励志名言书法作品欣赏10篇

2021-06-05|励志名言

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励志名言书法作品欣赏10篇

励志名言书法作品欣赏(1)

高坝洲镇中心小学书写大赛（硬笔格式）

励志名言书法作品欣赏(2)

励志名言书法作品欣赏(3)

论语经典名句书法作品 [古诗词名句书法作品]

　　经典的古诗词中留下了很多千古名句，这些千古名句被创作成书法，会是怎样的书法作品?下面是小编为你整理的古诗词名句书法作品，希望对你有用!

　　古诗词名句书法作品欣赏

　　古诗词名句书法作品图片1

　　古诗词名句书法作品图片2

　　古诗词名句书法作品图片3

　　古诗词名句书法作品图片4

　　书法用墨探究

　　用墨是书法技法中的一个重要组成部分，历来为书家所重视，清包世臣在《艺舟双楫·述书下》中云：“画法、字法，本于笔，成于墨，则墨法尤为书艺一大关键。”董其昌则说：“字之巧处在用笔，尤在用墨。”故历代书家都非常注重用墨这一书法技法的运用与研究。

　　书法用墨主要有浓、淡、枯、润四法为主要墨法。

　　浓墨古人有“用墨皆取黑，尤浓黑似漆”之说，这即是不但要黑而且要黑中透亮。用浓墨创作给人以笔沉墨酣富于力度之感，篆、隶、正、行书之创作皆宜使用。宋代苏东坡作书善用浓墨，东坡居士谓用墨“须湛湛如小儿目睛乃佳”，观其书迹笔墨沉酣丰腴、神凝韵厚、力透纸背。使用浓墨时，注意应以墨不凝滞笔毫为度，用笔必须沉劲于纸内而不能浮于纸面。

　　浓墨色彩深沉缥缈，光彩黝然。加之墨色发亮，更使书作神采外耀，故以浓墨作书较能表现出雄健刚正的内蕴气度，当需要表达一种端严、激昂、高亢的情绪时，选用浓墨作书，可以促成这种意境的表现。观苏东坡、颜真卿、康有为等书家的书法墨迹，多以浓墨书写，沉厚朴茂之中更显空灵。

　　淡墨淡墨作书给人淡雅古逸之韵，空灵清远之感，但淡墨不宜太淡，不然掌握不好易伤神采，一般宜用于草、行书创作，不宜作篆、隶、正书。明代董其昌最擅长用淡墨，可谓“淡墨高手”。其自言：“用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌浓肥，肥则大恶道矣。”董其昌书法用笔虚、章法疏、用墨淡，造成了一种淡雅虚静的高远意境，给人飘然欲仙不染凡尘烟火的气息;使用淡墨有三种方法：一是用清水将浓墨稀释冲淡后使用;二是笔毫先蘸少许浓墨，再多蘸清水后运笔;三是笔肚饱蘸清水后，笔锋蘸少许浓墨使用。当想要表现清和静雅的意境时，不妨以淡墨法一试，或许别有一番情趣。

　　枯墨飞白、枯笔、渴笔是书者运用枯墨进行创作时较常出现的三种笔法，能较好地体现沉着痛快的气势和古拙老辣的笔意。飞白，笔迹中丝丝露白。相传是汉代书家蔡邕见人以扫帚刷墙成字得到启发，便心领神会用于书法创作中，之为“飞白书”，唐代武则天女皇喜作飞白书，其亲书《升仙太子碑》的碑额，现收藏于浙江海盐县博物馆中。枯笔，指挥运中笔毫墨干用笔迅猛磨擦纸面，笔画所呈现出的毛而不光的笔触线状，宋代书家米芾善用此法。渴笔，是指笔毫以迅疾遒劲的笔势笔力磨擦纸面而形成的枯涩苍劲的墨痕，唐代孙过庭《书谱》中“带燥方润，将浓遂枯”所指即为枯墨用法，其笔触疾中带湿，枯中见润，干而实腴，所谓“干裂秋风”。

　　润墨润墨指润泽的墨色从点画中微微漫润渗化开来，古人形容这种富于韵味的墨法为“润含春雨”。由于墨之滋润，故润墨行笔需快捷灵动，不可凝滞，于墨色渗润中使点画有丰腴圆满的韵致。明代书家王铎喜用润墨并创立了独树一帜的“涨墨法”。润墨适宜于表现外柔内刚、劲秀峻爽的意境。

