为人处世与为人处事的人区别18篇
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为人处世与为人处事的人区别18篇
为人处世与为人处事的人区别(1)
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、一个人的所作所为，能显示他的品格。
3、道德的营养不良和精神的中毒对心灵的危害，正如身体的营养不良
对于身体健康的危害一样。
4、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品质。
5、自私自利之心就是无知无识和错误认识的产物。
6、不朽之名誉，独存于德。
7、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
8、衡量人，要观其行而不是任其言。
9、怀着善意的人是不难于表达他对人的礼貌的。
10、 一切不道德的事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。
11、 与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
12、 不应单纯仿效文明的外形，而必须首先具有文明的精神。
13、 懦弱愚蠢的人喜欢激动喜欢大嚷，聪明能干的人什么时候都应该
保持自己的尊严。
14、 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人
类进步的阶梯上倒退一步。
15、 坦率是批评最灿烂的宝石。
16、 宁可因为真话负罪，不可为了假话开脱。
17、 不要过分地醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害
处与危险实在不少。
18、 吾善养吾浩然之气。
19、 以铜为镜可以正衣冠；以古为镜可以知兴替；以人为镜可以明得
失。
20、 一事不谨，即贻四海之忧；一念不谨，即贻百年之患。
21、 玩人丧德，玩物丧志。
22、 宁可正而不足，不可邪而有余。
23、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天
下顺之。
24、 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱
心不可有。
25、 灵魂的孤独是人生最可怕的，最难挨的。
26、 浮躁一分，到处便是招尤悔；因循二字，从来误尽英雄。
27、 人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。
28、 凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。
29、 一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和；被别人打了，就非常气
愤。
30、 自爆者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
31、 仰不愧于天，俯不作于人。
32、 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
33、 人不知而不愠，不亦君子乎？
34、 君子求诸己，小人求诸人。
35、 古之学者为己，今之学者为人。
36、 君子坦荡荡，小人长戚戚。
37、 在你一切见解与深思方面，以及在你举止与其他事情方面都一
样，要保持稳健与含蓄。
38、 毫无节制的活动，无论属于什么性质，最后必然一败涂地。
39、 只要有空气和光亮，以及朋友的爱留下来，就无需胆怯。
40、 热情有极大的价值，只要我们不因此忘乎所以。
41、 激情不过是一种强化了的好的或者坏的品质而已。
42、 男儿立身需自强。
43、 在小事情上也应该感到自己是个顶天立地的人，要学会做到这一
点。
44、 人的理想粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
45、 最困难的职业就是怎样为人。
46、 做一个谦虚的人是好的，但不要做一个冷漠无情的人。
47、 冷漠无情就是最大的残忍。
48、 江山易改，本性难移。
49、 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
50、 心底无私天地宽。
51、 真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。
52、 求学不为虚名，只求学以致用。待人不在圆滑，但求无愧于心。
53、 原谅是容易的，忘却则是困难的。
54、 宽宏大量是一种美德。
55、 小不忍则乱大谋。
56、 一忍可以制百勇，一静可以制百动。
57、 先天下之忧而忧，先天下之乐而乐。
58、 冰冻三尺非一日之寒。
59、 一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。
60、 最会原谅自己的人是最没出息的。
61、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
62、 如果你勤勉的话，无聊、粗暴和贫穷这三个恶棍就跟你无缘了。
63、 做一个成功者的首要条件，即每天趣味盎然地努力工作，不虚度
光阴。
64、 世界上很多伟大的事业都是在濒临绝望时仍然努力不懈才做成
的。
65、 首先要确定计划，然后再彻底实行，不可稍感厌烦就松懈了实行
决心。
66、 只要我们喜欢做好事，我们一定可以做到我们所喜欢的那么好。
67、 节俭是穷人的财富，富人的智慧。
68、 越多做，我们越能做；越忙碌，我们越有空间。
69、 失败是什么？失败是教育，是走向成功之路的阶梯。
70、 一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认
为自己必将失败无疑。
71、 世界最大的麻烦是：愚者十分肯定，智者满腹狐疑。
72、 才能只是一种恒久的耐心。
73、 你应该向大自然学习，它的秘密是——忍耐。
74、 不管人家是恨你还是爱你，都要检查你自己的行动。
75、 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。
76、 嫉妒的人常常自寻烦恼，这是他自己的敌人。
77、 能自制的人就是最强有力的人。
78、 一心想赚大钱的人，绝不可能成功，必须先立大志。事业上成功
的秘诀非常简单，只要不断地努力做好事情，遵守“商业法则”，头脑清醒，成功就指日可待了。
79、 不仅不关心做事，而且很讨厌做事的人，不如干脆什么都不做，
而坐在庙门口，等着接受喜欢做事的人的施舍吧！
80、 自己是自己命运的创造者。
81、 要冷静地考虑自己的才能，选择适合本性的工作。
82、 不管有没有人发现、承认、推举，你都不要怀疑自己的存在和自
己劳动价值的存在。
83、 不要因为屋子而尊敬主人，而是因为主人才尊敬屋子。
84、 地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源
于人。
85、 得其所利，比虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
86、 有教养的人才是真正主张平等的人。
87、 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两个也就毫无意义
了。
88、 名誉是你得到的东西，个性是你付出的东西；当你醒悟了这个道
理，那么你便开始活着。
89、 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于世，仅仅一个人独善
其身，那实在是一种浪费。
90、 聪明人决不袖手闲坐，嗟叹他们的不幸；他们总是立刻防御当前
的祸患。
91、 别担心您无事可做，一个有能力做好自己事情的人绝不会找不到
工作。
92、 一件事完成之后，随之而来的是它的收益，它将一直为自己旋转
的车轮加油。
93、 我想起一个聪明的朋友常常这样说：“人人都管的事，实际上没
有人管”。
94、 礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
95、 彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。
96、 不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
97、 深刻而执着的思想家是穷于应付公众的。
98、 凡是无法改变的就忍受，凡是无法拯救的就庄严地放弃。
99、 不能克服自己的人，便没有自由。
100、 一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。
为人处世与为人处事的人区别(2)
为人处世的名言100条 为人处世的名言警句
1、对事不对人;或对事无情，对人要有情;或做人第一，做事其次。
2、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。
3、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——荀子
4、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。
5、在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。——《克雷洛夫寓言》
6、人必自敬，然后人敬之。
7、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
8、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——《伊索寓言》
9、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
10、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
11、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
12、人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。——金缨
13、成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话——爱因斯坦
14、金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。——郎加纳斯
15、如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心地继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看他人成功，而是要你成功。
16、为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。
17、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
18、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
19、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个”我”被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦
21、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——《培根论说文集》
22、你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
23、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
24、生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。
25、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
26、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
27、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭
28、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
29、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
30、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
31、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
32、要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。
33、气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
34、君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。
35、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
36、为每一位上台唱歌的人鼓掌。
37、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次。
38、朋友是财富，健康是本钱。
39、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
40、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。——居里夫人
41、有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。
42、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
43、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》
44、如果你看到一个帖子还值得一看的话，那么你一定要回复，因为你的回复会给人继续前进的勇气，会给人很大的激励，同时也会让人感激你!比如说这一帖。哈哈。
45、幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——《给博特金的信》
46、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
47、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
48、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
49、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
50、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”。
51、众人拾柴火焰高。
52、说话的时候记得常用“我们”开头。
53、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰
54、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
55、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
56、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。——卢梭
57、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐!
58、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
59、不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为“钱”这个东西失去了很好的朋友。
60、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭
61、我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克
62、不要“逼”客人看你的家庭相册。
63、看别人骄傲，其实是自己自卑。
64、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
65、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。——居里夫人
66、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基
67、世上有两种人，一种人，虚度年华;另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了;在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩。人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。——《别林斯基论教育》
68、想要有朋友，先要够朋友。
69、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
70、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫谨慎的选择朋友
71、尊重不喜欢你的人。
72、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
73、没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。
74、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
75、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
76、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。——陶铸
77、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”!
78、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。
79、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
80、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默!
81、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》
82、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
83、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏
84、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
85、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
86、如有着相当计划，鼓着勇气往前走，不要自馁，不要中途自弃。走曲线并不就是失败，在心境上用不着怎样难过。——《韬奋文集》
87、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气;如果才气也没有，那就总是微笑。
88、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情;不过我们必须不屈服于这些事物。——约里奥·居里
89、有时要明知故问：你的钻戒很贵吧!有时，即使想问也不能问，比如：你多大了?
