关于孔子的其他名言11篇

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关于孔子的其他名言11篇

关于孔子的其他名言(1)

在孔子的家乡曲阜，民间流传着许多关于孔子的传说。据说孔子的母亲颜征在怀孕后，多次与丈夫叔梁纥到尼山祈祷，求山神保佑生个理想的儿子。最末一次祈祷后行至山麓之时，即刻大雾迷蒙，凝雾为雨，瞬间雨止，眼前竟隐约出现一座金碧辉煌的殿堂。颜征在顿觉腹痛，叔梁纥忙将她扶入殿堂。不多时，孔子便在仙乐声中降生。立时雾散景移，眼前仍然是一片荒野。颜征在从昏迷中醒来，见生一个男孩，喜出望外；但仔细一打量，却见孩子头顶似反盂，中低四旁高，且眼露筋，鼻露孔，耳露轮，嘴露齿等，故称“七露”。叔梁纥以为生了个怪物，便把孩子弃于野岭，扶着颜征返回家中。此时正值炎夏，孩子躺在草地上热得直喘粗气。天空盘旋的老鹰看见了，忙用翅膀给孩子扇风。黄昏时，从山上走来一只老虎，把孩子衔进山洞（即今夫子洞，又名坤灵洞），为他哺乳。第二天一早，一位老者上山打柴。老虎看见老者后，上前叼住他的衣服，这可把老者吓坏了，以为老虎这回肯定要把他吃掉了，连忙向老虎作揖，肯求老虎放过自己。老虎叼着老者的衣服往山洞这边走，没有丝毫伤害他的意思。来到山洞，老者看到一个孩子，就明白了老虎的意思，于是，连忙抱起孩子往山下走去。下山的时候，老者看到，老虎还向自己点头致谢呢。故人称孔子降生是“龙生虎养鹰打扇”，带有浓郁的神话色彩。

　　在曲阜尼山脚下有一个村庄叫颜母庄，庄子的东南边有一口井，井身倾斜，清澈的井水长年流出，其水甘甜清澈，即使在最干旱的季节，井水依然不断，这就是传说中的搬倒井。这个“搬倒井”也与孔子的出生有关。传说自从叔梁纥夫妇把孩子扔掉后，颜征在日夜思念儿子，就背着丈夫上山寻找，正巧遇到上山打柴的老者把孩子抱下山来，颜征在非常感激老者。她看到孩子后，心里非常高兴，连忙急着往家赶。走到村头的时候热得大汗淋漓，累得气喘吁吁；看怀中的孩子，也热得浑身汗水。这时，忽见路旁一眼水井，旁有垂柳，颜征把孩子放在树荫下，想用水擦擦脸，清凉清凉，可井深又无水桶，只好作罢。但她手扶井口自言自语道：“要是能把你搬倒，水能自己流出来该多好呵！”哪知她话音刚落，水井竟随着她手扶之势，真的慢慢倾斜起来，接着一股股清凉的水溢出井口。

　　孔子是人类文明史上的一座光辉的丰碑。他自古以来被誉为中华传统文化的“集大成者”，世人颂其为“天下文官祖，历代帝王师。”古人誉为“至圣”、“万世师表”，现代人誉为伟大的思想家、教育家。以上这些神话孔子的传说正说明了人们对孔子的敬仰之情。

关于孔子的其他名言(2)

关于孔子的其他名言(3)

孔子的名言及解释

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
　　解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

　　2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
　　解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

　　3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

　　4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
　　解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

　　5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
　　解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

　　6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
　　解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

　　7、朽木不可雕也。
　　解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

　　8、子以四教：文行忠信。
　　解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

　　9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

　　10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
　　解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

　　11、其知可及也，其愚不可及也。
　　解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

　　12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
　　解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

　　13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
　　解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

　　14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
　　解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　　15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
　　解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

　　16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
　　解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

　　18、性相近也，习相远也。
　　解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　　19、学而不思则罔，思而不学则殆。
　　解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

　　20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
　　解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

　　22、道听而涂说，德之弃也！
　　解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

　　23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
　　解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

　　24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
　　解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

　　25、见得思义。
　　解释：意思是看到货财，要想到道义

　　26、见善无不及，见不善如探汤。
　　解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

　　27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
　　解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

　　28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
　　解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

　　29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
　　解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“

　　30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
　　解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

　　31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
　　解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

　　32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
　　解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

　　33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

　　34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
　　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