　　浓墨、淡墨、枯墨、润墨的运用，实际上与书者对自己所书字体，使用的宣纸的质地和毛笔的软硬有很大关系。宋姜夔《续书谱·用墨》云：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行、草则燥润相杂，以润取妍，以燥取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可知也。”熟宣纸性较硬，作书宜用软毫笔，墨可稍浓一些，水可稍干一些，这样运行使转，自然笔墨得所。除此之外，墨法的灵活运用还受个人的爱好和习惯而定，清人刘墉喜用浓墨，而王文治却善用淡墨，两人分别被誉为“浓墨宰相”、“淡墨探花”。用墨能将浓淡枯润的变化完美地统一起来，做到“带燥方润，将浓遂枯”便是用墨高手。

　　用墨的变化，一方面取决于用墨的技巧，另一方面又取决于用笔的技巧。由于用笔的节奏不同，便可以产生墨韵浓淡枯润的变化，轻则墨淡，重则墨浓，徐则渗而润，疾则燥而枯。反过来，墨法亦影响笔法，如笔墨饱运笔宜快，笔墨少运笔宜缓，节奏的变化通过墨色表现出来，生机跃然纸上。墨色的变化须一任自然，切忌写一字蘸一次墨，否则不能产生墨韵变化。通幅作品要注意到上下、左右的关系，通过对比，表现出墨色的自然变化。

　　要产生用墨的变化，亦要讲究蘸墨之法。一般蘸墨不得深浸，深浸不但笔弱无力，而且墨色不易灵活变化。故蘸墨当如蜻蜓点水，一粘即起，以毫濡透，润而补渍为度。清蒋骥《续书法论》中说：“作书时，须通开其笔，点入砚池。如篙之点水，使墨从笔尖入，则笔酣而墨饱。挥洒之下，使墨从笔尖出，则墨溢而笔凝。”

　　作品中墨色浓淡枯湿的变化是靠水墨技巧的运用所表现的，陈绎曾《翰林要决》指出：“字生于墨，墨生于水。水者字之血也。”又言：“水太渍则肉散，太燥则肉枯;墨太浓则肉滞，太淡则肉薄。”用墨好比人体气和血的关系，血靠气推动，气依血而生，气行则血畅，血畅则身健。说到底，书家对水墨技巧的成功运用和把握，实际上是对“水”的直接控制，若书家对水的控制能力较强，对水墨技巧能够熟练掌握、恰当运用，必会使水墨调和、骨劲肉匀、血脉连贯、风神洒落。

　　用墨要慎思活用，要做到笔不妄下、墨不虚发，使自己的作品匠心独运，这需要长期的实践和娴熟的技法方能实现。

励志名言书法作品欣赏(4)

国庆节书法作品

【篇一：迎国庆硬笔书法大赛的通知】

的通知

各班级：

为丰富同学们的校园文化生活，展示同学们在书法方面的才华，提高硬笔书法的书写水平。进一步夯实全体同学的书法写作能力，初三年级将于本周举行“迎国庆”硬笔书法大赛，望各班级认真准备。同时希望全体同学以此比赛为契机，带动各门功课书写能力的提升，提高书写审美水平，塑造完美人生。现将具体事宜安排如下：

一、比赛时间： 2016年9月28日——10月8日

二、参赛对象：初三年级全体同学

三、比赛要求：

1、内容要积极健康向上，可写唐诗、宋词、名言、经典语段等。

2、作品一律用学校统一印发的硬笔书法作品用纸（由学校提供），用钢笔、铅笔、中性笔书写。

3、纸面整洁，字体规范、正确、端正，结构紧凑，布局美观，字数合理。

四、组织形式：

先由各班语文教师推荐，每班各推荐五人，然后统一组织，限时比赛。

五、评审原则：

1、评委成员用公平、公开、客观的原则进行评比。

2、每位评委为每一位选手打分，汇总后，去掉最高分和最低分，剩下的算和取平均分，即为选手最后得分。

六、奖项设置：

（1）集体奖：以班级为单位分设：一等奖1名，二等奖2名，三等奖2名

（2）个人奖：本次比赛设一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名

（3）获奖作品将在全级范围内巡展。

2016-9-27

【篇二：迎国庆书法展领导讲话】

迎国庆书画展开幕式上的讲话

尊敬的各位领导、各位艺术大师、朋友们、同志们：

值此中华人民共和国成立62周年之际，张桥工作站与华阳诗书画研修中心在这里举办，以“热爱党热爱祖国，歌颂改革开放，实现科学发展”为主题的首届书画展，经过认真筹备，带着成熟的果实和大家见面了。在此，我谨代表社区党政工对书画展的开幕表示衷心的祝贺，向为办好书画展付出辛勤劳动的书画爱好者表示诚挚的谢意，向参观书画展的各位来宾表示热烈的欢迎。