90、你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
91、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
92、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。
93、看别人霸道，其实是自己惧怕权威。
94、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
95、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》
96、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
97、命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。
98、你敬我一尺，我敬你一丈。
99、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
100、论断别人，其实是缺乏自我肯定。
为人处世与为人处事的人区别(3)
为人处世三十六计详解
2009-12-11 14:25
第1计 施恩计在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。帮助别人时，要掌握以下基本要领：1.施恩时不要说得过于直露，挑得太明，以免令对方感到丢了面子，脸上无光；给别人已经帮过的忙，更不要四处张扬。2.施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交。3.作为领导要培养下属对你的感情依赖，让他们心甘情愿为自己效力。4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。第2计 迂回计远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。第3计 借口计人做事情总是要名正言顺，要有个说法给个交代，要找个托辞做个解释，仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。所谓借口，其实是“没理找理”，所以找借口时便要绷起脸来，一副“理直才气壮”的样子，方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解，只会勾起人们的怀疑和警惕。第4计 旁敲计和人打交道，善听弦外之音，又会传达言外之意，是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话，一语双关，精明之人无须多言直语，即让你心里明明白白：“高明”的小人惯会含沙射影，指桑骂槐，用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机，听话者必须弄明白他的真实意图，方能应对恰当。脑子不清，耳朵不灵，一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”，笨人玩不了。脑子不灵光，煞风景自不必说，落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回，可它既重迂回策略，更重隐含之术，较之迂回更主动，更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术，是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。第5计 奖赏计人生在世，“名”最为紧要。为了脸面，人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇，意图报复；给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题，他自己也断不会混得“有头有脸”，不去尊重别人，谁会给你好脸。给人面子是领导者专用术，不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了资格，便无须恭维、讨好，只须稍加表示，便会让人受宠若惊，鲜有失灵。我们应强调，给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢，令人丧失神秘，且缺点也会明显。给人面子，最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡，此所谓“远了不亲，近了不敬”。第6计 恭维计戴高帽的做法常被人耻笑，主要是因为：一来做高帽子的确很不费力，可以日产万项；二是人人喜欢，趋之若鹜；三则是因为品味低俗、令人生厌的伪劣“马屁”随处都是。其实恭维分有三六九等不同质地的类别。上等品被称为“赞美”、“赞扬”、“赞许”、“称颂”等，下等品则被贬为“讨好”、“阿谀奉承”、“溜须拍马”、“献媚邀宠。”上等的恭维有几个主要规范：1.无论真假却令人乐于信2.不着痕迹，不动声色，使人浑然不觉3.气味芬芳宜人，远离点头哈腰；4.富有新意，而非陈词滥调；5.尺寸恰当，份量适中，正中下怀。可见，戴高帽看似简单，其实最难。上下之分在于品味，奥妙之处存乎于心，不一而足。要想脱开令人生厌的廉价低俗，又不能过于提高成本，没有好的生产技术是无法完成的。所以当小心谨慎、全力对待，否则非常容易弄巧成拙。第7计激将计激将术主要是通过隐藏的各种手段，让对方进入激动状态（愤怒、羞耻、不服、高兴）导致情绪失控，然后无意识中受到操纵，去干你想让他干的事。说到底，人是感情的动物。所以在人际交往中，必须想方设法调动感情的力量，来激发人的积极性，调动其热情和干劲儿。“激将”就是一种很好的策略。激将术一般有下列几种：1.用高帽赶鸭子上架；2.故意贬低，挑起好胜之心；3.吹胡子瞪眼睛，敲桌子点鼻子，惹人发怒；4.冷冷冰冰，或佯装不信，使人吐露真言。对垒之中，一是看忍功耐心，谁更冷静；二是看谁扮演得更天衣无缝，使对方察觉不到自己的真实意图。第8计贴金计在当今激烈竞争的人际关系中，如果不懂得为自己“评功摆好”，即使肚子里真有货色也是黄枉然。要实干，更要会往自己脸上贴金。贴金术的核心技术有如下几点：1.闪光不太经常，却能总有新鲜才华示人，让人觉得你是不可多得的宝贝。2.有粉向脸上抹，平时便多找机会，看似不经意地露一手，或敢于说一鸣惊人之语。3.得不到的东西既然最好，你便应深居简出，保持神秘，不随便允诺请求，让他人“胃口”常开。4.发掘自身特点，所谓“不沾富贵就讲品味”，扬己之长，避己之短。第9计遮羞计人穿衣裳一为御风挡寒，二为求得美丽，三为遮羞。为人处世，谁都会有羞于启齿的隐私。因此，善于遮羞不可或缺。人言家丑不可外扬，自己的难言之隐谁也不想示人，落下笑柄。然而除非已莫为，才能人不知。所以遮羞术一是要尽量保守秘密，二是要在丑事曝光后，使其产生的不良后果变得小一些。别人出丑，不能幸灾乐祸心溢于言表，否则会结下仇家，并为众人不齿。如能主动为别人打圆场，遮丑事，就能顺水推舟般地落下人情。世事难料，隐私绝非不会泄露。每个人都会有出丑露乖的那一天。首先要保持冷静，不能手忙脚乱，丑上加丑，推倒瓶子洒了油。其次要学会顺力借力，切莫生遮硬挡，此地无银三百两。第三可以“王顾左右而言他”，分散人们的注意力，避其锋芒。千万不要让一个小小的把柄被人揪住，带出更大的丑事，使对手一鼓作气害得你身败名裂。莫因丑小而不遮。第10计捧场计一个“捧”字暴露了我们的从属身份和地位。我们是那些下级、“低辈”、“服务员”、求助者等弱光小个的“众星”，所以才会有“捧月”的念头和需要。“捧”好“月亮婆婆”的大驾，想方设法维护其面予和尊严，因为我们势不如人，有求于他，不敢得罪或想主动讨个好。于是我们不可“居功自傲”；不能只顾下棋不分对手；不能不长眼色不会变色；甚至还要说好不说歹，报喜不报忧，或替人背黑锅。一句话，对“太岁岁’要敬畏有加，投其所好，更不能去动他的一点“土”。说白了，“太岁”们便是上司以及类似上司的准上司。我们身为“小星星”，不但要“捧月”，还得去捧“大星星”。看“太岁”们脸上是否有光，便知你是否“捧”到了“场。第11计借光计借光由来已久，中国自古有很多诡智谋略与之有关，比如狐假虎威、攀龙附凤、借刀杀人、拉大旗作虎皮等等。我们略加留意就会发现，传统上对借光术评价不高，为君子不齿。诚然，小人惯会沾光行骗，欺世盗名，狗仗人势，但这并非借光本身的错误。只要动机纯正，借助各种外力提高自己的知名度和办事效果，是被社会承认的方式之一。我们不可妄加指责，斥其一无是处。很多人都有一个误区，似乎一提借光便是借某人的势力，其实这是片面的误解。借权贵名流为自己所用，只是借光的常见形式，实际上凡是能让我们为人做事增光添彩的人、物、事、情，都是借光的范围，比如祖宗、衣服、籍贯、才智、言论等等，不一而足。第12计圆场计做人受欢迎其实就是深谙人际交往中的方圆之术。在需要“圆”的时候圆通一些，便能在复杂的人情关系中，取得顺畅生活的通行证。这种做人的技术就是善于四场，它的功能可用十六个字来概括：调解纠纷，化解矛盾，避免尴尬，打破僵局。从主动的角度说，是别人出乖露丑了主动打打圆场，为人数场；他人陷入窘境，主动解围，去给他找个台阶让他下得了台。从被动的方面讲，自己造成失误时，要善于扑救，自圆其说；不幸落入社交僵局，通权达变，打破冷场坚冰；与人很有可能产生不快时，更少不了和和“稀泥”，让对方少丢些面子，保持体面，从而把事情摆平，甚至变坏事为好事。为人处世欲功德圆满，有一个良好的人缘资源，少了圆场术的技术支持，很可能会是个“豆腐渣工程”，是只能说说而不能达到的幻觉，顶多像肥皂泡一样“一圆即灭”。第13计退让计如何在人际关系中以退求进？以跳高为例，退得远，可跳得更高。人际关系中暂时的忍让吃亏，可以获得长远的利益。关键是要不露声色地迎合对方需要，即以对方的利益为重，又为自己的利益开道。求人帮忙，要求可先提得很高，结果适得其中，对方会因为没帮上你大忙而内疚，进而较易答应你较小的要求；或者循序渐进，从让他做小事开始过渡到帮大事。因为他已对你有好感和依赖，养成了对你说是的习惯。先高后低，可造成你大步退让的假像；由小到大，让对方无法察觉你“先得寸后进尺”的真正意图。日常交际，多非对立。要切记“两虎相争，必有一伤”的古训，切勿火上浇油，酿成“烧了大屋”的悲剧。让人一步不为低，如果你占理又能相让，众人不但会承认你是对的，更会称道你的宽宏大量，令你达到众望所归的完美地步。第14计自嘲计如何妙用幽默这副“润滑剂”？幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是无法做到的。可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害，最为安全。你可用它来活跃谈话气氛，消除紧张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场合获得人情味；在特别情形下含沙射影，刺一刺无理取闹的小人。第15计观色计如何准确地揣摩他人心理？察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术。不会察言观色，等于不知风向便去转动舵柄，世事国通无从谈起，弄不好还会在小风浪中翻了船。直觉虽然敏感却容易受人蒙蔽，懂得如何推理和判断才是察言观色所追求的顶级技艺。言辞能透露一个人的品格，表情眼神能让我们窥测他人内心，衣着、坐姿、手势也会在毫无知觉之中出卖它们的主人。