关于读书的随笔散文

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　　关于读书的随笔散文【第一篇】：白鹿原：那些鲜活的面孔

　　作家陈忠实先生永远地离开我们，当再次读完他的作品《白鹿原》时，心里仍然久久不能平静。从渭河平原上走来的一个个鲜活的面孔，在那段波澜壮阔的历史中沉浮，带着他们个性鲜明的色彩，在那片深厚沉重的土地上，在自己的命运里涂上或光辉或暗淡，或快乐或悲伤，或平庸或精彩的一笔。每个人的命运里都深深地烙上了自己性格的烙印，也留下了社会历史的烙印，从而使那段历史变得五彩斑斓、跌宕起伏、五味杂陈。

　　白嘉轩是中国传统的农民，儒家仁义道德的典范，中国式的家长族长。他严守封建传统，他严格按照祖传的族规族纪家训教育要求族人家人，不许任何人逾越族规族纪。他坚决不让名声不好的黑娃媳妇田小娥进入祠堂；他按照族规严厉惩罚了的行为不检的田小娥和儿子白孝文。他遵从封建“三从四德”思想和“父母之命，媒妁之言”的婚姻信条，他将抗婚的白灵关起来，不让白灵再去上学，不让白灵参加革命。他把名节尊严看得比生命还重要。他隐忍、顽强，能屈能伸。六娶六丧没有击垮他；儿子白孝文的绯闻、堕落，白灵的死都没有击垮他；鹿子霖撤他的房子，本想看他笑话，然而他却一声不吭；他一直像待自己的儿子一样对待的长工儿子黑娃当了土匪，打断了他的腰，原上的人都以为他再也站不起来了，然而他还是站起来了。他大度、宽容、仁义。黑娃被白孝文抓获后，他去说情，叫白孝文放了黑娃；一生与他明争暗斗，吃喝嫖赌、吃拿卡要、品行极差的鹿子霖被官府抓去后，他还去为鹿子霖说情，叫白孝文想办法救鹿子霖；他待长工鹿三一家像待自己的家人一般。他一生仁义，自尊、自信、自立，他默守陈规，谨小慎微，明哲保身。他热爱劳动，兢兢业业，并以此为典范，示于后人，始终以一个威严的族长身份立信于白鹿村。他的一生，除了卖地换地那事，可以说是光明磊落的一生。

　　朱先生是渭河平原的一缕清风，原上的智者，人们的精神支柱。他二十二岁考中举人，因看到封建社会已病入膏肓，不愿为官，便到关中白鹿书院这方静土教书育人。他两袖清风、一身正气，传道授业、释疑解惑，他不为名不为利，不畏权不畏势。达官贵人、军阀土匪对他都尊重三分。他像一位智者，高坐云端，看云聚云散，花开花落；他站在原上，俯瞰众生，看似一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事，实则时时关注时事，处处关注苍生。当他看到平原上肥沃的土地不种庄稼全种罂粟时，他走出书院，犁地拔苗，消除毒害；在饥荒的年馑，他放粮赈灾、施粥救人；为了让百姓免遭战争的痛苦，他只身赴乾州劝退清兵总督；日寇打到家门口时，他义愤填膺、慷慨激昂，尽管自己已是一介百发老翁，手无缚鸡之力，也要亲赴前线。他传道授业，教书育人，在战乱年代，没有学生可教时，他主动承担工程浩大繁锁的县志编纂工作。他一生与人为善，从不害人利已，连死都死得清白，“不用蒙蒙脸纸，不用棺材，不要吹鼓手，不向亲友报丧，不接待任何吊孝者，不用砖箍墓”。他不让人吊孝，但在他灵柩经过的五十里路上，老百姓却携老扶幼长跪不起，蜡光纸焰连成一片河溪。他清白正气的一生，正如黑娃所提的挽联：“自信平生无愧事，死后方敢对青天。” 也如白嘉轩所说：“原上最好的先生死了，过去没有，今后也不会有。”