　　35、朝闻道，夕死可矣。
　　解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

　　36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
　　解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

　　37、温故而知新，可以为师矣。
　　解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

　　38、有朋友自远方来，不亦乐乎？
　　解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

　　39、道不同，不相为谋。
　　解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

　　40、逝者如斯夫！不舍昼夜。
　　解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

　　41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
　　解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

　　42、不患莫己知，求为可知也。
　　解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

　　43、君子求诸己，小人求诸人。
　　解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

　　44、君子成人之美，不成人之恶。
　　解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

　　45、君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

　　46、过而不改，是谓过矣。
　　解释：有过错不改正，才是真错。

　　47、小不忍，则乱大谋。
　　解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

　　48、人无远虑，必有近忧。
　　解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

　　49、工欲善其事，必先利其器。
　　解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

　　50、君子欲讷于言而敏于行。
　　解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

　　51、道听而涂说，德之弃也。
　　解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

　　52、己所不欲，勿施于人。
　　解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

　　53、以直报怨，以德报德。
　　解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

　　54、听其言而观其行。（经典语录）
　　解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

　　55、不在其位，不谋其政。
　　解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

　　56、名不正，则言不顺。
　　解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

　　57、割鸡焉用牛刀？
　　解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

　　58、君子不以言举人，不以人废言。
　　解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

　　59、有教无类
　　解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

　　60、知之为知之，不知为不知，是知也。
　　解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

　　61、知者不失人，亦不失言。
　　解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

关于孔子的其他名言(4)

关于孔子的教育名言名句大全100句

1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 言必信，行必果。 ——孔子

22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子

63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》

65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子

66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》

67、 穷不失义，达不离道。 ——孔子

68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》

71、 过而不改，是谓过也。 ——孔子

72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

73、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》

74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》

75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》

77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》

78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》

80、 民无信不立。 ——孔丘

81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》

82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子

83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘

88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》

89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》

91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》

93、 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》

97、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

98、 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

关于孔子的其他名言(5)

关于孔子的民间励志故事

　　关于孔子的民间励志故事
　　孔丘(前551年9月28日～前479年4月11日)，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
　　27岁建立私人学校，三千多弟子中72名是中状元的人氏。一身坎坷不定，周游了列国，在各地的不同时期都进行了教学，留下了孔子文化的踪迹。传说;一开始在江南，因为那是年轻气势正旺的时期，所以叫出来的弟子的学问最高。之所以南方人相对聪明，文学水平至今乃仍高。在北方的时候，就稍晚一点，北方文化就列次于南方。在后来就到了日本，那时已是接近晚年，所以日本文化就是一半是中国字，一半是日本的特色文化。甚至一个不成熟的中国字。老年时期，周游到了外国，那是已经头昏眼花时期，所以只能用自己的创新文化教学了，完全用的是;圈圈，道道，所以现在的外国文化就是成了现在的英文，等文字形象。在后来老年时期，眼花看不清东西，回到了新疆、蒙古=西藏，以无法写作，想了一个办法，抓了一条蜈蚣沾上墨水在竹签上一爬，就是一个字，之所以这三个地区的字样就象一条蜈蚣的摸样。

关于孔子的其他名言(6)

孔子的名言和解释

孔子的名言蕴含着深刻的哲理，你能看懂吗？下面 为你分享的是孔子的名言和解释的内容，希望你会喜欢!

“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

性相近也，习相远也。

意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

学而不思则罔，思而不学则殆。

意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

孔子的名言和解释精选子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。;;《子罕》

【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”;;《述而》

【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”;;《雍也》

【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”;;《为政》

【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的

关于孔子的其他名言(7)

孔子诚实守信的名言

导读：　　1、言必诚信，行必忠正。
　　2、己所不欲，勿施于人。
　　3、自古皆有死，民无信不立。
　　4、处恭，执事敬，与人忠。
　　5、学而不思则罔，思而不学则殆。
　　6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
　　7、敏而好学，不耻下问。
　　8、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
　　9、言必信，行必果，然小人哉！
　　10、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
　　11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
　　12、人而无信，不知其可也。
　　13、君子一言，驷马难追。
　　14、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
　　15、忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
　　16、轻千乘之国，而重一言之信。

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关于孔子的其他名言(8)