言谈能告诉你一个人的地位、性格、品质及至流露内心情绪，因此善听弦外之音是“察言”的关键所在。如果说观色犹如察看天气，那么看一个的脸色应如“看云识天气”般，有很深的学问，因为不是所有人所有时间和场合都能喜怒形于色，相反是“笑在脸上，哭在心里”。“眼色”是“脸色”中最应关注的重点。它最能不由自主地告诉我们真相，人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微，进而识别他人整体，对其内心意图洞若观火。第16计双面计如何在特殊关系中唱“红白脸”？要在人世间做到见机行事、可刚可柔，需要的脸孔不止成百上千，它需要惯会逢场作戏的好演员，去担当差距很大的角色。变脸功夫何能止于二、三。人际交往，谈判交涉，官场商场，必须懂得自保方可主动而取胜。一味地“软”，粉红脸，无异于纵人欺侮，总是黑着脸强硬或白着脸使诈，又会激化对立、处处受防而落得敌人满天下。高明的操纵者，红黑相间，红白并用，追求软硬兼施的巧妙效果。你可以“说单口相声”，一会儿红脸，一会白脸，教人捉摸不定，高深莫测。扮着黑脸作莽汉可杀灭对手威风，作红脸好人可用以给人台阶，圆满收场。你可以“演双簧”、说“对口相声”，一唱一和，让对手如坠雾里。扮白脸者给对手造成压力，构成威胁，然后由红脸出场取得满意的结果。这种搭配效果，与一人又及面有异曲同—之妙。对于两面三刀的小人的招数我们不可使用，却不可不知。第17计恐吓计如何利用人性的弱点控制他人？人人都知道“撑死胆大的，饿死胆小的”。可大多数人都无法忍受恐惧，战胜怯意。这便是恐吓得以奏效的心理基础。恐吓多用于在较量的开端处，为自己建立心理优势，另外也可打草惊蛇，引出对手的弱点。要吓住人必须想方设法比常人多长几个胆子，比对手更为气势汹汹。以对阵为例有几个办法可以使人更容易产生勇气：1.找出蔑视对手的理由；2.大声说话，造出声势；3.以眼光作剑逼迫对手；4.身体摆出必胜的架势；5.背光站立。恐吓有几个常见的战术不可不知：一、善用法律这把“尚方宝剑”压人，是当代法制社会中不同于以往的重要方法。二、在捧场、恭维中夹杂“恐”字常常奏效，而有时则非此不可。三、先发制人，先声夺人，先下手为强，努力创造先机进而致胜。四、以平淡、低调使自己更显得坚定。这是较为圆熟的方法。五、以无言对恶语，用寂静生恐怖，对对手不理不眯。这是最为上乘的恐吓。另外应强调：恐吓是很难驾驭的技术，不知对手深浅极容易弄巧成拙，所以风险很大。第18计洞察计如何防止结交“危险的关系”？许多人对朋友不善测度及评价，在危机之中常常错择庇护之所，被人出卖甚至落井下石。用逆境、官位、利益这三个试金石测度朋友之心，鲜有不准的例子。当然这个办法代价高、耗时长，更兼有被动的缺憾。靠聪明世故来主动推断人心，付出现实代价不大，却是一般则又难驾驭的技术。这种方法有着捕风捉影之嫌，依每人情况不同，常会发生误差。用压力推断人心独树一帜。它靠正面的狂轰滥炸，摧毁对方心理防线，属于正面进攻型。减消压力，使其放松警惕也有可能让他原形毕露。此种办法适用于强大的操纵者。逆向推测，反触其意是很巧妙的背后进攻术，然后须选准对象，力避臆断的不良后果，即“以小人之心，度君子之腹”。张扬的敌手未必险恶，难对付的是外表柔弱的奸邪之徒，因为他容易让我们因疏忽而遭暗算。虽然柔弱之人未必心照，但对他们更应多多防范。第19计把柄计如何牵着他的鼻子走？生活中的许多日常用品、用具都安有把柄，方便使用。在人情关系学中，寻找把柄、制造把柄主要用于控制他人，使其为我所用，听我调遣。每个人都有弱点，这些弱点利用好了便是很好的把柄。性格急躁者可用激将法，连他的趣味、喜好也可以被用作打开其欲望之门的钥匙。只要拿他最喜欢或忌讳的东西去诱惑或打击他，他就必定上钩无疑，授你把柄。他人的隐私如绯闻、受贿、罪行等也可以使其受制于我。在谈判、竞选、纠纷中也常被使用，效力巨大无比。另外，有些把柄是随机出现的，如辩论之中的口误，应该及时抓住，穷追猛打。如果对手把柄难寻或没有漏洞，也可以发挥创造性制造或挖掘把柄，再安到他身上去。从中我们应该学学乖：朋友之间吐露真相是危险的，因为谁也不能保证日后会不会反目成仇。因此人际往来，交朋结友应懂得矜持之道及胸有城府，力免授人以柄而沦为受制于人的可怜下场。第20计蒙蔽计如何在竞争对抗的关系中占上风？蒙蔽术的要义所在是将自己的目的和意图深藏起来，使对方无法发现而麻痹大意；或者用假幌子使对方无从辩认，信以为真。然后，我们便有了条件和时机，从容完成原定计划。蒙蔽对于对手来说就是蒙住他的眼睛，或搅乱、误导其视线。主要的办法有：1.鱼目混珠：将假靶子树得一本正经，让敌人信以为真，尔后我方声东击西。2.障眼法：做很多动作让敌方难分真假，疲于猜疑与应付，或者熟视无睹而放松警惕。另外，掩饰我方弱点也是蒙蔽的功用。（孙子兵法）中的十二项战术总结了主要的蒙蔽方法，按原则可分为三大类：一、在外表上伪装己方的实力，以欺瞒敌人；二、误导敌人，使其陷入混乱；三、面对强敌，避实就虚，以计图之。应当特别强调的是：蒙蔽有善意恶意之分，意图良好而使用刀无可厚非之事。同时，懂得蒙蔽术之后方可识破、对付奸诈行骗者，不可因其多被贬斥而不屑一顾。第21计 攀缠计如何以“软磨硬泡”达到目的？攀缠术的形式表现为软磨硬泡，有些死皮赖脸的味道。然而，究其实质，它与沾边耍赖、无理取闹有着根本不同。它立足于韧性与耐心，着眼于感化对方，所谓“精诚所至，金石为开”。厚着脸皮而克服害羞和自卑，在交际处世中主动出击，不达目的誓不罢休。拿出耐心，妙示诚意。结果必须是胜利与感化对方同时而至，否则便会导致战争升级，双方反脸，事与愿违。笑脸相向、幽默开道，或者调动眼泪、苦苦哀求，正是从上面的意义上来说，是泡蘑菇最为有力的技巧。取得对方的认可、同情甚至赞赏才是我们所要达到的目的。如果不分对象、不顾自身条件一味纠缠，定会落个无赖之名，甚至惹祸上身。俗话说“一回生，两回熟”，与陌生人，尤其是异性打“第一回交道”，是值得潜心研习的艺术。和人家一点交情也没有，何谈去“泡”得他心软呢？人情，永远是关系学的核心所在。第22计钓鱼计如何与有用处的人套牢关系？建立和维护人际关系都需要有耐心，这和钓鱼的道理有点相似。钓鱼的基本要领，可通过其“三部曲”做简单介绍：1.做饵与下钩：单从鱼饵的选择或制作而言，需要极强的判断力：如要钓的鱼爱吃什么食（即要针对的人用什么能够激起其欲望）：即鱼饵是否更能奏效等等。下约要找对合适的“鱼塘”（即场合）及合宜的计机。2.守竿：此阶段第一要有耐心，为人不可急功近利得“一下钓就想见到鱼”。第二要冷静，给“鱼”一点点“甜头”还不足以使其上当，也许对方是在试探是否安全。3.收钩：这是最危险的时刻，到嘴边的肉却没吃到的事情大都在这个时候。此时务必要深藏不露，一旦稍露狰容或过于急促，便会功亏一篑。老于世故者，定会随机收放，张驰相宜，吊足对方胃口，让钩进嘴更深，钓得更牢。除基本要领外还应注意把钓到的小鱼喂大、线放长些等钓鱼术的策略，亦即不可忽视平时对于朋友同事等身边的感情投资。第23计 拆台计如何打消对手的嚣张气焰？凡风光而居台面之上者，都有其外在与内在的各种力量支撑才得以维持及扩张自己的威势。找到对手最主要的顶台柱，给他破坏掉或偷梁换柱，便是拆台的主要手段与内涵。来进攻你的人大都依托其“后方巩固”，所以危及他的大后方，叫他后院起火则是遣散自保的拆台手段之一。围魏救赵之计使是最典型的计谋。傲气之人都有各自傲气的资本，如果能对症下药，“冻结”他的生产资金，就如同釜底抽薪，定会让他变乖一些。大部分有头有脸者都死要面子，对准他的弱点，来个“你怕什么就跟你来什么”，就如同动摇了人的精神上的台柱子，任何铁板一块、软硬不吃的人都会绷不住劲儿。同理可知，打击对手的信心、勇气、幸福感等等，都能做到拆对手“心灵之台”，而其中最厉害的招术莫过于毁掉他的希望。一个毫无指望的人不会有什么心思搭台唱戏，苦心经营，他的台更是不拆自垮，不夺自弃。第24计 反悔计如何避免陷入他人的圈套？重信守诺是为人永久称颂的处世信条，反悔行为素为君子不齿。然而凡事过犹不及，我们的文化长久以来将我们教育成一个绝对与人为善的好人，使得在许多应该维护自己利益的时候我们都不去据理力争。因此，懂得反悔之道，是一个人通权达变，实现自我价值的必要开端。如果反悔对人对己都没什么坏处，而对于成功合作，玉成好事有促进之益，为何要执迷于愚忠之谬呢？具体的人际交往中，反悔术讲求“毁诺”要有礼有节。“我保证”是语言中最危险的句子之一，所以在许诺时就应该八成把握只说五成，而不应把话说绝说满，免得忽生变故时没有回旋余地。至于不能兑现的请求有时也可答应下来，但也应许诺巧妙，缓兵有术，更不应经常以拖延去反悔。第25计应变计如何适应人情关系的突然变化？宋代罗大经《鹤林玉露。临事之智》中云：“大凡临事无大小，皆贵乎智。智者何？随机应变，足以得患济事者是也。”从一定意义上说，智者便是能随机应变，见风使舵之人。应变的最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。具体一点说：应变从功用上讲不外乎保持主动和变被动为主动两种。人们生活中所要应变的境遇，大致可分为四种情境：1.远虑：人无远虑，必有近忧，对远虑的应变是最具战略意义的应变。一个人只有高瞻远瞩，拿得起放得下，能屈会伸，才能争到主动地位。2.近忧：远虑不及，必生近忧；并且，即使深谋远虑，但由于外部形势变化莫测，也难免不生近忧，比如工作变迁带来的陌生交际环境等。3.处危：进化不解，酿成急祸，于是处危又是应变的一种境遇。处危应变，或虚张声势，或以攻为守，或将计就计，不一而足。通常而言，处危应变最能反映一个人的应变智谋和胆略。4.临机：这是一种随意、温和的情境，在这种情境下，善于见机行事，处世变通，是一个人在日常交际中人情操纵水平的重要表现。第26计装傻计如何才能做到“大智若愚”？“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。只要你懂得装傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。功高震主不知给多少下属巨子招致杀身之祸。与领导交往最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。人际交往，装傻可以为人遮羞，自找台阶；可以故作不知达成幽默，反唇相讥；可以假痴不癫迷惑对手。你必须有好演技，才能仅得可爱，“疯”得恰到好处。谁不识使中真相谁就会被愚弄；谁能不领会大智若愚之神韵，谁就是真正的傻瓜、笨蛋。第27计卖乖计如何以最简单的方式打动人？卖乖术是人情关系学中最为精明的一招。为人乖巧伶俐，做事多长眼色，谁都喜欢。而精明之人并不止于此，他们善于投机取巧，甚至能够制造错觉，像一个高明的魔术师。明明是在求人，而给人的感觉却是他们在施恩；本来了无功绩，却可两边落好，大落人情债权。人际关系存在着一个“成本”，用术则能降低成本或不用投入也可获得人心。可扮可怜博得同情；用廉价的称赞赚取高贵之物；赏个虚头衔鼓励干劲；对名人强者明贬实褒加深印象，都是极妙的卖乖之法。商业领域中卖乖常会出奇制胜，以小换大。比如捐助、义卖、让利等等公益活动，表面上资助非盈利甚至“倒贴”的社会公益事业，“无私地”奉献出爱心，实际上所起的广告效应，会远远大于同等成本的“硬性”广告。并且，“硬”广告只是让人知道，而“软”广告却在出名的同时获得好感与支持。企业家也应善于操纵人心，学会卖乖。第28计露丑计如何把“短处”变为“长处”？遮羞盖丑是人的本能，对于自己的缺点和过失强为掩饰，会欲盖弥彰，反致破绽百出。不妨主动露丑，一是增强自信和尾气；：可显得本色和人性化，对人的批评也会少要；三来表现出弱点并好好发挥，可使人更加喜爱。