　　前后判若两人的白孝文和黑娃，人生大起大落，性格变化最大。先前的白孝文循规蹈矩，做事一板一拍，有条有理，父亲白嘉轩也有意将族长的位置传给他，他更是中规中矩，在族人面前作好表率，树立威严。因他遵从父亲的旨意，按照族归严惩了田小娥，也伤了鹿子霖的面子，从而遭到鹿子霖和田小娥的报复。鹿子霖不光是要报复田孝文，更主要的是要报复白嘉轩，让白嘉轩在族人面前威严尽失、名誉扫地。田小娥按照鹿子霖的计谋勾引白孝文，拉白孝文下水。堕落的白孝文卖光了田地和家产，连媳妇都被饿死了，自己也变成了乞丐，饿得奄奄一息时，差点被饿狗撕吃。在施粥现场，鹿子霖的嘲讽激起了他最后的一点尊严：他要活下去。当了县保安团团长的白孝文深知人情世故，这时的他变得世故、冷酷、自私、果断、毒辣，在县保安团起义的当晚，他朝垂死的张团长额头上补的那一枪，让人不寒而栗，这时，他的这种性格已充分暴露出来。后来他在请功时也只提了自己的功劳，而对起义的组织者和联络人黑娃他却只字未提。半年后，他又捕风捉影地编了三条罪状镇压了黑娃，从而坐稳他的县长位置。

　　相反，先前的黑娃胆小怕事，老实忠厚。后来参加了农协运动，而后又上山落草当了土匪时，又变得胆大包天，天不怕地不怕，连之前他最怕的白嘉轩都被他打断了腰杆。后来他又学好变好，拜朱先生为师，朱先生说黑娃是他教过的最好学生。他变得知书达礼，还娶了老秀才家的小姐为妻。他忠实耿直的性格和为人，对社会的复杂性缺乏充分的了解，或者他不愿意将社会想得太复杂，将人心想得太险恶。和他一起起义的二营营长焦振国，对白孝文在张团长额头上补的那一枪“看得很清楚”，时常让他胆战心惊，几翻几复请求回乡养老，最终保全了性命。相比黑娃，他还是太单纯太善良，其实无论是小时候缩手缩脚的黑娃，还是参加了农协、又当了土匪的黑娃，他的骨子里仍然保存了他的耿直、善良的本性。

　　白灵是渭河平原上飞过的一只白灵鸟，她是渭河平原的精灵，白鹿的化身。她美丽直率、聪明伶俐，她向往自由美好的生活，敢说敢做，浑身充满正能量。在女子无才便是德的封建社会，她死缠硬磨逼父亲送她上学，在乡里上了，又以死相逼到省城上学。在学校里，她无疑是最活跃的分子。北伐战争，西安城里遍地尸体，她和同学嘴里咬着膜膜，手里抬着腐臭的尸体，唱着革命歌曲，掩埋革命者的遗体。她回到家里，被父亲白嘉轩锁在家里，不准她到外面“糊闹”，并要给她订婚。但那怕被锁在屋里，她照样唱着革命歌曲，唱得声嘶力竭。她不仅逃了出来，还修书一封，“要革了提亲父子的命”。她就这样天不怕地不怕参加了革命。她先入“国”后又入“共”，并与先入“共”后又入“国”的鹿兆海私定终身，志不同道不合时，她毅然放弃爱情。但通往正义的道路曲曲折折，艰难险阻，在革命最艰险的时候，她有了真正的革命伴侣，她爱上了坚韧、机智、顽强，原上的第一个共产党员鹿兆鹏，并有了爱情的结晶。即便是在怀孕期间，她革命的激情依然高涨，她挺着大肚子组织学生运动，一个砖头砸歪了国民党教育部长的鼻梁。国民党到处抓捕她，她逃到了根据地。在根据地她又像一只放飞的白灵鸟。她教战士们写字唱歌，教妇女识字。在肃反运动中，她被牵连进去，受廖军长的保护，她是西安来的学生中，最后一个被抓进去的。在牢里，她依然不屈不挠，据理力争，指责“肃反”是错误的，最终她很快就被活埋，她刚烈率直的性格早早地断送了她的性命，而三天后朱毛红军就到达那里，对肃反运动进行纠正。如果不是她太过于刚烈的性格，也许她不会那么快就牺牲，她的革命生涯不会那么早就结束，也许她的人生会是另外一幅画卷。