孔子为人处事的名言

　　1、君于不以言举人，不以人废言。——孔子
　　2、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
　　3、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
　　4、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
　　5、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
　　6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
　　7、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
　　8、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？——孔子
　　9、事君，敬其事而后其食。——孔子
　　10、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
　　11、人无远虑，必有近忧。——孔子
　　12、以文会友，以友辅仁。——孔子
　　13、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔子
　　14、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
　　15、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
　　16、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子
　　17、与朋友交，言而有信。——孔子
　　18、礼之用，和为贵。——孔子
　　19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
　　20、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
　　21、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
　　22、不迁怒，不二过。——孔子
　　23、听其言而观其行。——孔子
　　24、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
　　25、己所不欲，匆施于人。——孔子
　　26、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
　　27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！——孔子
　　28、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
　　29、不学礼，无以立。——孔子
　　30、过而不改，是谓过矣！——孔子
　　31、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。——孔子
　　32、古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子
　　33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
　　34、巧言令色，鲜矣仁。——孔子

关于孔子的其他名言(9)

孔子的名言名句大全

【篇一：孔子的名言名句大全】

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰： 巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰： 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰： 不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰： 《诗》三百，一言以蔽之，曰： 思无邪。

18、子曰： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰： 温故而知新，可以为师矣。

20、子曰： 君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰： 《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰： 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰： 朝闻道，夕死可矣。

24、子曰： 君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰： 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰： 再，斯可矣。

28、子曰： 宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰： 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

译文说： 知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰： 智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

（ ）译文孔子说： 明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰： 汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰： 君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文孔子说： 君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰： 不在其位，不谋其政。

37、子曰： 后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰： 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰： 岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰： 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰： 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 颜渊曰： 请问其目。

子曰： 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

颜渊曰： 回虽不敏，请事斯语矣！

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【篇二：孔子的名言名句大全】

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。

——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。

——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。

——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。

——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。

——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。

——孔子 《论语》

21、 言必信，行必果。

——孔子

22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

——孔 子 《论语 》

23、 君子和而不同，小人同而不和。

——孔子 《论语》

24、 温故而知新，可以为师矣。

——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。

——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

——孔子

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——孔子 《论语》

29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

——孔子 《论语》

31、 君子周而不比，小人比而不周。

——孔子 《论语》

32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

——孔丘

33、 君子喻于义，小人喻于利。

34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。

——孔子 《论语》

36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。

——孔子 《论语》

38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

——孔子

39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。

——孔丘

40、 德不孤，必有邻。

——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。

——孔子

42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵，于我如浮云。

——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

——孔子 《 论语 》

47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。

——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

——孔丘

49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼，臣事君以忠。

——孔子 《论语》

51、 与朋友交，严而有信。

——孔丘

52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

——孔子 《论语》

53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

——孔丘

58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

——孔子

60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

——孔子 《论语》

61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

——孔子 《论语》

62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

——孔子

63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

——孔子 《论 语》

64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》

65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子

66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》

67、 穷不失义，达不离道。

——孔子

68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

——孔子 《论语》

69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》

71、 过而不改，是谓过也。

——孔子

72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

——孔子 《论语》

74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》

75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。

——孔子 《论语》

76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》

77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

——孔子 《论语》

78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。

——孔子 《论语》

79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》

80、 民无信不立。

——孔丘

81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》

82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔 子

83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

——孔子 《 论语 》

84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

——孔子 《论 语》

85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。

——孔子 《论语》

86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

——孔子 《论语》

87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔丘

88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

——孔子 《论语》

89、 先行其言而后从之。

——孔子 《论语》

90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。( 闪点 网 ) ——孔子 《论语》

91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。

——孔子

92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》

93、 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。

——孔丘

95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

——孔子 《孝经》

96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——孔子 《论语》

97、 学而不已，阖棺乃止。

——孔子

98、 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。

——孔子 《孝经》

99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

——孔子 《论语》

100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

——孔丘 《论 语》

【篇三：孔子的名言名句大全】

的名言有哪些

1、己所不欲，匆施于人。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

3、文质彬彬，然后君子。

4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

5、其

知可及也，其愚不可及也。

6、不患人之不己知，患不知人也。

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9、是可忍，孰不可忍？

10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

15、敏而好学，不耻下问。

16、朽木不可雕也。

17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

18、大德不逾闲，小德出入可也。

19、工欲善其事，必先利其器。

20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

22、人无远虑，必有近忧。

23、已欲立而立人，已欲达而达人。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

26、凡事豫则立，不豫则废。

27、性相近也，习相远也。

28、学如不及，犹恐失之。

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

30、君子耻其言而过其行。

31、里仁为美，择不处仁，焉得知？

32、仕则优则学，学而优则仕。

33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

35、有德者必育言，有言者不必育德。

36、敏而好学，不耻下问，是谓之 文 也。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

39、不学礼，无以立。

40、有教无类。

41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

50、礼之用，和为贵。

51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

52、往昔不可谏，来者犹可追。

53、君子和而不同，小人同而不和。

54、人而无信，不知其可也。

55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

56、君子有诸已，而后求诸人。

57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

62、三人行，必有我师焉。

63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。（）说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