近年来，张桥社区以党的十七大精神为指导，坚持以科学发展观为统领，按照“追赶跨越”的要求，坚持发展至上、改革为先、投资为本，推动社会事业全面进步，努力构建和谐社会，社区面貌日新月异，群众生活水平日益提高。为广大书法爱好者留下了取之不尽、用之不竭的题材，激发了他们无尽的艺术创作灵感。另一方面，华阳诗书画研修中心落户我们社区，为各位艺术大师进行文化交流、创作更多、更好的艺术精品创造良好的条件。华阳诗书画研修中心是藏龙卧虎、人才聚集的地方，是来自社会各界酷爱文化艺术的精英，许多人品如他的艺术作品一样，深受大家的喜爱和尊敬，提升了社区的文化品味，是我们社区的骄傲。

纵观华夏，我国的书法艺术历史悠久，绘画技艺源远流

我相信，这次书画展的成功举办，对于弘扬中华民族优秀传统文化，展现我们昂扬向上、奋发有为的精神风貌和创新实践，进一步增强社区的凝聚力，扩大张桥的影响力，展示地区的良好形象，促进文化艺术的繁荣与发展，必将起到积极的促进作用。

中国的文化博大精深，时代呼唤优秀的文化作品，广大群众企盼更美好的精神乐园，事业呼唤更多的优秀创作者。我们衷心的祝愿华阳诗书画研修中心在今后书画创作中，继续起到春风化雨、润物无声的作用，为张桥文化美好的明天引航高歌。

预祝本次书画展圆满成功！

谢谢大家！

二0一一年九月二十六日

【篇三：2015年国庆节活动方案】

西由中学国庆66周年庆祝活动方案

——九月份“六个推进”工作计划

一、活动目的：

加强爱国主义教育，增强学生的爱国情感和民族自豪感，充分调动全体师生的爱国热情，营造良好的校园文化氛围。

二、活动主题：

唱响赞歌迎国庆，传诵经典耀中华

三、活动时间：

2015年9月，于9月30日进行集中展示活动

四、参加人员：全体师生

五、活动项目：

1、以班级为单位组织开展“庆祝国庆，传承革命精神”主题班团会活动。

2、以级部为单位组织开展“民族英雄传记”读书演讲活动。

3、全校集中开展“怀报国心、念恩师情”书法作品展。

4、全校集中开展爱国歌曲联唱及爱国诗词集体诵读活动。

5、以级部为单位开展普及“国球”运动。

七、活动安排

（一）制定方案，宣传发动

各部门集中研究活动方案，充分调动全体师生参加活动的积极性，利用多媒体、宣传栏、板报等平台，大力宣传革命文化和建国66周年以来取得的辉煌成就等，努力营造爱国主义教育氛围。

（二）开展活动，提高效果

1、开展“庆祝国庆，传承革命精神 ”主题班团会活动（班级组织）活动时间：第三周周一下午班团会

参加对象：各班级学生

活动规定内容：

班主任进行认真备课，确定主题班会活动方案，要求有课件、有视频、有学生展示活动。利用课余时间，组织全体学生学唱《歌唱祖国》。

督导落实：

（1）各班级主题班会教案交团委归档，并组织评选；

（2）校团委督导落实主题班团会开课情况。

2、开展“民族英雄传记” 主题读书演讲活动（级部组织）

活动时间：级部确定

参加对象：各班级学生

活动内容：组织各班级学生阅读一本“民族英雄传记”，并组织读书交流活动，在读书交流活动的基础上，各班级推荐2名优秀学生参加级部组织的“我最崇敬的民族英雄”读书演讲比赛。

督导落实：

（1）级部组织班级评选，将各班级读书演讲比赛成绩报教导处、政教处，纳入9月份班级考核。

（2）教导处为各级部提供读书演讲比赛场地，并适当布置演讲背景，以便拍照。

3、开展“怀报国心、念恩师情”书法作品展览活动（学校组织）

活动时间：9月15-16日（视天气而定）

参加对象：全体有书法特长的教师、学生

活动内容：教师层面，学校动员有书法特长的教师提供展览作品，供全体师生学习观赏；学生层面，各班级在组织学生全员参加的前提下，择优筛选10-12名学生的书法作品进行展出。