露丑有着主动进攻型的用法：①露一丑，遮百丑：利用人们的思维有三，主动露出一个丑处，可以让人忽略其余更多的丑处。②故露破绽设圈套：故作不经意犯下过失，让对方以为是把柄式真实信息，从而落入我方早已设好的圈套。③以丑扬名，大做广告：利用人们的好奇心、逆反心理，以及对丑陋的悲天怜人等，刻意家丑外扬，突出短处，宣传错误，可以达到出奇制胜的广告效果。总之，“丑小鸭"同样可以让人喜爱，成为”丑星“露丑主动可使短处变长处，甚至可以诱敌上当，以”丑“制胜。第29计反讥计如何“修理”刻薄的人？为人不可囿于宽厚，而应学会对他人的无礼攻击。吹毛求疵、嘲笑挖苦等以牙还牙，反唇相讥。对方成心让你下不来台，你怎能只张着口而不自卫还击呢？反讥让攻击者自食其果。首先要会借力使力，顺水推舟，借石反砸。其次要冷静沉着，一击即中要害，用力迅猛，使对方一下子就哑口无言。最后要注意区分对方的攻击性质。他是侮辱性的，便叫他自取其尽；他是讽刺，就让他“回收"讽刺。总之是要让攻击者的用力与其受到的反击力成正比。对付反讥，便应在我方发动攻击时，毫无疏漏，让对方无从还口；或掩藏弱点，让他一时寻不到破绽，没有反击点，借不上力。避免反讥，便应注意言行谨慎的重要。尤其在使用讥讽时，要多些自嘲和善意的抚慰，让对方感受到你的良苦用心而乐于受之。第3O计反语计如何让人际关系更加生动活泼？人们的语言表达有着约定俗成的习惯性规则。在特定的情况下，人们也出于表达的需要打破习惯的约束，并反其道而行之，便形成了反语。反语是一种极端的拐弯抹角，彻底的迂回表达。反语的用途主要有：1.直接表达禁止和压制时，以反话表达正面的意思。2.面对荒谬不硬加驳斥，而是谬上加谬，使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的。3.正面语言难以表述强烈情绪时，以及语表达加强效果。4.通过颠覆既定习惯，产生幽默。它的主要形式有：反话（正话反说）、反饥（反说正说）、骂话（以写示爱、明褒暗亵）、气话（明褒实贬）、俏皮话（反规则的幽默）等等。在人际交往中，我们应有“第三风耳朵”捕捉弦外之音，尤其是反话，才能免于被动。第31计 抱团计如何编织必不可少的关系网？做老板的，当领导的，结下生死之交是必须的，否则会因失去人心而垮台。善于拓展“关系”的人，是标准的社交高手，不管是在宴会、洽谈公事或私人聚会上，总是会掌握时机。对这些“沟通大师”而言，人生就是一场历险记——会议室、酒吧、街角、餐厅，甚至在澡堂里，处处都可以“增广见闻”，因此随时竖起耳朵，收听精彩的内幕消息或蜚短流长。只要你多走动必有收获。最会拉关系的人，不但口吐莲花、左右逢源，而且任何蛛丝马迹都逃不过他的法限。他们就是天生的侦探或是记者，不然也应颁给他们“社会学”荣誉博士。总而言之，人总是在心里想着身边的“关系”有无用处，看看是否能从双方的需要上做些文章，以使关系套牢。此乃人之常情，无可厚非。第32计施威计如何巧妙地给对手施加压力？一、借法律之剑压人，面对头脑发热的人，劝说者可以站在法律的立场上，以严肃的口吻，威严的神态，着力强调对方行为可能造成违法的危险后果，借以增强语言的威慑力，引起对方的警觉，能有效地避免事态恶化。二、用心理高压让他露真相，当人处于危机状态中时，会呈现出赤裸裸的自我，掩饰外表的理智也会丧失，不知不觉地会吐露出真心话。三、此时无声胜有声，对某些气势汹汹来找茬的人，如果你不动声色，不理不睬，便会产生比以硬对硬更大的震慑力量，也就是说沉默成为最为强硬的武器。第33计 下台计现实生活中，常常会有因说错话而陷入尴尬困境的情况。这或多或少会给人际交往带来负面的影响。因而错话说出以后如何进行补救就显得尤为重要了。为了使错误能够及时得以补救，创造良好的人际关系和心境，最要紧的是掌握必要的纠错方法。将错就错不失为一个好办法。这种方法就是在错话出口之后，能巧妙地将错话续接下去，最后达到纠错的目的。其高妙之外在于，能够不动声色地改变说话的情境，使听者不由自主地转移原先的思路，不自觉地顺着我之思维而思维，随着我之话语而调动情感。第34计 暗示计如何用委婉的语气使对方知趣？一.说话听声 锣鼓听音生活中有大量的话不用直接说出来，话里带出来就行了，更有不能直言的意思，得靠暗示来表达。于是便有一语双关、含沙射影、指桑骂槐等旁敲侧击的艺术性语言。二. 暗藏释说 以柔克刚在日常生活中，直接辱骂别人，听话人当然很容易能听出来，如果说话人是利用会话隐涵来侮辱人，听话人就更应注意了。听话人不仅要善于听出对方的恶意，而且必要时可以“以其人之道还治其人之身”，给对方一个含蓄的回击。三. 驳人面子 点到为止在人际关系中，出于各种原因有时我们会驳别人的面子，这种事情如处理不当，便容易得罪人，结仇家；别人有亏于你，也应该“得饶人处且饶人”，但“饶人”的表示又不能生硬；向心爱的人倾诉衷心，也要委婉含蓄，力戒鲁莽。利用话里藏话暗示他人，是时刻离不开的奥妙技巧。第35计 谈判计如何在冲突和争执中占上风？一. 谈判是一场耐心的较量激将法在施展过程中，往往是忍耐的较量，谁先失去耐心，谁便丧失冷静而败下阵去。二. 谈判之道 一唱一和不要以为对人笑脸相迎，给人面子，一团和气，就能赢得谈判。一味地唱红脸，会使人觉得你有求于他，有巴结之嫌。越是这样，对方越会强硬、傲慢，在谈判中占尽上风。在必要的时候，有必要给对方施加点颜色，用一些白脸手段刺激一下对方。当然，所谓刺激，并不是激怒或伤害对方，而是为了引起对方对某种事实的注意，更加重视自己，同时也提醒对方不要过分抬高自己的价码。三. 点一点对手的穴道任何一个谈判者，不仅应该清醒地意识到在议判中自己究竟要得到什么，而且还要明确自己究竟能够给对方什么。因为谈判是彼此利益、需要的交换。自己的要求自己最清楚，而对方的要求则难以把握。因此，就一场谈判来讲，最重要的或许就是发现对手的需要，有的时候甚至是要以有意识的行动创造对手的需要第36计 试探计如何用委婉的语言表明态度？一. 拐弯抹角的“探路法”。实话虚说，借机抒情。二. 学会“曲线救家”，小俩口过日子难免会磕磕绊绊，在处理这些矛盾时，不应过于任性，目无遮拦，而应顾忌自己的行为后果，有的时候不妨来一个“曲线救家”。三. 多兜圈子、少碰钉子。为人处世，求人办事也一样会碰到各种“刺儿”，这个时候便不能“直肠子”，而应该想办法兜个圈子，绕个弯子，避开钉子。这是做人应该具备的策略和手段。连没有相去羽毛的乌都会“把鱼倒过来吃”，聪明人怎能赤膊上阵，硬碰钉子，让“刺”卡在喉咙中呢？
为人处世与为人处事的人区别(4)
曾国藩一生为官为将帅，待部下唯以一个“诚”字取胜，且强调“诚”必须出自内心，谓之“血诚”。
曾国藩强调：“精诚所至，金石亦开，鬼神亦避。”他简直把“血诚”作为自己建功立业的根本与基石。
曾国藩不仅要求自己“须有一诚字，以之立本立志”，也处处以“血诚”要求与约束自己的下属。他常常告诫自己：“知己之过失，毫无吝惜之心，此最难之事。豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处磊落过人。能透过此一关，寸心便异常安乐，省得多少纠葛，省得多少遮掩装饰丑态。盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。天下唯忘机可以消众机，唯懵懵可以衤发不祥。破天下之至巧者以拙（诚），驭天下之至纷者以静。”
“文员之心多曲，多歪，多不坦白，往往与武员不相水乳。必尽去歪曲私衷，事事推心置腹，使武人粗人坦然无疑，此接物之诚也。以诚为之本，以勤字、慎字为之用，庶几免于大戾，免于大败。”
曾国藩正是以诚取信于兵将，因而他最终取得大成功。
总之，“血诚”是曾国藩为人处世统军治政的一条重要原则，也是一种至关重要的精神力量，曾国藩以此领军，上下精诚团结协力同心，所以能取得最后胜利。而且，正因为有此精神作支柱，所以他的部将多忠心耿耿，宁死不投降，没有一人背叛过他。反之，太平天国领导集团内部没有血诚精神，以致相互勾心斗角自相残杀，军心离散溃乱，其后期连上将韦俊等多人也相继投敌，后更有八王叛杀谭绍光之举，使好端端一座杭州城，不费一刀一枪便拱手让与宿敌，实令亲者痛仇者快而遗恨千古。
后来，蔡锷编辑《曾胡治兵语录》时加上了一条足以警醒国人的按语：
“吾国之心，断送于‘伪’之一字。吾国人心之伪，足以断送国家及其种族而有余。上以伪驱下，下以伪奉上，同辈以伪交，驯致习惯于伪，只知伪之利，不知伪之害矣。……由伪生疑，由疑生嫉。嫉心既起，则无数恶德从之俱生，举所谓伦常道德皆可蹴去不顾。呜呼！伪之为害烈矣。军队之为用，全恃万众一心，同袍无间，无容有丝毫芥蒂，此尤在有一诚字为之贯串，为之维系。否则，如一盘散沙，必将不战自焚。社会以伪相尚，其祸伏而缓；军队以伪相尚，其祸彰而速且烈。吾辈既充军人，则将伪之一字排斥之不遗余力，将此种性根拔除净尽，不使稍留萌蘖，乃可以言治兵，乃可以为将，乃可以当兵。”
曾国藩酷爱读书，志在功名。功与名，是曾国藩毕生所执著追求的。他认为，古人称立德、立功、立言为三不朽。为保持自己来之不易的功名富贵，他又事事谨慎，处处谦卑，坚持“花未全开月未圆”的观点。因为月盈则亏，日中则昃，鲜花完全开放了，便是凋落的征候。因此，他常对家人说，有福不可享尽，有势不可使尽。他称自己“平日最好昔人‘花未全开月未圆’七个字，以为惜福之道、保泰之法”。此外，他“常存冰渊惴惴之心”，为人处世，必须常常如履薄冰，如临深渊，时时处处谨言慎行，才不致铸成大错，召来大祸。他总结自己的经验教训，说道：“余自经咸丰八年一番磨炼，始知畏天命、畏人言、畏君父之训诫。”还有，他始终认为：“天地间唯谦谨是载福之道。”他深刻指出：趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当强矫；入与妻奴手享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久。
道光年间，曾国藩在北京做官，血气方刚，年轻气盛，加之一路顺风，平步青云，傲气不少，“好与诸有大名大位者为仇”。咸丰初年，他在长沙办团练，也动辄指摘别人，尤其是与绿营的龃龉斗法，与湖南官场的凿枘不合，想起在南昌与陈启迈、恽光宸的争强斗胜，这一切都是采取儒家直接、法家强权的方式。虽在表面上获胜，实则埋下了更大的隐患。又如参清德，参陈启迈，参鲍起豹，或越俎代疱，或感情用事，办理之时，固然干脆痛快，却没想到锋芒毕露、刚烈太甚，伤害了这些官僚的上下左右，无形之中给自己设置了许多障碍，埋下了许多意想不到的隐患。
咸丰七年在家守制时，经过一年深刻的反省，曾国藩才开始认识到自己办事常不顺手的原因。此次反省之后，使曾国藩进一步悟出了一些在官场中的为人之道：“长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未尝不视此二者为枢机。”“历观名公巨卿，多以长傲、多言二端而败家丧生。天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”他总结了这些经验和教训之后，便苦心钻研老庄道家之经典，潜心攻读《道德经》和《南华经》，经过默默的咀嚼，细细的品味，终于大彻大悟，悟出了为人处世的奥秘。这些貌似出世之书，实则讲述了入世之道。只不过孔孟是直接的，老子则主张以迂回的方式去达到目的；申韩崇尚以强制强，老子则认为“柔胜刚，弱胜强”；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”；水最柔，水唯善下方成海。尘世间唯大智慧者可善下，唯善下者从不谄上欺下，从不自高自傲，始终虚怀若谷谦退自如，方可成大气候。水能屈能伸，它常悄悄然，从从容容，缓缓浸润，渗透到许多最神秘的旮旯。看宽广的大江，滔滔东去，浩浩然直奔沧海，没有翻腾没有咆哮没有澎湃，坦然迂回在广阔平原上，其理智，其涵养，其深沉，其宽厚，正如一部活生生的《道德经》，滋润着中华民族的智慧。千古哲思，至理名言，老子真是个将天下竞争之术揣摩得最为深透的大智慧者！曾国藩研读得入了迷。尘世间许多棘手的事情，既然用直接的、以强对强的手法有时不能行得通，而迂回的、间接的、柔弱的方式也可以达到目的，战胜强者，且不至于留下隐患，为什么不采用呢？他读罢《老子》，又读《庄子》，这其中深邃的哲理，浩瀚的智慧，都令他深深折服，悠然神往，心灵产生了许多难以言喻的共鸣。至此，曾国藩又终于悟出了老庄和孔孟并非截然对立的，两者结合既能做出掀天揭地的大事业，又可泰然处之，保持宁静谦退之心境。