66、学而不思则罔，思而不学则殆。

67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

73、学而时习之，不亦乐乎？

74、知之为知之，不知为不知，是知也。

75、君子喻于义，小人喻于利。

76、学而不厌，诲人不倦。

77、德不孤，必有邻。

78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

80、施诸已而不愿，亦勿施于人。

81、逝者如斯夫！不舍昼夜。

82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

85、不患人之不已知，患不知人也。

86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

87、不怨天，不尤人，下学而上达。

88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

89、乐而不淫，哀而不伤。

90、君子求诸已，小人求诸人。

91、述而不作，信而好古。

92、过而不改，是谓过矣。

93、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

94、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

95、小不忍，则乱大谋。

96、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

关于孔子的其他名言(10)

关于孔子名言名句

关于孔子的名言

1、其使民也义。

2、君子和而不同，小人同而不和。

3、君子矜而不争，群而不党。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。

6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7、放于利而行，多怨。

8、求仁而得仁，又何怨。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

10、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

11、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

12、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

13、见善无不及，见不善如探汤。

14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

15、士而怀居，不足为士矣。

17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

18、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

19、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

20、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

21、贤哉，回也。

22、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

23、不以其道，得之不去也。

24、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

25、有朋自远方来，不亦乐乎。

26、见利思义，见危授命。

27、修己以敬以修己以安人修己以安百姓。

28、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

29、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

30、君于疾没世而名不称焉。

31、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

32、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

33、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

34、君子之仕也，行其义也。

35、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

36、其使民也义。

非主流爱情名言佳句

1、生命中最悲哀的一件事，就是遇到了一个对你来说很重要的人，但你却到了最后才发现，一切都太迟了，你无力回天，只好任其随风而逝。

2、时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中，开始成为无始无终。

关于孔子的其他名言(11)

关于孔子的歇后语

　　篇一：关于孔子的歇后语

　　关于孔子的歇后语

　　孔夫子拜师——不耻下问

　　孔夫子搬家--尽输(书)

　　孔夫子背书箱--里面大有文章 孔夫子拜师--不耻下问

　　孔夫子唱戏——出口成章

　　孔夫子的嘴巴出口成章

　　孔夫子拿扫斯文扫地

　　孔夫子教三字经埋没人材

　　孔夫子念文章咬文嚼字

　　孔夫子的手帕包输(书)

　　孔夫子搬家尽是输(书)

　　孔夫子的徒弟闲(贤)人

　　孔夫子说话——出口成章

　　孔夫子吃粥——心里没数

　　孔夫子拿笤帚――斯文扫地

　　孔夫子放屁――文气冲天

　　孔夫子出门——三思而行

　　孔夫子当教授——古为今用

　　孔夫子的背包——准是书（输） 孔夫子的褡裢——书呆（袋）子 孔夫子的坟——久慕（墓）

　　孔夫子穿西装――不土不洋

　　孔夫子挂腰刀——文不文，武不武 孔夫子门前卖——自不量力 孔夫子面前讲——假斯文 孔夫子念书——咬文嚼字

　　孔夫子偷钱包——文明人不做文明事 孔夫子游列国——尽是理（礼） 孔夫子的徒弟――闲人

　　孔夫子背书籍——里面大有文章 孔夫子拜师——不耻下问

　　孔夫子搬家--尽输(书)

　　孔夫子的徒弟--闲{贤}人

　　孔父子搬家－－尽是输｛书)

　　孔夫子的坟-----久慕(墓)大名 孔夫子讲学之乎者也

　　孔夫子的嘴巴----出口成章

　　孔夫子拿扫-----斯文扫地

　　孔夫子教三字经埋没人材

　　孔夫子念文章咬文嚼字

　　孔夫子的手帕包输(书)