提供的书法作品硬笔、软笔均可。

9月15日，学校将统一在各级部教室前设置展示区，将教师、学生作品在室外进行展示。

督导落实：教导处组织评委，对教师和各班级的学生作品进行评选，确定优秀作品和先进班级。优秀教师作品，学校颁发纪念品；优秀学生作品，学校颁发证书，将各班级书法展览成绩纳入9月份班级考核。

4、开展爱国歌曲联唱及爱国诗词集体诵读展示活动（学校组织）

活动时间：9月30日

参加对象：全体师生

活动地点：阶梯教室

活动内容：

开场：全体起立齐唱国歌，教师诵读《祖国，我亲爱的祖国》。

初一至初四级部以级部为单位进行爱国诗词集体诵读和爱国歌曲合唱展示活动。级部展示期间，穿插进行教师、学生自由组合传唱爱国歌曲

最后，全体同唱《歌唱祖国》

活动要求：

（1）各级部统一确定一首爱国歌曲和一部经典爱国诗词，组织学生日常练习演唱和背诵。在学生群体掌握的基础上，选拔35-45名学生代表参加集中展示活动。各级部确定好诗词和曲目后于9月11前统一报到校工会。

（2）级部展示活动发挥级部的组织优势和特长教师的创意，将经典诗词诵读和爱国歌曲合唱两个项目进行有机整合，经典诗词诵读由语文备课组长负责选材、组织，爱国歌曲合唱由音乐教师负责选择、编排，以上两项均由级部领导审查把关，体现丰富多样的展示方式，力争使级部的展示活动有特色、有声势、有影响力，从而展现级部师生的良好精神风貌。

注：经典诗词背景音乐由级部自选自备，合唱伴奏由音乐教师现场配乐。级部所选诗词、曲目要避免重复。

（3）由语文教研组长负责根据各级部所报曲目撰写汇演主持词（9月18日前完成），由音乐教研组长协助修改完善，语文组和音乐组共同确立展示活动的演出流程。

（3）各级部可动员特长教师、学生自由组合确定优秀表演节目，在级部展示空档期进行表演。节目于9月15前自愿报名，由学校选定。（对于献唱的教师、学生，学校将颁发纪念品）

（4）各级部要组织全体师生学会歌曲《歌唱祖国》，在展示活动最后，将组织全场人员齐唱。

督导落实：

（1）学校领导班子和级部主任作为评委，对于级部展示活动进行现场评分，结果纳入级部量化考核；

（2）学校将各班级参与级部展示活动的学生人数作为评价数据，纳入9月份班级考核。

5、开展“国球”普及运动。（级部组织）

活动时间：9月份

参加对象：部分学生

活动地点：室外乒乓球活动场地

活动内容：

学校将在校园增设两处室外乒乓台。各班级召开动员会，宣讲乒乓球运动的益处，组织学生收看乒乓球运动影像视频，动员有乒乓球运动兴趣的学生在自愿的前提下自行购置乒乓球拍。

各级部要求体育教师在体育课，面向全体学生讲授乒乓球运动的基本要领和技巧，引导全体学生学打乒乓球，培养乒乓球运动兴趣。利用大课间、体育活动时间，组织有爱好的学生练习乒乓球。

同时结合艺体办的要求，做好阳光体育运动等项目的练习，使各班级学生大课间体育活动多样化、规范化。

督导落实：

（1）级部结合实际，自主确定多样化的大课间竞赛项目。各班级要注重培养乒乓球特长学生，学校将适时举行班级乒乓球联赛。

（2）政教处检查各班级大课间活动情况。

八、活动相关要求： 1、各级部、各部门要充分认识建国66周年庆祝活动的重要意义，精心筹划，认真组织，要强化活动的全员参与，通过庆祝活动真正提升学生的爱国热情和民族自豪感。

2、各级部要强化各班级的争先意识，充分挖掘教师和学生的潜力，汇聚集体智慧，提升展示活动的品质。集中展示过程中，要维护良好的会场秩序，展现学生的良好精神风貌。

3、具体分工：

庆祝活动由校工会协调教导处、政教处、团委、办公室、总务处、各级部共同参与组织，教导处负责读书演讲比赛和书法作品展的组织工作；办公室负责会场的布置和安排；总务处负责提供各项活动所需物资；团委负责主题班团会、德育实践及级部展示活动的协调工作和现场摄影；政教处负责各项活动的跟踪督导以及会场纪律、活动评比汇总。