　　田小娥是封建礼教的陪葬品，但又是具有反抗性格的封建宗法制度下的女子。田小娥最初被她的父亲田秀才许给一个老举人做小妾，遭受男女主人的虐待和凌辱，出于对命运对社会的不满，她与黑娃私通，谋划着与黑娃私奔，逃离苦海。纸包不住火后，她遭受毒打，被休回娘家，遭受父母及村里人的谩骂嘲讽。再次与黑娃相遇后，黑娃将她带到白鹿村，她的身份和她的妩媚，遭到族长族人的坚决反对，她进不了词堂祭祀祖宗，进不了家门。她和黑娃在村里废弃的破瑶洞里过着卑贱清苦却甜蜜幸福的生活，只是这样的生活不长，她美好的憧憬随着黑娃参与的“风搅雪”运动的失败和黑娃的逃走而破灭。失去黑娃的保护，她在原上寸步难行，连村里的无赖都对她垂涎三尺，在她门前装神弄鬼。鹿子霖、白孝文从她肉体上走过，在男人们寻欢作乐后，所有的罪恶又都由她一个人承担。她舍身保护黑娃却被公爹杀死。封建吃人的礼教从来没有给她做人的机会，也从来没有给女人独立自主的机会。封建礼教就像一张网，将她牢牢地网住，她越是挣扎、越是反抗，那张网收得越紧，让她窒息。她第一次反抗是引诱黑娃，希望黑娃带她逃出魔窟；她第二次反抗是报复白孝文，而她也断送了生命。即便死了，她也没有放弃反抗，她第三次反抗是借鹿三的嘴，表达了她的抗议，她的肉身死了，但她反抗的灵魂依然不死，她要让原上的人们给她修庙烧香，让族长给她扶丧，而族长恰恰又是封建礼教的代表。她对封建礼教做出了最后一次反抗。然而，在根深蒂固的封建宗法社会下，作为一个弱女子，她越是反抗，她的命运越是悲惨，最终，她连魂魄都被镇压在六层塔下，永世不得翻身。

　　鹿冷氏同样是封建礼教的陪葬品，冷先生将她许配给鹿兆鹏，然而经过革命洗礼的知识青年鹿兆鹏压根就不相信婚姻是“父母之命，媒妁之言”那一套，他没有给她做女人、做母亲的机会，她长年累月守着空房，胡思乱想，最终给逼疯了。最后为了堵住她那些不堪入耳的“疯言疯语”，被她那医术高超、重信守义、治病救人的乡医父亲下药毒死了。作者巧妙地对封建宗法制度进行了深刻的讽刺。

　　这样的悲剧，让人难以启齿，难以释怀，正如画家范增读完《白鹿原》的感受，“仰首青天人去后，镇身危塔娥飞时；奇书一卷非春梦，浩叹翻为酒漏厄。”

　　小说以白鹿原上白家和鹿家两大家族的明争暗斗而展开，在五十年的社会变迁中，又以两大家族的人物命运的因果报应而结束。此书最难能可贵的，在于他真实地揭示了人性，无论是光辉的一面还是阴暗的一面，都一一进行揭示，而不是为了情节而去美化和丑化人物性格，也没有正面评价历史，而是真实地再现生活、再现人性，以及由此推动的社会变迁，人物命运，堪称五十年乡村社会变迁的一部秘史。