同治元年，曾国藩升任两江总督，三千里长江水面，迎风招展的全是“曾”字帅旗。作为亲率三四十万人马的湘军最高统帅，他丝毫没有飞扬跋扈、洋洋自得之态，反而处处小心，慎之又慎。请看他给弟弟的家书，便可知道他的当时心态。他谆谆告诫道：
我们家目前正处在鼎盛时期，我本人身居将相之位，沅弟（曾国荃）所统领的人马有五万，季弟（曾国葆）所统领的人马有六千，近世像这种情况的曾有几家？沅弟近半年以来，七次拜受君恩，近世像弟弟这样的人有几个？太阳上升到最高点以后就会向西偏，我们家现在也是最高最满的时候了。管子说，斗斛太满则人概之，人太满则天概之。我认为天概人是无形的，仍然要假手于人来概。霍光家族太盈满，魏相来平灭他，汉宣帝也来平灭他；诸葛恪大盈满，孙峻来平灭他，吴国君主也来平灭他。等到别人已经来平灭，而后才悔悟，就已经太迟了。我们家正处在丰盈的时期，不必等待天来平，人来概，我与诸位弟弟应当先设法自己来概。自概的方法是什么呢？我想也不外乎“清（廉）、谨（慎、谦）、勤（劳）”三字罢了。沅弟过去在金钱的取舍方面不太斟酌，朋友们的讥议指责，其根源实际上都在这里。去年冬天买犁头嘴、栗子山（此二处均在湖南双峰县荷叶乡。作者注），我也很不以为然。今后应该不乱拿一分钱，不寄钱回家，不多馈赠亲友，这乃是“廉”字功夫。内在的谦虚是看不见的，而其外在的表现主要有：脸色、言语、信函、仆从属员，以后该在这四个方面下大力气，痛加纠治，这是“谦”字功夫。每天临睡之前，默默地计算本日劳心的事情有几件，劳力的事情有几件，就会觉得为国家所做的事情还不多，应当更加竭诚地为国效劳，这就是“劳”字功夫。
身为三军统帅，能有如此胸襟，亦不是等闲之辈了。曾国藩如此稳慎如此谦恭，终能善始善终，永远立于不败之地。
曾国藩功成名就之时，本打算在荷叶家乡建富厚堂以作“终老林泉之所”，后来听说工程巨大，花费极多，吓得他从不敢进富厚堂的大门。此后十多年，一直住在他的总督府，直到死在任所。他写信严责弟弟及儿子费钱太巨，“余生平以大官之家买田起屋为可愧之事，不料我家竟尔行之。……用财太奢与我意大不相合。”并以此“深为浩叹”。并写信告诫纪泽儿：家中新居富厚堂，莫作代代做富之想。“门外挂匾不可写‘侯府’、‘相府’字样。”在那绵延数百里山谷之间，广大老百姓都是低矮的茅屋，独有富厚堂金碧辉煌胜似皇宫，因而曾国藩考虑再三，他坚持不回故居了，故居留给他妻子、儿子、媳妇、孙儿、孙女们住好了。
曾国藩任两江总督之后，他更稳重处事，对待同僚及下属都注意处处谦让；对手中的权力，也常常辞让。自从咸丰十年六月实授两江总督、钦差大臣之后，曾国藩深知自己地位渐高，名誉渐广，便多次上奏请求减少自己的一些职权，或请求朝廷另派大臣来江南会办。攻克南京之后，立即裁减湘军，又令弟弟曾国荃回乡下停职反省。“低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”“已寿斯民复寿身，拂衣归钓五湖春。”在极乐大喜的日子里，曾国藩时刻不忘给自己及诸弟狠敲警钟，天衣无缝地消除隐忧，显示了过人的清醒与才能。同治六年正月，曾国藩再三告诫弟弟国荃道：“弟克复两省，勋业断难磨灭，根基极为深固……此后总从波平浪静处安身，莫从掀天揭地处着想。”目的是常怀谦退，永葆“花未全开月未圆”的态势。
为人处世与为人处事的人区别(5)
关于为人处世的名言60条
导读： 1、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
3、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
4、持身贵严，处世贵谦。—— 王永彬
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
6、交浅言深，君子所戒。——苏轼 《上神宗皇帝书》
7、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
8、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
9、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
10、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
11、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
12、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
13、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
14、诚无垢，思无辱。——刘向
15、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
16、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
17、持心如衡，以理为平。——刘基
18、恨别人，痛苦的却是自己。
19、不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基《我的大学》
20、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
21、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
22、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏：《可爱的中国》
23、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
24、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
25、宽则得众。 ——《论语·阳货》
26、生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
27、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
28、人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
29、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
30、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
31、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
32、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
33、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》
34、积德为产业，强胜于美宅良田。
35、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
36、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
37、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
38、混迹尘中，高视物外。——陈继儒
39、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
40、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
41、居心要宽，持身要严。——清申居郧
42、谦让别人就是处世之道。——日野口英世
43、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
44、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 —— 徐特立
45、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
46、自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠：《论法的精神》
47、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
48、身安不如心安，屋宽不如心宽。
49、最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》
50、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
51、棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》
52、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》
53、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
54、人之所以平凡，在于无法超越自己。
55、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》
56、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮,
57、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来
58、从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》
59、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
60、不贪最先，不恐独后。——刘安 《淮南子》
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为人处世与为人处事的人区别(6)
怎么为人处事和说话
【篇一：怎么为人处事和说话】
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【篇二：怎么为人处事和说话】
为人处事说话技巧大全 处事方式与说话技巧
得体的处事方式与说话技巧有哪些？一个人的处事方式与说话技巧往往影响着这个人的社交，下面给大家介绍下处事方式与说话技巧，希望可以帮到您哦!