学校音乐和语文教研组长作为集中展示活动的总策划人，负责设计展示活动的流程和主持词。

各级部要负责本级部活动的组织工作，按学校方案，精心设计由级部负责组织的竞赛活动，细化规则，充分调动各班级参与活动的积极性，要引导音乐教师和语文备课组长密切协作，做好展示节目的编排设计，引导特长教师参与班级活动的指导，要督导体育教师做好乒乓球运动的培训工作。

2015年9月6日

励志名言书法作品欣赏(5)

中国名家硬笔书法作品欣赏

励志名言书法作品欣赏(6)

第二届全国中小学生书写大赛（硬笔格式）

励志名言书法作品欣赏(7)

励志名言书法作品欣赏(8)

书法作品上的印章

书法作品上的印章，是书法作品不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。书法作品盖上富有雅趣、寓意的闲章，可寄托书者的抱负和情趣。书印有机地结合起来，会产生更美更强的艺术感染力。

1、姓名章的使用

姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。姓名章一般分朱文（阳文）、白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。

2、引首章的使用

引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，以半通、长方、圆形、半圆形、葫芦形、自然形、肖形等为好。引首章按内容分主要有斋号章和雅趣章。

--斋号章，斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。

--雅趣章，即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，有表露情怀的，有表达笔墨情趣的，有祝愿吉祥的等。

3、鉴藏章的使用

鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。

4、篆刻风格的选择

印章的风格，应与作品的书体，风格相协调一致。一般工笔画、小楷等工整风格的书画，所用的印也会偏工整一些，而大写意的山水、花鸟、行书、草书等，所用的印则会粗犷一些。如单刀直入的急就印章，不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上，奔放雄健的书法作品，不宜钤盖娟秀工丽的元朱文印章。

5、篆刻朱白文与字体的选择

朱文即阳刻，白底红字，白文即阴刻，红底白字。篆刻，顾名思义，主要以刻篆体为主。篆体狭义分为大篆和小篆，小篆指秦朝的通用文字，或称秦篆。书画用印主要以小篆体印为主。

6、印泥的使用

精美的印章，如果没有质地细腻厚重光洁的印泥，就不能将其风神充分地显现出来，效果就会大为逊色。一般说，大字多用殷红印泥。小字多用朱红印泥。尤其在字帖黑底上钤印，则必须用朱红印泥。清朝以来红色加重，甚至为求古雅效果而多用古印泥，以求其深沉凝重。

7、篆刻内容的安排

【姓名印】：-印 -章 -玺 -记 -之印 -之章 -之玺 -之记 -印章 - 印信 -私印 -私章 -私玺 -信玺 -信印 -信记

【斋馆印】：-斋 -轩 -堂 -室 -阁 -屋 -居 -舍 -馆 -楼 -亭 -榭 - 庐 -巢 -庄 -村 -园 - 小筑 -山房 -文房 -山庄 -老屋 -书屋 -草堂 -精舍 -茅舍

【书画印】：-日课 -翰墨 -写意 -写生 -草稿 -手段 -手迹 -墨迹 -工笔 -画记 -篆籀 -篆隶 -书画 -偶得 -持赠 -长年 -长寿 -无恙 -日利 -长乐 -安康 -大利 -手拓 -书画印 -书画记 -安乐 -印信长寿 -金石书画之记某某--十以后作

【收藏印】：-曾读 -经眼 -曾观 -曾见 -旧观 -读过 -过目 - 珍玩 -珍赏 -收藏 -校勘 -鉴赏 -鉴藏 -秘玩 - 藏书 -藏宝 -审定 -心赏 -眼福 -经籍 -假观 - 所得 -暂得 -图书记 -收藏记 -读碑记 -平生珍赏 -所藏碑帖 -珍藏书画 -审定真迹 -审定金石文字 -所藏金石文字 - 勘误鉴真之记 -收藏旧拓善本 -所藏名人手札 -所得金石书画记曾在--处曾经--收藏

【闲文印】：指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。如道无穷、雁南飞、知足常乐、志存高远、野岸秋声、止于至善等等。

书画闲章内容集萃>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

二字闲章

1.清幽靜乐追梦追寻素心陶醉唯德永乐古香因缘抱朴百忍博雅奔腾补勤畅神畅怀苍润传神粹美翠微澄怀藏珍长乐长庆春归独醒独乐顿悟滴翠多福达观达智飞雪飞霜扶疏浮翠福寿福禄奋发