　　关于读书的随笔散文【第二篇】：读书随笔

　　读书是一种享受，是一种乐趣。

　　每天抽出一点时间，读一本心仪的书，展开与智者的对话，既能清心养性，又能享受到阅读的快乐，这是多好的闲情逸致。书籍是一泓浸润人心的清泉，唯有潺潺不绝方能给人以精神的动力与养料，使人心胸豁达，目光高远，成为一个丰富的人。书籍带给人的精神力量，让我们变得更加坚强。

　　从书中我们可以获取不曾懂得的各种知识，游览不曾去过的风景名胜，认识不曾见过的先贤伟人，了解不曾经历过的奇闻异事，分享他人的精彩故事，探求生命的意义等等……因此，读书是以一件赏心悦目的事。当读一本好书时，我们常常会爱不释手，废寝忘食。在阅读的过程中，我们时而捧腹大笑，时而沉思，时而叹息，时而流泪，时而微笑，跟主人公同悲同喜，这是感情的释放，也是心灵的洗礼。当你孤独烦闷的时候，书是你最好的朋友，它会陪你度过，让你忘掉一切不快。

　　读书是快乐的。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书破万卷，下笔如有神。我们的老前辈早已告诉了我们读书的真谛，只有发奋读书，才能使自己的头脑充实起来，才能在关键时刻派上用场。不要走马观花，要细细的品味，感受中华文化的博大精深，体会作者的思想精髓和写作技巧，吸收营养，博采众长，积累素材，坚持写作，就能写出不俗的佳作。

　　关于读书的随笔散文【第三篇】：乐至读书

　　本文的题目我引用了《史典》中的句子“乐至无如读书”，意思是说人的一生如果能养成读书的习惯，那实在是一件快乐无比并且受益无穷的事情。

　　我有两个非常好的网友，一位是声望很高的部队转业干部，一位是一家工厂的高级钳工，大概五十多岁吧。每天晚上都坚持读书到深夜，令我敬佩，这种精神难能可贵，是我学习的楷模。

　　现实中，很多人都有这样一个共识——读书是贯穿一生的事。但是，我想在我们一生中究竟有多少时间能用来读书呢？据统计学家计算，假定一个人的寿命为100岁的话，那他吃饭、睡觉、工作、娱乐、生病、做家务等会花去92。5年，剩下的7年半，即2737。5天，才是用来读书的时间，而这一点点时间还有事实防备“临时外出、紧急意外事件、没有计划与目标的瞎忙乎”……由此看来，人的一生能够用来读书的时间实在是少得可怜，而这很少的时间如果不是用来读书学习，而是像阔少乱花钱一样随便的掷掉。岂不是很可惜吗？钱用去了还可以再赚取，可是时间糟蹋了却不能重新找回。

　　这样的体会可谓至深，那就是——通过长期的读书能够形成一个属于自己的充实而高尚的精神境界，成为永不枯竭的思想源泉，无论一生中遇到什么样的风浪坎坷，都能够保持一种“世人皆醉唯我独醒”的平常心态。这样的人却时在物质生活上清贫寒酸，但绝不会“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他在名声地位上也许并不显赫，但在精神上却属于“打不倒的巨人”孔子生前曾称赞他的弟子颜回：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也……”贤者安贫守道，其心志系于精神世界，根本无闲暇追求物质生活的享受和官场得意的快感，这样的人被孔子连连称贤，很是了不起，让人倾慕。其实，孔夫子自己又何尝不是如此呢？据说他晚年酷好读《易》，达到了手不释卷的程度，以至韦编三绝（连接竹筒的皮绳子磨断三次）。除此之外，还真没听说过孔子在物质享受方面有何特别的欲望和奢求。

　　一个人通过自学的读书可以形成自己丰富的精神世界。因为书中有奉劝、慰藉、理解，有大师陪伴你在思想、探索。在孤独的雨夜独自打开典籍，就像叩开先哲圣贤的大门，屋内春意盎然，阳光盘桓。老庄的棒喝，惠特曼的诚挚解怀，鲁迅的投枪匕首从你脸边搜搜掠过……我们与大师们超越了时空的阻隔，都成了好朋友，且一呼即来，从不反目，不亦乐乎。