1、在和别人谈话时候，少用和不用 你知道嘛。。。
知道不。。。
你懂吗。。。
之类的语气，多用 是吧? 对吧 。其实，从语义的角度来看，前后者没有太大区别。但自己琢磨以后，我们发现差别可不小。
2、在责备的时候，少用 你。。。
你们。。。
，多用 我们 。
3、需要夸奖自己的时候，少用 我。。。
，多用 我们 。这样显得少了自我，多了团结的气氛。
4、说话含蓄一些，点到即止。绵里藏针。让对方明白事情的轻重缓急，却不需要得罪人。比方说，批评属下违反纪律的时候，明智的做法是，告诉他我们作为员工的应该怎么样怎么样(这里包含了说话的人也需要遵守这些的意思)，公司不允许。。。(这样说明不是我一个人的意思，是企业文化和大环境要求我们这样)。
如果对方一而再再而三地违反。那第一次先告诉他，你这样一直下去，你可以有别的考虑(让他主动辞职)，或者说我们会采取相应的措施(个人认为这样说法已经比较严重了)。如果再不行，开除。没有办法，公司不允许这样的人存在。
5、我们为别人作了好事的时候，一般情况下没有必要去作特别的说明，否则会显得小器。如果是因为在一些特殊场合，比如职场中，我们无奈要做一些交易的时候，我们可以先做些隐晦的提醒。这也是没有办法，的确有些人，好像在这方面确实不怎么考虑的太多，他想不到。
6、夸奖别人要注意方式方法，特别是我们在 拍马屁 的时候，千万千万不能笑出来。要经得起让对方看你几眼都不变声色。如果是笑出来，那是最失败的。就穿帮了。
7、去朋友、亲戚家做客，带些水果。避免空手上门。此外，如果是晚上去做客的话，要注意控制时间。不要聊得太晚。要早点回家，减少对别人的打扰。
8、看在眼中，记在心里，却不一定要说出来。特别是看到别人作对不起自己的事情，你可以选择远离这个人，不到万不得已，不要去拆穿它。
9、用虚伪和违心来对付虚伪和违心。对方和你来虚的，那你也可以来虚的。不过，也可以选择缄默，这样表示你对此深恶痛绝。
10、适当的发火是必要的。老虎不发威，有些人会以为是病猫。万不得已为之。
上面讲的都是技巧层面的东西。其实，从好朋友相处来说，是不应该注意太多。很多以上的规则都不适用了。太注意这些，对方会认为你不诚心，难以变成好朋友。所以说，做到了以上几点，不表示你就会有很多的朋友，做什么事情都顺利。
以上是处事方式与说话技巧，相信可以帮到您哦!
1．克服恐惧心理---豁出去就敢说话
如果你能够克服当中说话的恐惧，那么你就不仅仅会变得能言善辩，拥有好口才，而且对你的其他方面也会产生潜移默化的影响。
2．克服恐惧心理---真话最能感动听众
说话时，尽管你又热情，尽管你有技巧，可是你的话都是不着边际的胡扯瞎说，也是不行的，你说话时必须围绕着一个中心，把自己的意思合理归类，把问题讲明白，你用到的事例应该与这个中心保持一致，这些都是说话的最基本要求，但是有一点需要注意，你的话必须是发自内心的。谈话时有目的的，目的不同，详略，重点地选择等也应该有所不同，否则，你的话就不能表达你的思想。
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【篇三：怎么为人处事和说话】
亲爱的朋友，你这种困扰其实大多数人都有，只是程度不同而已。因为工作的原因，我在各种场合观察过人群的举止和反应。比如，在许多次培训的场合，在结束培训前，我常常预留一些时间，提供3个自由发言的机会给学员，要求发言者要站到前面，非常正式的面对大家，谈谈今天的感受或者任何想法。
你知道结果吗？绝大多数人都没有勇气走到台上，面对大家发表自己的演说。
为了鼓励他们挑战自我，勇敢的走上讲台，我常常要开导他们一下。我一般这样开导学员：
1.这是一个关起门来训练自己的机会，你在这里出丑了，没人笑话，因为大家都是自己人。敢于尝试，敢于站起来走到讲台上，敢于面对大家，敢于挑战自己，就是收获和胜利。讲什么、讲得好不好并不重要，这是以后的目标。台阶一个一个迈，馒头一个一个吃。总有一天你会面临更大的场合，此时不锻炼自己，到那时候出丑就真是出丑了。
这样的一个机会，跟人生中所有其...亲爱的朋友，你这种困扰其实大多数人都有，只是程度不同而已。因为工作的原因，我在各种场合观察过人群的举止和反应。比如，在许多次培训的场合，在结束培训前，我常常预留一些时间，提供3个自由发言的机会给学员，要求发言者要站到前面，非常正式的面对大家，谈谈今天的感受或者任何想法。
你知道结果吗？绝大多数人都没有勇气走到台上，面对大家发表自己的演说。
为了鼓励他们挑战自我，勇敢的走上讲台，我常常要开导他们一下。我一般这样开导学员：
1.这是一个关起门来训练自己的机会，你在这里出丑了，没人笑话，因为大家都是自己人。敢于尝试，敢于站起来走到讲台上，敢于面对大家，敢于挑战自己，就是收获和胜利。讲什么、讲得好不好并不重要，这是以后的目标。台阶一个一个迈，馒头一个一个吃。总有一天你会面临更大的场合，此时不锻炼自己，到那时候出丑就真是出丑了。
2.难道你不认为这是一个机会，而且机会极其有限，仅仅3个，在机会的背后也许还有其他更大的机会呢？你没有这样想过？你为何不去争取？
这样的一个机会，跟人生中所有其他重大的机会是一模一样的，是它们的此时此地模拟版。这个机会是白白送给你的，不需要送礼，不需要门槛，只要，只要你具备站起来、走向主席台、在众目睽睽之下说话的勇气！在这个机会之后，肯定会有更多的机会在等待你。这个机会像一个入门券，是进入其他大门前必须要获得的。
但是，你知道吗？不仅仅是年轻的大学毕业生，在成熟的人、甚至很老的人当中也是如此，绝大多数人都没有走上台面对很多人发言的勇气，这说明，大多数人，即便是老了，也从未真正解放过自己，不敢挑战自己，没有接受挑战的勇气，所以，现实相关信息中的佼佼者和优胜者是少数。问题在于，你打算扮演哪一种角色。
有一些人非常自卑，认为自己是天生的失败者，就是杀了他们也不敢上台“献丑”；有一些人心里渴望上台，明白这是个机会，但由于胆怯和缺乏准备，正在迟疑中熬煎自己，在犹豫中失去了机会，过后又总是懊悔不已。对于过去的抱怨，对于未来的恐惧，是他们的生活核心。所以，总是一再错过，感觉不到自主的幸福。
只有极少的人，凤毛麟角的人，会认为这是个机会，会迫不及待的去争取这个机会，会积极主动、满心欢喜的要求第一个发言。为了这个机会，他们已经准备了好久好久，早已跃跃欲试、迫不及待，他们内心十分清楚，万事俱备只欠东风，这个东风，就是这次机会。也就是常言所说的：机遇总是留给有准备的人。
主持人对发言者的奖励是什么？在课堂上，可能仅仅是一本大家都想得到的好书。在情场上，会获得心上人的青睐，征服最漂亮的姑娘；在职场里，上司会提供给他更具广阔的发展空间和进修机会。他会因为自己的优异表现而获得更多优先权。
我对大学生们说：为什么你们不认为这其实是一次面试？为什么你们不认为我其实是你们未来的上司，而不仅仅是客串一次培训教师？为什么你们不认为这其实是企业精心设计的面试环节之一？为什么你们不认为这是一次相亲？为什么你们不认为这是一次筛选？
结论是，人生时时刻刻都是面试，别人在面试你，你也在面试别人。做好每一件事，把握好每一个机会，其实就是踏入了一个又一个门槛，走向更高的人生境界。——每一次，都需要有挑战自我的勇气。
从更高的人生层面上看，这并非是把握机会的问题，而是能否像战士一样踏上征途的问题。
为人处世与为人处事的人区别(7)
形容为人处事圆滑，处处应付周全。
拼音： bā miàn yuán tōng 简拼： bmyt 解释： 形容为人处事圆滑，处处应付周全。 出处： 清·李宝嘉《官场现形记》三八回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
20XX—2019学年度第一学期生物教研组工作计划
指导思想 以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。 主要工作 一、教研组建设方面： 1、深入学习课改理论，积极实施课改实践。 、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学习和教学实践。 、充分发挥教研组的作用，把先进理念学习和教学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。 2、强化教学过程管理，转变学生的学习方式，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。 （1）备课关。要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。 （2）上课关。 （3）作业关。首先要控制学生作业的量，本着切实减轻学生负担的精神，要在作业批改上狠下工夫。 （4）考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。 （5）质量关。 3、加强教研组凝聚力，培养组内老师的团结合作精神，做好新教师带教工作。 二、常规教学方面： 1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。 2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,探讨疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点. 3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。 4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。 5、进一步制作、完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。 我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。 校内公开课活动计划表 日期周次星期节次开课人员拟开课内容 10月127四2王志忠生物圈 10月137五4赵夕珍动物的行为 12月114五4赵夕珍生态系统的调节 12月2818四4朱光祥动物的生殖 镇江新区大港中学生物教研组 xx-9 20XX下学期生物教研组工作计划范文 20XX年秋季生物教研组工作计划 化学生物教研组的工作计划 生物教研组工作计划 下学期生物教研组工作计划 年下学期生物教研组工作计划 20XX年化学生物教研组计划 20XX年化学生物教研组计划 中学生物教研组工作计划 第一学期生物教研组工作计划
20XX—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划
XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划 一．指导思想： 本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习和研究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。 二．主要工作及活动： 1．加强理论学习，推进新课程改革。 组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学习的平台和机会。 2．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。 强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学习方法和学习策略。 3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。 组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学论文，并向报刊杂志和年会投稿。 制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。 三．具体安排： 二月份：制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。 三月份：1、组织理论学习。 2、高一英语教学研讨活动。 3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。 四月份：1、组织好高三英语口语测试。 2、高三英语复习研讨会。 五月份：1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。 2、协助开展好我校的区级公开课。 六月份：1、组织好高考的复习迎考工作。 2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想 坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学习贯彻课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。 本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学习动机。 二、工作目标 1、以课改为中心，组织教师学习语文课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动探究意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。 2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。 3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。 4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。 5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学习竞赛活动、过关活动，激发学生学习语文的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。 6、 加强学习质量调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。 三、主要工作及具体措施 （一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。 1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的探讨。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。 2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。 （二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。 1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过观看名师的关盘、视频或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1
一、指导思想 高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学习潜能和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。 高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。教师要认真学习和研究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。 按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复习工作。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。 二、教学依据和教材使用