　　孔夫子搬家尽是输(书)

　　孔夫子的徒弟闲(贤)人

　　孔夫子门前卖文章自不量力

　　孔夫子说话——出口成章

　　孔夫子吃粥——心里没数

　　孔夫子拿笤帚――斯文扫地

　　孔夫子放屁――文气冲天

　　孔夫子出门——三思而行

　　孔夫子当教授——古为今用

　　孔夫子的背包——准是书（输） 孔夫子的褡裢——书呆（袋）子 孔夫子的坟——久慕（墓）

　　孔夫子穿西装――不土不洋

　　孔夫子挂腰刀——文不文，武不武 孔夫子门前卖——自不量力 孔夫子面前讲——假斯文 孔夫子念书——咬文嚼字

　　孔夫子偷钱包——文明人不做文明事 孔夫子游列国——尽是理（礼） 孔夫子的徒弟――闲人

　　孔夫子背书籍——里面大有文章 孔夫子教三字经-----埋没人材 孔夫子念文章-----咬文嚼字

　　孔夫子的手帕----包输(书)

　　孔夫子搬家----尽是输(书) 孔夫子的徒弟----闲(贤)人 孔夫子背书箱--里面大有文章 孔夫子拜师--不耻下问 孔夫子唱戏——出口成章

　　孔夫子背书箱--里面大有文章 孔夫子拜师--不耻下问 孔夫子唱戏——出口成章 孔夫子讲学之乎者也

　　孔夫子的嘴巴出口成章 孔夫子拿扫斯文扫地

　　孔子的歇后语

　　有关孔子的歇后语

　　关于孔子的歇后语

　　篇二：关于孔子的歇后语

　　关于孔子的歇后语

　　孔夫子拜师——不耻下问

　　孔夫子搬家--尽输(书)

　　孔夫子背书箱--里面大有文章 孔夫子拜师--不耻下问

　　孔夫子唱戏——出口成章

　　孔夫子的嘴巴出口成章

　　孔夫子拿扫斯文扫地

　　孔夫子教三字经埋没人材

　　孔夫子念文章咬文嚼字

　　孔夫子的手帕包输(书)

　　孔夫子搬家尽是输(书)

　　孔夫子的徒弟闲(贤)人

　　孔夫子说话——出口成章

　　孔夫子吃粥——心里没数

　　孔夫子拿笤帚――斯文扫地

　　孔夫子放屁――文气冲天

　　孔夫子出门——三思而行

　　孔夫子当教授——古为今用

　　孔夫子的背包——准是书（输） 孔夫子的褡裢——书呆（袋）子 孔夫子的坟——久慕（墓）

　　孔夫子穿西装――不土不洋

　　孔夫子挂腰刀——文不文，武不武 孔夫子门前卖——自不量力 孔夫子面前讲——假斯文 孔夫子念书——咬文嚼字

　　孔夫子偷钱包——文明人不做文明事 孔夫子游列国——尽是理（礼） 孔夫子的徒弟――闲人

　　孔夫子背书籍——里面大有文章 孔夫子拜师——不耻下问

　　孔夫子搬家--尽输(书)

　　孔夫子的徒弟--闲{贤}人

　　孔父子搬家－－尽是输｛书)

　　孔夫子的坟-----久慕(墓)大名 孔夫子讲学之乎者也

　　孔夫子的嘴巴----出口成章

　　孔夫子拿扫-----斯文扫地

　　孔夫子教三字经埋没人材

　　孔夫子念文章咬文嚼字

　　孔夫子的手帕包输(书)

　　孔夫子搬家尽是输(书)

　　孔夫子的徒弟闲(贤)人

　　孔夫子门前卖文章自不量力

　　孔夫子说话——出口成章

　　孔夫子吃粥——心里没数

　　孔夫子拿笤帚――斯文扫地

　　孔夫子放屁――文气冲天

　　孔夫子出门——三思而行

　　孔夫子当教授——古为今用

　　孔夫子的背包——准是书（输） 孔夫子的褡裢——书呆（袋）子 孔夫子的坟——久慕（墓）

　　孔夫子穿西装――不土不洋

　　孔夫子挂腰刀——文不文，武不武 孔夫子门前卖——自不量力 孔夫子面前讲——假斯文 孔夫子念书——咬文嚼字

　　孔夫子偷钱包——文明人不做文明事 孔夫子游列国——尽是理（礼） 孔夫子的徒弟――闲人

　　孔夫子背书籍——里面大有文章 孔夫子教三字经-----埋没人材 孔夫子念文章-----咬文嚼字

　　孔夫子的手帕----包输(书)