2.归真归朴孤高孤贞广博广裕弘毅怀德寒碧惠风含芬鹤寿华英合欢厚福鸿福鸿祯精诚居德济世静观隽雅寄情极致吉祥吉庆锦绣旷达空翠

3.乐道乐天励精流辉流风兰馨兰芝烂漫灵犀灵慧龙升龙光龙虎龙凤妙境妙善墨痴墨缘墨趣墨狂梦蝶鸣谦鸣翠弄月凝霜清旷清心清芬求索琼枝谦和鹊喜仁寿

4.守拙神德慎独慎思尚志舒畅舒扬素秋随风随缘书缘肃慎天趣天香天祉天禄听雨听月听涛图强腾飞踏浪无我无逸万福万寿五福舞翠

5.心画逍遥笑傲馨远雪浪雪影啸风衔月祥瑞祥祯戏浪雄飞养拙养真养性怡心雅趣雅集云龙云游吟雪吟秋吟风幽馥真趣制怒致远造极醉墨醉舞争春早芳正祥至诚贞仁逐鹿

三字闲章

1.乐琴书碧连天白玉脂伴君醉常无欲春之声催春回石鼓缘德润身德不孤达心志道无穷道心清得天趣东篱菊独暄妍度秋声蝶恋花奋则勤

2.龟鹤寿广陵涛观沧海华而实翰墨缘和为贵寒彻骨唤春归金石寿静者安净无尘江南好解语花将进酒苦寒香

3.乐逍遥陇头春梅花雪满庭芳平芜碧平常心清且俭强其骨人长寿仁者寿如椽笔思无邪师造化说丰年少则得守静笃天行健瓮头春物外游舞春晖无双品

4.惜寸阴香满座香如故香风远香盈袖闲自香雪霜枝潇湘雨一枝春一段香艺无涯意自如游于艺饮清露欲凌云雁影遥雁南飞志于道知不足醉春风醉歌行正气歌致虚极

四字闲章

1.大智若愚柳暗花明忠厚率真锲而不舍事贤友仁云和水聚载酒问字明月有情旷若虚舟倚荷听雨智圆行方书犹药也子夜吴歌沾衣杏雨气逸质伦明德唯馨自强不息慧心妙舌春水秋山雕琢复朴晴耕雨读虚志心平

2.百忍成金百花齐放百福具臻博学笃志博学笃行博学济世博学慎思博学悠远博古通今博览精思博爱向善笔走龙蛇笔精墨妙笔情墨趣笔歌墨舞抱朴含真抱璞藏真抱璞守拙把酒临风半生若梦冰心玉壶冰清玉洁碧云黄叶白发学童八面威风比翼双飞

3.画如人意宠辱不惊澄心清神澄怀观道长乐无极长风万里长风破浪长笑放歌春和景明春华秋实春风化雨春风雨露春风得意春风桃李春在天涯春树暮云春池洗砚曾经沧海诚毅和爱诚朴雄伟从善如流啜菽饮水吃亏是福草情篆韵寸阴是竞叱吒风云椿萱并茂呈祥献瑞

4.敦厚周慎敦品修学砥节励行淡泊明志淡定自若淡定从容道法自然对酒当歌叠云长风登云钓月登高望远达者为师度德量力笃行有为笃静悟初德厚流光丹桂飘香大巧若拙大爱无疆鸥语涛声

5.防微杜渐法贵天真风花雪月风调雨顺风鹏正举风雨同舟风神洒落泛水约风繁花似锦飞花点翠飞举冲霄飞鸿越海飞云含碧飞黄腾达奋图精进敷析渊微福域同登福如东海福惠双修凤凰来仪

6.高风亮节高风峻节高情远致高山流水高蹈自守高瞻远瞩刚健中正光风霁月光明磊落广结法缘过犹不及归真返璞归璞返真耕云种月孤云雁影公诚勤朴格物致知敢为人先肝胆相照

7.浩气长存厚积薄发厚德载福厚德载物汉书下酒皓月禅心浑厚华滋和风清穆和风秋云和若春风和气致祥惠风和畅花意竹情华夏龙腾含英咀华海运飞鹏河山带砺河清海晏好学深思翰不虚动翰逸神飞翰海腾龙浑金璞玉寒云远征寒塘鸣翠鹤路云天海棠春醉怀仁慕德

8.见贤思齐俭以养德敬慎不败敬慎无忒敬胜者吉敬业乐群进德修业教学相长精研覃思精骛八极精进努力精思擘画惊浪奔雷君子无逸及锋而试剑气斗牛举案齐眉嘉文懿行嘉福成基九朽一罢积水成渊积善余庆吉星高照吉祥如意锦上添花锦羽春晖景星庆云