全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学习方法死板，没有人进行辅导，加之缺乏学习的主动性，不能掌握学习的内容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学习比较积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。 二、教材分析 本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形 本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学习三步式题的混合运算顺序，学习使用小括号，继续学习解答两步应用题的学习，进一步学习解答比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学习小数，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学习把单名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。 三、教学目标 （一）知识与技能： 1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有三级的多位数。 2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。
③提出教学任务：在全面发展体能的基础上，进一步发展灵敏、力量，速度和有氧耐力，武德的培养；引导学生学会合理掌握练习与讨论的时间，了解实现目标时可能遇到的困难。在不断体验进步和成功的过程中，表现出适宜的自信心，形成勇于克服困难积极向上，乐观开朗的优良品质；认识现代社会所必需的合作和竞争意识，在武术学习过程中学会尊重和关心他人，将自身健康与社会需要相，表现出良好的体育道德品质，结合本身项目去了解一些武术名人并能对他们进行简单的评价；加强研究性的学习，去讨论与研究技能的实用性，加强同学之间的讨论交流的环节。 （3）教学目标： ①总体目标：建立“健康第一”的理念，培养学生的健康意识和体魄，在必修田径教学的基础上进一步激发学生学习“初级长拳”、“剑”的兴趣，培养学生的终身体育意识，以学生身心健康发展为中心，重视学生主体地位的同时关注学生的个体差异与不同需求，确保每一个学生都受益，以及多样性和选择性的教学理念，结合学校的实际情况，设计本教学工作计划，以满足学生选项学生的需求，加深学生的运动体验和理解，保证学生在高一年田径必修基础上再加上“长拳”来引导男女生学习体育模块的积极性，再结合高二年的 “剑”选项课的学习中修满2学分。加强学习“长拳”以及“剑”的基本套路，提升学习的的兴趣，提升学生本身的素质，特别是武德的培养。 ②具体目标： 运动参与：a养成良好的练武的锻炼习惯。b根据科学锻炼的原则，制定并实施个人锻炼计划。c学会评价体育锻炼效果的主要方法。 运动技能：a认识武术运动项目的价值，并关注国内外重大体赛事。b有目的的提高技术战术水平，并进一步加强技、战术的运用能力。c学习并掌握社会条件下活动的技能与方法，并掌握运动创伤时和紧急情况下的简易处理方法。 身体健康：a能通过多种途径发展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有关知识，并理解身体健康在学习、生活中和重要意义。c形成良好的生活方式与健康行为。 心理健康：a自觉通过体育活动改变心理状态，并努力获得成功感。b在武术练习活动中表现出调节情绪的意愿与行为。c在具有实用技能练习中体验到战胜困难带来喜悦。 社会适应：a在学习活动中表现出良好的体育道德与合作创新精神。b具有通过各种途径获取体育与健康方面知识和方法的能力。 （4）教学措施： 采用教师示范与讲解，学生讨论，练习，教师评价，再进行个别指导，后进行学生练习，最后进行展示与学生的综合评价相结合的方式方法，培养学生的良好的学习习惯、学习方法更好地完成教学任务，达到教学目标；实行培优扶中辅差，，采用学习小组的建立，加强学习小组的相互学习、相互讨论、相互研究的功能，提升学习的效率；加强多边学科的整合，特别是加强心理健康的教育，加强运动力学、运动医学等进行学习，以提升学生的运动自我保护意识与能力。 二、教学研究的计划 （1）课题研究：加强校本课程“剑”、“平山初级长拳”的开发与教学；做好“趣味奥运会进入校园”课题的开题准备。做为“青春期健康教育进入校园”课题组的成员，协助课题组进行研究，开展活动。 （2）校本教研：加强校本课程的开发，加强体育备课组的教研能力，做为备课组长的我与其他老师加强讨论校本的研究与开发，本次校本开发重点放在“剑”、“初级长拳”、“花样篮球”三个项目上，有所侧重。 （3）论文撰写：结合课题研究的内容进行撰写。 （4）校际、教研组、备课组教研活动：做为晋江市兼职中学体育教研员及校际组成员，积极参加校际组开展的各项活动，加强提升在校际组的教研水平，做好兼职教研员的本职工作，协助教研员开展教研活动；积极参加教研组的各项活动，提升教研水平；做为备课组长的我，我计划是积极组织本组老师一起提高高中的课改力度与水平，集中老师的备课时间与讨论在备课过程中出现的一系列问题，针对选项会出现的问题进行沟通，加强学习过程的评价，协调选项内容的评价标准及认证过程。 高二下学期语文备课组工作计划 高二下学期化学教学计划 高二下学期语文教学工作计划 关于高二下学期班主任工作计划范文 20XX学年高二下学期班主任工作计划范文 20XX高二下学期班主任工作计划 高二下学期工作计划范文 20XX年高二下学期地理教学计划 高二下学期物理教学计划2 高二下学期语文教学计划
生积极性，要求作业在课堂上完成，并及时反馈。 4. 做好后进生的辅导工作，实施“课内补课”的方法，组织互帮互学。 5.培养学生的分析、比较和综合能力。 6. 培养学生的抽象、概括能力。 7. 培养学生的迁移类推能力。 8. 培养学生思维的灵活性。 五、课时安排 四年级下学期数学教学安排了72课时的教学内容。各部分教学内容教学课时大致安排 一、混合运算和应用题（11课时） 1、混合运算2课时 2、两、三步计算的应用题8课时 3、整理和复习1课时 二、整数和整数四则运算（18课时） 1、十进制计数法2课时 2、加法的意义和运算定律3课时 3、减法的意义和运算定律3课时 4、乘法的意义和运算定律4课时 5、除法的意义4课时 6、整理和复习2课时 三、量的计量（6课时） 1、常用的计量单位2课时 2、名数的改写4课时 四、小数的意义和性质（17课时） 1、小数的意义和读写法2课时 2、小数的性质和小数的大小比较3课时 3、小数点位置移动引起小数大小的变化4课时 4、小数和复名数3课时 5、求一个小数的近似数 2课时 6、整理和复习2课时 五、小数的加法和减法（3课时） 小管家1课时 六、三角形、平行四边形和梯形（10课时） 1、角的度量1课时 2、垂直和平行2课时 3、三角形2课时 4、平行四边形和梯形3课时 5、整理和复习2课时 七、总复习（6课时） XX年2月26日
向纵深发展。 6、做好论文的撰写、参评工作。 活动安排： 二月份：课例展示交流。王钧、李汪俊、罗建上研究课；课题成员进行子课题研究交流。 三月份：课例展示交流。（姚爱祥）组织课题学习，程中华、戴辉文、孙小娟上研究课；课题成员进行子课题研究交流。 四月份：课例展示交流。（姚爱祥）组织课题学习，刘华波、曹辉、钱芸上研究课；课题成员进行子课题研究交流。 五月份：课题研究小结
2、组织年轻教师开展会诊式课堂教学诊断活动、同课异构活动、同构异教活动，有效，切实提高我校年轻语文老师的专业水平，获得快速成长。 3、选拔教龄2——3年新教师参加区教研室组织的区新生代课堂教学比赛，并做好指导、培训工作。 （三）教研形式稳中有变，踏实而生动。 1、继续组织两周一次的专题学习沙龙和互动式评课沙龙，结合教研活动的主题组织好教师学习、交流。听展示课的教师对听课内容进行精心、系统的评点，写成评课稿，在两周一次的互动式教学研讨沙龙中进行交流、探讨。与往年不同的是，在保证互动评课活动开展同时，不影响正常教学，本学期安排8次集体评课活动，其他评课通过qq群来交流、研讨。
为人处世与为人处事的人区别(8)
学会为人处事的基本道理
学会为人处事的基本道理
有人说人的一生在做两件事情，一是做事，一是做人。其实，做人和做事体现在一个过程中。做人体现在做事的过程中，做事反映做人的道理。但仔细说来，做人和做事还是有区别的。有的人做事可能做的很好，可做人就不一定做得好。历史上的培根，就被认为是做事有条理而做人不受人尊重的人。最近发生的清华大学的一位博士因为邻里纠纷用木棒把邻居打死的恶性事件，引来社会舆论的关注。人们评价的一个基本倾向就是他做事可以，做人不行，不会做人。可见，为人处事的道理对人的影响有多大。为人处事的基本道理在一般意义上，可以有两种解释：其一是做事的道理，怎样才能把事做好，其二是在做事中的做人道理，在做事的过程中如何体现人的价值和尊严。在学校的思想道德教育中，要教育学生学会用道德规范约束自我，自觉按照道德规范要求办事。同时，思想道德教育也要教人一些做人的基本道理，让学生学会为人处事的道理。学会为人处事的基本道理，就是要学会与人交往，学会与人相处。这是使社会和谐发展的保证，也是一种艺术和能力。首先，要学会与人交往，一是要认识人必须与人交往，二是要认识人与人交往才是人的存在方式。学会与人交往，必须把交往的愿望变成实践。在实践中才能学会与人交往。其次，学会与人交往，学会与人交往的基本道理，就要把握人际交往的基本原则：你需要别人怎样对你，你就怎样对待别人，也就是要学会换位思考，将心比心。换位思考，既是一种做人的原则，也是做人的一个方法。在教学和教育中，有人主张用情境教育的方法，而情境教育法也就是这种换位思考的方法。学会换位思考，可以使人能够从更全面更客观的角度处理问题，摆脱自我中心主义的思维方式。再次，要学会与人交往的艺术。与人交往，需要研究交往对象和交往的实际效果。经验告诉我们，会不会与人交往，懂不懂与人交往的艺术，在交往的实践中效果是不一样的。有时你有良好的交往愿望，但却得不到好的交往效果。最后，学会为人处事的基本道理，还要把握一些做人的基本原则。这些原则是：主体独立原则；自强原则；理解尊重宽容原则。在现代社会中，人与人之间的交往正在加深和扩大。以地缘为主的交往模式正在被更广泛的交往模式所取代，这需要人们格外注意交往。交往品质和交往能力已经成为现代社会事业成功的重要因素。有人说，在现代社会影响事业成功的因素，85%取决于人际交往能力和品质，只有15%取决于能力和水平。这是不是一个客观事实，有待于我们在实践中甄别。但是这种说法告诉我们的道理是，交往的重要性。由熟人社会到生人社会的转变，格外需要人的交往能力。
与人交往的品质和能力在现代社会中的重要性逐渐被人们认识，没有良好的品质和能力，要想在社会生活中取得成功几乎是不可能的。人际交往中，诚实和信用随着市场经济发展和深入，显得比任何时候都重要。品牌效应事实上就是人格效应。诚实守信是做人的基本原则之一，能否奉守这个原则，不仅体现着人格的高低，而且也关系着在市场竞争中的成败。因而，在让学生学会做人，与人交往的基本道理的时候，一定要把诚实信用摆在重要的位置上。市场经济淘汰的不仅是能力低下的人和质量低劣的产品，它同时淘汰的是缺乏诚实信用品质的人。道德教育告诉人们的道理，完全可以归结为与人相处的道理和原则。
为人处世与为人处事的人区别(9)
为人处事经典句子
导读：本文是关于为人处事经典句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！
1、所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。
2、忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。
3、在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。
4、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！
5、打算开创新事业时，十人中有一两人赞成时就可开始，以免太迟。
6、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。
7、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
8、人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
9、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
10、在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
11、守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
12、最了解你的人有时不是你的朋友，而是你的敌人。
13、向不同行业的人吸收新知，记住！要用请教的态度。
14、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
15、由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
16、安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；苦莫苦于多贪。
17、为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
18、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
19、恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。放下爱恨，一切顺其自然。
20、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
21、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。
22、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
23、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
24、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
25、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。
26、聪明人能洞察事物未来的发展趋势。他们在发洪水之前养鸭，而不是养鸡。
27、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
28、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。
29、你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。
30、感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
31、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
32、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
33、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐！
34、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
35、世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都不吃的人。