　　不过，话又说回来，如今能真正踏下心来读书的人并不多。因为我们所受的诱惑就像天上的星星一样稠密，我们的虚荣往往使我们更在乎那些外在的亮眼的东西，而对于读书这种费时却健心的事往往不屑一顾……是的，我们喧嚣的心灵已经难静下来与读书默默地相对，即使也还有一些痴情的读书者在为书籍作最后的守望，但书在很多时候不是被附庸风雅当成了饰品，就是在“春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等待到来年”的托辞声中蒙上了岁月的风尘。

　　一千七百多年前，曹操曾写下这样的诗句：“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”书，可使我们回到过去的时光，更可以使未来的时光延长或缩短，可以使人们的生命获得更大的价值。

　　书到用时方恨少，今天我写此文章，也是对自己的一大指责，人生中的遗憾。开头提到的两位网友朋友，文化底蕴很深，出口成章，满腹经纶，这和平时读书是分不开的，我非常赏识他们。在今天的精神领域里，还能执着的读书丰富自己的内涵，岂不是人生一大乐事吗？

　　关于读书的随笔散文【第四篇】：怀着感激的心情读书

　　面对书籍，我就会油然而生一种感激的心情。

　　因为我知道，是书籍给了我充足的营养和明媚的阳光，使我得以在人生的道路上茁壮成长，在生活的海洋里自由闯荡，在理想的天空中任意翱翔。

　　感谢书籍，是书籍给了我生命中最快乐的的时光。不管是在快灿烂的阳光下，还是在柔和的烛光里，取一本散发着墨香的书籍拥在胸口，我的心里总是会感到无比地悠然逍遥、酣畅从容。有书为伴，都市里车水马龙的喧嚣和人际间你争我夺的疲惫，都会归于平和和安静。有人说，世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那，最美丽的表情是读书时会心的笑容。而我要说，世界上最快乐的感觉是读书时那种如少年初恋般的激动。

　　这是经过时间河流的冲刷而保存下来的不灭的经典呵！她不但给了我快乐、充实的感觉和有意义的生活，而且在默默地哺育着我的心灵。无论是遥远的司马迁和亚里士多德，还是不太遥远的海明威和卡尔·马克思，他们都曾帮我开启智慧之门，给我以真理的发现，在我的生活里投进温暖和阳光中，我不能不缅怀深深的感激。

　　怀着感激的心情读书。唯有如此，我才能真正地走进书中，与书中那博大精深的智者对话，倾听他们对生命的思考和对真理的歌颂。

　　关于读书的随笔散文【第五篇】：关于阅读

　　一个人，目之所及，能看到的范围总归是有限的；一个人的一生，能承载的重量也是有限的。

　　看到浩缈的苍穹，看到无垠的海洋，我感到自己的存在就像风中的沙烁，渺小中带着几分身不由己。

　　值得庆幸的是，我们的祖祖辈辈把他们的人生浓缩在一本本书中，供我们翻阅、取经。

　　于是，我透过阅读，穿梭在滚滚红尘中，像一股激流，跨越土地和天空的阻碍，欢快的驰骋。

　　然而有人贪婪、拼命地把水倒进肚子里，臃肿而空虚；而且他吃下去的东西总有一天也要回归天地。何必呢？

　　好的阅读，是一石激起千层浪；它把诸多星辰展示给你看，在似梦似幻的虚无中找到诺亚方舟。

　　我常常忘了我自己，时而窃喜时而悲恸时而茫然时而坚定，我就这样任海浪一遍遍地冲刷，回归赤子。

　　一个人的城墙可能容易沦陷，因为承载不了生命的厚重。一个无知的人总是容易狂妄自大，因为肤浅——他看到了一棵树便以为看到了整片森林。

　　阅读是一种体验，是看到更广阔天空的捷径。你会渐渐懂得人生的潮起潮落。

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