以千里。

17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

20.但愿人长久，千里共婵娟。

21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

22.读书破万卷，下笔如有神。

23.得道多助，失道寡助。

24.东隅已逝，桑隅非晚。

25.多行不义，必自毙。

26书读百遍，其义自见。

27.独学而无友，则孤陋而寡闻。

28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。

29.耳闻不如目见，目见不如足践。

30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

33.非学无以广才，非志无以成学。

34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

35.工欲善其事，必先利其器。

36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

37.管中窥豹，只见一斑。

38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。

40.海内存知己，天涯若比邻。

41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

43.会当凌绝顶，一览众山小。

44.兼听则明，偏信则暗。

45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

46.江山代有才人出，各领风骚数百年。

47.静以修身，俭以养德。

48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

49.鞠躬尽瘁，死而后已。

50.近朱者赤，近墨者黑。

51.己所不欲，勿施于人。

52.见善则迁，有过则改。

53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

56.落红不是无情物，化作春泥更护花。

57.老骥伏枥，志在千里。

58.路遥知马力，日久见人心。

59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

62.临渊羡鱼，不如退而结网。

63.烈士暮年，壮心不已。

64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。

66.木受绳则直，金就砺则利。

67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

68.宁为玉碎，不为瓦全。

69.皮之不存，毛将焉附。

70.起舞弄清影，何似在人间。

71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

72.千里之行，始于足下。

73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

74.穷且益坚，不坠青云之志。

75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

77.前事不忘，后事之师。

78.千里送鹅毛，礼轻情意重。

79.千里之堤，溃于蚁穴。

80.七八个星天外，两三点雨山前。

81.前车覆，后车戒。

82.人无远虑，必有近忧。

83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.

86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.

87.人而无信,不知其可.

88.仁者见仁，智者见智。

89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

90.水何澹澹，山岛竦峙。

91.山回路转不见君，雪上空留马行处。

92.生于忧患，死于安乐。

93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

94.随风潜入夜，润物细无声。

95.山舞银蛇，原驰蜡象。

96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

97.朔气传金柝，寒光照铁衣。

98.失之毫厘，谬以千里。

99.士别三日，当刮目相看。

100谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

101.受任于败军之际，奉命于危难之间。

102.慎终如始，则无败事。

103.胜人者力，自胜者强。

104.水则载舟，水则覆舟。

105.树德务滋，除恶务尽。

107.桃李不言，下自成蹊。

108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

110.天下兴亡，匹夫有责。

112.天时不如地利，地利不如人和。

113.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

115.天网恢恢，疏而不漏。

116.他山之石，可以攻玉。

117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

118.无为在歧路，儿女共沾巾。

119.温故而知新，可以为师矣。

120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

123.万里赴戎机，关山度若飞。

124.问渠哪得清如许，为有源头活水来。

125.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

126.万事俱备，只欠东风。

127.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

128.吾生也有涯，而知也无涯。

129..往者不可谏，来者犹可追。

130.为山九仞，功亏一篑。

131.亡羊补牢，犹未为晚。

132.学而不思则罔，思而不学则殆。

133.夕阳西下，断肠人在天涯。

134.学，然后知不足;教，然后知困。

135.衔远山，吞长江。

136.学而不厌，诲人不倦。

137.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

138.行远必自尔，登高必自卑。

139.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

140.项庄舞剑，意在沛公。

141.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

142.由俭入奢易，由奢入俭难。

143.言必信，行必果。

144.夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

145.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

146.与君离别意，同是宦游人。

147.玉不琢，不成器;人不学，不知道。

148.野火烧不尽，春风吹又生。

149.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

150.玉不琢不成器，人不学不成行。

151.有所不为，而后可以有为。

152.一日暴之，十日寒之。

153.业精于勤，荒于嬉。

154.欲穷千里目，更上一层楼。

155.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

156.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

157.择其善者而从之，其不善者而改之。

158.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

159.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

160.正是江南好风景，落花时节又逢君。

161.知彼知己，百战不殆。

162.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

163.知之为知之，不知为不知，是知也。

164.知而好问，然后能才。

165.知人者智，自知者明。

166.朱门酒肉臭，路有冻死骨。

167.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

168.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

169.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

170.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

171.离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

172.红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。

173.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

174.等闲识得东风面，万紫千红总是春。

175.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

176.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎!

177.敏而好学，不耻下问。

178.三人行，必有我师焉。

179.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。

180.白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?

181.本是同根生，相煎何太急!

182.绿树村边合，青山郭外斜。

183.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

184.千门万户日童日童日，总把新桃换旧符。

185.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

186.苔痕上阶绿，草色入帘青。

187.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

188.少壮不努力，老大徒伤悲。

189.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

190.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

191.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

192.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

193.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。

194.居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远则忧其君。

195.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

196.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也

197.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

198.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

199.寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

200.人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。

201.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

202.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

203.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

204.松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

205.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。久在樊笼里，复得返自然。

206.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。

207.君子坦荡荡，小人常戚戚。

208.一张一弛，文武之道。

209.凡事预则立，不预则废。

210.绳锯木断，水滴石穿。

211.失之东隅，收之桑榆。

212.盛名之下，其实难副。

213.海上升明月，天涯共此时。

214.大漠孤烟直，长河落日圆。

215.近乡情更怯，不敢问来人。

216.清水出芙蓉，天然去雕饰。

217.天生我材必有用，千金散尽还复来。

218.露从今夜白，月是故乡明。

219.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

220.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

221.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

222.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

223.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

224.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

225.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

226.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

227.生当作人杰，死亦为鬼雄。

228.文章本天成，妙手偶得之。

229.青山遮不住，毕竟东流去。

230.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

231.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

232.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

233.风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。

234.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

235.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

236.青山依旧在，几度夕阳红。

237.假作真时真亦假，无为有处有还无。

238.天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

239.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。

240.老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。

241.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

242.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

243.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

244.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

245.两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

246.千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

247.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

248.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

249.日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

250.捐躯赴国难，视死忽如归。

251.野旷天低树，江清月近人。

252.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

253.既来之，则安之。

254.众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

255.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

256.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

257.鸡犬之声相闻，老死不相往来。

258.宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

259.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

260.采菊东篱下，悠然见南山。

261.旁观者清，当局者迷。

262.逢山开路，遇水搭桥。

263.看菜吃饭，量体裁衣。

264.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

265.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

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