9.宽仁厚德开巻有益困知勉行空谷足音鲲鹏万里老当益壮老骥伏枥励精图治励学敦行镂月裁雪绿玉含露篱落疏影龙腾虎跃龙吟虎啸龙兴华夏龙翔狮吼兰馨素室兰馨松寿兰馨松盛兰风桂露兰亭稧后兰亭韵事兰臯比翼乐此不疲灵芝瑞露揽辔澄清力争上游力挽狂澜俪福百益鸾飞凤舞柳浪闻莺芦荡飞雪鸾凤和鸣莲开并蒂

10.墨海游龙眠云卧石眠沙踏浪敏事慎言敏而好学梦笔生花妙造自然妙笔簪花妙法理数梅开五福穆如清风墨韵诗魂民富国强民殷国富秒分应惜鸣琴而治梅鹤同春明德惟馨

11.宁静致远鸟语花香南极星辉鸥语涛声平淡天真鹏程万里披肝沥胆破浪乘风普天同乐普奏华章培兰育桂清风峻节清风朗月清芬可挹清兴高怀强学力行气吞云梦晴风暖翠浅翠深黄秋月春风秋原驰猎秋林饮露秋露成珠秋水素翎千里清秋千秋功业千难一易秦汉遗风勤能补拙勤则不匮勤慎亷和勤思会学谦虚谨慎琴心剑胆卿云歌起前车可鉴锲而不舍青萍结绿群英集萃器宇轩昂

12.人寿年丰人杰地灵仁者无敌仁言利博任重道远日新其德熔金合璧如日中天瑞气盈门瑞气集门瑞气云集瑞彩祥云思逐风云思接千载思逸神超神游千古神与物游神气宛然神气晏如神龙腾飞神酣笔畅室雅人和书为心画书魂琴韵书画同源书画延年松竹含韵松风水月松风雪霁松鹤遐龄松鹤延年疏影横斜适者长寿岁月无情诗酒余音水到渠成生龙活虎审微见远实事求是熟读深思审攻得当四海升平时和岁丰时雍道泰世泰时丰

13.天长地久天道酬勤天朗气清天下为公天锡纯嘏停云落月苔枝缀玉踏月寻桂同舟共济同登寿域泰山北斗推陈出新太平盛世为政以德为人师表为善最乐温故知新问梅消息晚翠凌云悟道归真无欲则刚闻鸡起舞闻过则喜万马奔腾万事如意万象更新五风十雨毋息半途吴越同舟物我两忘握发悬钟

14.先忧后乐心即是佛心旷神怡心驰神往心慕手追心手双畅心随天籁心静兴长闲云野鹤行云流水行为世范杏花春雨晓月清香雪裏梅花雪乡雁迹学海无涯学海泛舟学贵有恒学造风云潇洒出尘息妄归真新禧万福香流翰墨霞唤椿庭

15.颐性养寿逸志不群逸兴雅怀游艺依仁言为心声一苇可航一默如雷月明风清月皎林疏幽谷鸣春幽节孤芳野岸秋声远清归雁与时俱进勇攀高峰勇者不惧勇猛精进勇往直前永不放弃业精于勤云天一啸云起龙骧玉澜无影语妙天下与人为善以荣增愧雅抱冲矜愚公移山艺海无涯艺苑新声尧天舜日莺歌流翠意在笔先

16.自强不息志存高远止于至善彰往察来正本清源泽如时雨栉风沐雨智者不惑智水仁山战无不胜众妙之门众星拱北众善奉行中华崛起坐言起行醉步溪月中流砥柱忠信笃敬壮志凌云择善而行钟灵毓秀芝兰玉树濯古来新珠藏泽媚珠联璧合种德收福紫气东来振迅天真

五字闲章

书存古气中何处不思量飘然思不群博学而约取萤窗万卷书静专神自归闻一以知十为学心难满好学近乎知以文常会友以日新为道往来无白丁自有闲中益观往以知来酌古又斟今心与浮云闲佛从心上见静坐对众妙任心即为修山色有无中闲读白云中一切从心生无法本是道心孤欲近禅

六、七字闲章

花雨禅心俱寂岂能尽如人意独于闲处开看道莫求悟本无迷长竿放去随波浪放下身心如敝帚水在瓶中云在天忙中争得作闲人浮生适意即为乐长恨此身非我有昨日之日不可追好书悟后三更月重帘不卷留香久不薄今人爱古人腹有诗书气自华红袖沾香处读书一帘疏雨琴书润万里山川供笔札人读花笺字句香

励志名言书法作品欣赏(9)