　　孔夫子搬家----尽是输(书) 孔夫子的徒弟----闲(贤)人 孔夫子背书箱--里面大有文章 孔夫子拜师--不耻下问 孔夫子唱戏——出口成章

　　孔夫子背书箱--里面大有文章 孔夫子拜师--不耻下问 孔夫子唱戏——出口成章 孔夫子讲学之乎者也

　　孔夫子的嘴巴出口成章 孔夫子拿扫斯文扫地

　　孔子的歇后语

　　有关孔子的歇后语

　　关于孔子的歇后语

　　篇三：孔子名言、歇后语

　　孔子歇后语

　　1.孔夫子背书箱——（里面大有文章 ）

　　2.孔夫子打哈欠——（满口书生气）

　　3.孔夫子的嘴巴——（出口成章）

　　4.孔夫子出门——（三思而行）

　　5.孔夫子讲学——（之乎者也）

　　6.孔夫子门前讲论语——（自不量力）

　　7.孔夫子挂腰刀——（不文不武）

　　8.孔夫子念文章——（咬文嚼埋没人材字 ）

　　9.孔夫子教——（埋没人材）

　　10.孔夫子游列国---尽是理（礼）

　　补充

　　孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌。

　　乡下人不识孔夫子——读书老爷(独输老爷)

　　孔夫子擐搭裢——两头书(两头输)。

　　孔夫子肚皮——书橱(舒徐)。

　　孔夫子唱戏——出口成章。

　　孔夫子跌到桥底下——（尸）诗书横流。

　　孔夫子的手巾——包书（输）。

　　孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事。

　　孔夫子吃粥——心里没数。

　　孔夫子拿笤帚――斯文扫地。

　　孔夫子放屁――文气冲天。

　　孔夫子当教授——古为今用。

　　孔夫子的背包——准是书（输）。

　　孔夫子的褡裢——书呆（袋）子。

　　孔夫子的坟——久慕（墓）。

　　孔夫子穿西装――不土不洋。

　　孔夫子面前讲——假斯文。

　　孔夫子偷钱包——文明人不做文明事。

　　孔夫子的徒弟――闲(贤)人。

　　孔夫子背书箱——里面大有文章。

　　孔夫子拜师——不耻下问。

　　孔夫子搬家——净是书（输）。

　　孔夫子的砚台——心太黑。

　　孔夫子下凡——一输到底（地）。

　　1.孔夫子讲学 之乎者也

　　2.孔夫子的嘴巴 出口成章

　　3.孔夫子拿扫 斯文扫地

　　4.孔夫子教三字经 埋没人材

　　5.孔夫子念文章 咬文嚼字

　　6.孔夫子的手帕 包输(书)

　　7.孔夫子的徒弟 闲(贤)人

　　8.孔夫子门前卖文章 自不量力

　　孔子名言

　　1、语出：“子曰：?学而时习之，不亦说（悦）乎？?”

　　2、语出：“子曰：?君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。?”又：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

　　3、语出：“子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。?

　　4、语出“子曰：?人而无信，不知其可也。?

　　5、语出：“子曰：?君子欲讷于言而敏于行?”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”

　　6、语出：“子曰：?德不孤，必有邻。?

　　7、语出：“宰予昼夜。子曰：?朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？?子曰：?始吾予人也，听其言而信其行。?”

　　8、语出：“子贡问曰：?孔文子何以谓之文也？?子曰：?敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。?

　　9、语出：“子曰：?质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子?

　　10、语出，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

　　11、语出：“子曰：?述而不作，信而好古，窃比于我老彭?。”

　　12、语出：“子曰：?默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

　　13、语出：“子曰：?饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云?”

　　14、语出：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰?女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔

　　15、语出：“子曰：?三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。?

　　16、语出：君子坦荡荡，小人长戚戚

　　17、语出：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”

　　18、：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　19、语出：“自古皆有死，民无信不立。”

　　20、语出：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

　　21、语出：“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

　　22、语出：“子曰：其身正，不令而行，虽令不从。

　　23、语出：“子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

　　24、语出：“子曰：?不在其位，不谋其政?。”

　　25、语出：“子曰：人无远虑，必有近忧。”

孔子的平等思想内涵 孔子名言精选

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