唐朝中外文化交流小作文范文(精选3篇)
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作文（composition）是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下是小编整理的唐朝中外文化交流小作文范文(精选3篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇一】唐朝中外文化交流小作文
天竺，唐朝时的称呼，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。
“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨土地，西天取经上大路，一走就是几万里……”，这首动画版《西游记》的主题曲，想必大家都不陌生。但实际上，西天取经的只有唐僧一人。唐僧的原型是玄奘法师，被尊称为“三藏法师”。贞观初年，玄奘在认真研究佛经后发现谬误众多，于是决定亲自前往西方求取真经。一路上不畏艰险，历经磨难，终于到达天竺。他遍访天竺的名寺，曾在佛学最高学府那烂陀寺（大雷音寺）游学，成为远近闻名的佛学法师。10多年后，他携带大量佛经返回长安，此后主持译经工作，为中国佛教发展做出重大贡献。他的弟子根据他的口述记录成书的《大唐西域记》也成为了研究中外交流史的珍贵文献。
【篇二】唐朝中外文化交流小作文
我国的邻邦，朝鲜半岛上的国家，和隋唐也往来频繁。新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。唐朝的诗文、典籍等大量传播到朝鲜。朝鲜汉文学的开山鼻祖崔致远12岁入唐求学，18岁考中进士，后来在唐朝做官，写下大量诗文。他的文集《桂苑笔耕》，流传至今。28岁回到故土，为国效力，继续担任朝廷要职。
与我国一衣带水的邻国日本，更是多次派出遣唐使来华，最多的一次多达500余人。他们把唐朝的制度、文化、历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会产生了深远的影响。遣唐使还将中国的节日文化、风俗习惯带到日本，如五月初五的"端午节"、七月初七的"七夕节"、七月十五的"中元节"、九月初九的"重阳节"等。
【篇三】唐朝中外文化交流小作文
政治上，唐朝主要沿用隋制，进一步完善了三省六部制和科举制。三省彼此牵制和监督，削弱了相权。该制度被以后各朝代所沿用，影响深远。选官制度上科举制趋于完善，科举制度相对而言公平且机会均等，平民得以晋身，所以成为士族末落、门第消融的起点。与科举制相辅相成的是唐代对教育的重视和普及，削弱了传统世族的特权，扩大了政权的社会基础。唐朝后期藩镇割据局面的出现则严重削弱了中央集权，导致了唐朝的衰落。
经济上，唐朝经济发达，国力强盛。当时经济重心已开始南移，政府兴修水利，发展农业。生产技术有了较大的提高，出现了一些先进的生产工具，如曲辕犁、筒车等。耕地面积、粮食产量也大幅度提高，人口开始逐步恢复，唐玄宗天宝年间，人口高达8000万左右。手工业方面唐朝的丝织业、制瓷业和矿冶业极其发达，领先于世界。特别是制瓷业形成了“南青北白”的两大制瓷体系，大量瓷器输往国外。唐后期的造船业、造纸业和制茶业也迅速发展。唐王朝建立后，行开元通宝钱，确立了国家铸币的法币地位。同时，“钱帛兼行”，实物货币和金属货币兼而行之。商业上农村集市贸易也发展起来，柜房和飞钱相继问世。赋税制度方面唐朝在均田制基础上推行租庸调制，减轻了农民负担，同时保障了政府收入。
唐朝文学成就以诗歌最为发达。《全唐诗》共收录两千多位诗人的四万八千九百多首诗，这还不是全部。著名诗人层出不穷，其中集大成者为“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但总体水平都不如唐朝诗人，唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。
唐朝在艺术上吸收了西域特征和宗教色彩。诞生了一批杰出的艺术人才，如画家阎立本、吴道子等；书法家颜真卿、柳公权、张旭等。莫高窟是唐朝壁画的精品作品。音乐、舞蹈在唐朝也得到了极大的发展。
唐朝前期的宗教政策比较宽容。中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展，其他宗教如伊斯兰教，景教和祆教也随着国际交流传入中国。科技方面，唐朝有多项成就名列世界前茅。唐政府还多次派人到西域和天竺进行文化交流活动，对进入中国的外国使节和商人以礼相待。唐朝政府还设专门机构掌管对外文化交流事务。唐政府的这种开明政策是唐代文化具有开放性的一个重要原因。
唐朝的伟大并不在与强大的军事实力和有效的行政能力上，而在于开放和进取的姿态上，这对现代中国社会产生了重要影响。唐代是一个高度开放的国家，兼容并包，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给各个民族提供一个空前的交流融合环境，在交流的过程中唐朝亦从外族文明汲取诸多。今天中国社会推行的改革开放政策，使不同文化相互影响、交融，使国民不拘于传统，眼界开阔，吸纳外来文化的精华，不断丰富自身营养。对不同的政治制度、不同的文化有了更多的包容和吸纳能力。
成熟的文化有保持自己特性的信心和吸收消化他类文化内容的能力，因而有容纳异己的胸怀。唐朝的历史给今天的中国社会发展以诸多的启示：从制度上容许相反政见的开放的姿态；公平的管理用人制度；对经济、教育、科技的重视；以及对于宗教和文化的宽容等。
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