如何欣赏书法作品

【摘要】欣赏一幅书法作品，不外乎“形”、“神”二字。所谓“形”，指的是由特殊的笔画线条所构成的外形，包括字的笔画、字的结构、一幅字的布局；所谓“神”，指的是上述外形中内在的精神，包括笔力、气势神态、情感等各个方面。因此，欣赏书法作品，不仅要看一点一画、一字字和整幅字的外形，更要看它的笔力、气势、神态。欣赏与品评书法作品，也必须从多方面去领悟，并把其与自己的认识联系起来。

【关键词】书法作品；形神；欣赏；内涵美

书法是我国具有悠久历史、具有民族风格的传统艺术。欣赏与品评书法作品，可以获得高尚的精神享受和美的情操。赏析优秀书作，其用笔、结体、布白、神采、风格、行气、形质等精妙，不仅能开阔自己的视野，提高鉴赏能力、分析能力，还有利于创造。因为书法作品的欣赏与品评同书法创作是不能截然分割的，书法创作过程有欣赏的因素，欣赏过程中又有创作的因素。

康有为在《广艺双楫·十六宗》中，提出了十条评论标准，即所谓“十美”：“一曰魄力雄强，二曰气象辉穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨发洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”郭绍虞在《怎样欣赏书法》中提出了六条标准：“一、形体，看结构天成，横直相安；二、魄力，从笔力用墨看；三、意态，要飞动；四、流派，不拘泥碑帖，不以碑的标准看帖；五、才学，书法以外关系；六、气象，挥朴安详。”

一幅好的书法作品，是内容和形式的统一。当然，有内容美而形式不美的，有形式美而内容不美的，有内容美形式也美的，也有内容形式都不美的。我们所追求的境界是内容美和形式美的和谐统一。当面对一幅书法作品百看不厌且值得回味时，就说明人的视觉已对客观事物有美的感受。书法有其客观的内容和主观的形式，赏评一幅书法作品，大多是根据作品所给的印象去直观地评说，如果只说这幅作品好或不好，原因却无从论述，这也是不能称之为欣赏与品评的。

那么，到底怎样欣赏品评一幅书法作品呢？

励志名言书法作品欣赏(10)

谢稚柳书法作品欣赏

谢稚柳书法作品欣赏赳赳英雄遍地，画图诗思滔滔，着我稻粱如海，荡胸碧浪金涛，江南霜白菊黄天，试望平原绿几千，碱草风催肥塞马，颓雪拱柳正吹绵，朝晖装点万枝春，俏粉骄红百态新，花萼不知谁绣出，东风一夜似金针。已褪怀中旧笔痕，自沉冥思返清真，无多任务让江南格，杂彩缤纷落墨新，奔腾纸上墨翻波，何如三文意未多，浮生已分相如绝，独寐惟堪得寤歌，群峰相瑢抱，突兀自洁彻，随宜爱景光，况此射眸雪，岚烟秋临树，流光散绿霜，岩霜浑可赏，为染一林春。

涧水奔流桥底急，长冈烟树屋边晴，致身每喜危崖上，老去夷延笔下生，水墨称雄十代传，李文范武散陈妍，儒家一脉士夫画，心力枉抛四十年，结笔云松颠，天风拂五弦，山东李白好，放笔夺诗篇，我不能摧颓卧听老龙吟，又不能调征弄商一曲琴，君不见北海奔腾南溟翻，苍涛碧浪千迭山，卷起湘帘近午天，熏人花气欲登仙，市斋浑有江乡意，砚水澜翻万顷田。宗琦同志属写拙诗，草草为书此，殊不足观耳，稚柳风腕。

原名稚，字稚柳，後以字行晚号壮墓生。

江苏常州人。

早岁从钱振锽学画，1930年起与张大千相过往，并追摹陈洪绶绘画。

1943年任中央大学艺术系教授。

1942年与张大千赴敦煌研究石窟艺术。

四十年代曾在成都、重庆、昆明、西安、上海等地举办个人画展。

1949年被聘为上海市文物管理委员会编纂。

1956年任上海中国画院筹备委员会委员。

後历任上海文联秘书长，上海文管会副主席，上海博物馆顾问，当选中国画研究院院委，中国美术家协会第三、四届理事，美协上海分会副主席。

长於中国书画史及书画的鉴别。

1962年参加国家文物局组织的中国书画鉴定组，赴京、津、沈等地阅书画万馀。

1983年任全国古代书画鉴定组组长，次年开始全国性的书画鉴定工作。