36、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
37、儿子要穷养，长大了才知道奋斗；女儿要富教，长大了才不会被**。
38、与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。
39、对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。
40、用“时间”来看人。时间是让对方暴露本质的检验师。
41、走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
42、看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的朋友。
43、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
44、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
45、所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。
46、自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
47、人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
48、失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。
49、世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
50、在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
51、凡是上了年纪的人，大多是反对的太多，商议的太久，行动的太迟，后悔的太早。
52、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。
53、胆怯的人在危险前被吓住了；懦弱的人在危险中被吓住了；勇敢的人在危险过后被吓住了。
54、过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
55、同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
56、安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。
57、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
58、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
59、爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。
60、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。
61、以好心对待坏心，便是慈悲。
62、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣！
63、女人无所谓正派，正派是因为所受的**不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
64、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
65、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
66、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
67、你想以40km/h的速度开车到80岁，还是以80km/h的速度开车到40岁？
68、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
69、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权力。
70、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
71、无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
72、乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。
73、勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
74、魅力女人，就是有充分的意志力去抵挡男人的进攻，也有足够多的魅力阻挡男人的撤退。
75、这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
76、家庭的幸福需夫妻共同努力，而破坏它，一人就够了。
77、切勿：被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了！
78、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
79、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
80、人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
81、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
82、分享：有形的东西越分越少，无形的东西越分越多！
83、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。
84、中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
85、路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。
86、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
87、我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默！
88、所谓儿童不宜，其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。
89、所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
90、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
91、使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。
92、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。
93、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
94、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
95、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
96、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
97、做生意的过程就是一个不断怂恿别人放松警惕，而自己保持高度警惕的过程。
98、两种人无药可救：一是不服从命令的人，二是惟命是从的人。
99、乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。
100、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
101、你可以先知先觉地领导产业，后知后觉地苦苦追赶，或不知不觉地被淘汰。
102、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
103、在敌人面前，谁先镇定下来，谁就离胜利不远了。
104、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
105、我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，既然已经摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
106、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
107、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
108、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。
109、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
110、没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
111、站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。
112、所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。
113、所谓敌人，不过是那些迫使我们自己变得强大的人。
114、不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
为人处世与为人处事的人区别(10)
为人处事 诚信为本
人生活在社会中，免不了与他人交往，而如何与人交往，这就关系到为人处事的态度。是利益至上，还是以诚为本；是虚伪势利，还是信用当先。这些都是值得我们探讨的问题，特别是作为一名革命军人，我们应该树立怎样的处事原则。
一、诚信是中华民族的传统美德
中华民族作为礼仪之邦，诚信一直是中国人的传统美德。在中国历史上，许诺或誓言既是人们表达诚信的方式，又是人们正常交往的保证
诚信是治国之道。以“诚”治天下、取信于民是古代君王和大臣确保政令畅通的基础，战国时秦国商鞅变法嫩取得巨大成功正取决于人民的信任。当时七国连年战争，秦国并不是最强大的国家，秦王为使秦国强盛，令商鞅推行新法。商鞅担心百姓不相信自己，于是为了立信于民，他命人在都城南门立一木桩，并告诉百姓谁能把木桩从南门搬到北门赏银十两。人们听说此事后很诧异，不相信有这样的怪事情，所以没有人愿去搬。看到这种情况后，商鞅又命人重新张榜，说“能徙者予五十金”。有一个人抱着试试看的心理，把木桩搬到了北门，得到了五十赏银。商鞅以此证明，国家的政策法令是不会欺骗百姓的，是有令必行、言而有信的，随后下令变法，秦国因此而大兴。
诚信是教育之本。古人特别注重诚信教育，无论在课堂
还是在日常生活中都不断向下一代灌输诚信的思想。有这样一则小故事：一天，曾子的妻子要到集市去买东西，她的儿子哭闹着要一起去，曾妻就哄孩子说：“你要是回家去，妈妈回来后就给你杀猪吃。”曾妻回来后，曾子就拿着刀去杀猪。曾妻急忙制止说：“我只是哄孩子玩的。”曾子说：“孩子可不是和你玩的呀！他不懂事什么都要向父母学，听从父母的教导。现在你哄骗他，就是教他以后骗人。”最后，曾子把猪杀了。将猪连同诚信一块奉献给了儿子。
二、诚信是立世之本
诚信是做人立身之本。从小到大，无论家庭教育还是学校教育，都告诉我们要做个诚实的人。正如著名教育家陶行知所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
诚信是追求自我实现的保证。人生活在社会上，都希望实现人生的价值，都希望获得重如泰山的人生。从政者希望位高言威、权倾于世；经商者希望腰缠万贯、锦衣玉食；治学者希望学富五车、桃李满天下，这些愿望的实现无不通过诚实经营、辛勤耕耘才能换来。可能有些人通过投机取巧或者钻法律的空子获得了一时的成功，但那绝不会长久，因为这些不诚之举必将难逃群众的法眼。人们评价一个人，除了对他的功过是非进行评价外，还包括对其为人处世的态度和精神的评价，而后一种评价对人物的形象和喜好的认识影响尤甚。事实上，人们虽然看重一个人做过什么，有什么建树，
却更看重一个人为人处世诚实的人格风骨。
诚信是社会运转的重要前提。社会的正常运转表现为政治上的有序、经济上的高效及人际交往的和谐等多个层面，而每一个层面的目标实现都要依赖于社会诚信的广泛建立。社会的政治活动必须建立在诚信的基础上。诚信是实施民主政治的前提，惟有诚信老百姓才会在信赖当政者的前提下行使参政议政的权利。由于民众的民主权利得到认可和尊重人们的意志得到真正体现国家政权才会在热敏的拥戴中得以巩固额加强，政府的施政活动才会顺利进行。社会经济的正常运行更离不开诚信。在现代市场经济条件下，由于商品经济经营者之间商品和货币持有的不平衡性，商品生产和销售的季节性等原因，企业为了产、供、销的衔接和平衡，发生赊账、赊购、预付等商业行为，商业信用关系就不可避免。这样，诚信就成为企业再生产、社会再生产的客观要求。在日常生活领域，诚信的基础地位同样不可动摇。诚信的建立有利于促进朋友的相互信任，大大增强公众的心理安全。
三、军人应作诚实守信的榜样
以诚修身。堂堂正正的人格是做人的根本，做人要有威信，要有尊严就必须首先完善个人修养，以“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈”作为行为准则，用科学理论清洗拜金主义、享乐主义和个人主义的思想污垢，摒弃各种与“三个代表”格格不入的人生哲学，把功夫下在出色完成部队各
项工作任务上，靠正道、凭真本事赢得上级领导的了解和信任，赢得广大战友的拥护和信赖。交朋择友以诚为先。
以诚待人。以诚待人，就是用真心诚意对待别人。一是视真诚为准则，用真心去换取别人的真心。当别人以诚相待，并视为知己时，受诚者当然会乐意为之付出一切，甚至置生死于不顾，这也是以诚待人的力量所在。对待战友，我们应当真诚无妄，真心真意。以诚为本，以诚待人，这是我们军人立身做人的一项重要原则。二是要相信战友的真诚。部队是个互帮互助的大家庭。当你生病时，战友会毫不犹豫地照顾你；当你家庭有困难时，战友会毫不吝啬地帮助你；当你过生日时，战友会真心的祝福你；当你取得成绩时，战友会祝贺你；当你骄傲时，战友会及时提醒你；当你落伍时，战友会耐心鼓励你。所有这些，都是战友间的挚诚之心、拳拳之爱。三是珍惜战友情谊。战友，战友，亲如兄弟，这是一句多么美得称呼，一个多么恰当的比喻。战友，在同一战壕里打仗，吃同一锅里的饭，战友们从天南地北、素不相识到朝夕相处，这宗家庭般的亲密关系来之不易。所以我们要诚字当先倍加珍惜着中国团结无间的官兵、兵兵关系，不能以心不诚。损害宝贵的战友情谊。
为人处世与为人处事的人区别(11)
为人处世之道
1.勿以善小而不为
与人相处，可以说大多都是点点滴滴的琐碎小事。而在现实生活中，也总是芝麻绿豆大的小事破坏了人际和谐。因此做人也必须懂得由小及大。 古人云；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”积小善成大善，无论是多小的善举·好事都应该去做；而违法背义的事情，无论多小也坚决不能做。意见为不足道的小事也许会改变你不要不屑于那些琐碎的小事，更不要忽略了其影响——做人的成功，往往就在u这些小事上。 2做人不可执迷不悟
做人不能固执己见，总是按照自己的意志去行事，否则将接二连三的犯错误，不但自己的切身利益受损，还要吞下失败的苦果，甚至一蹶不振。 3不可不择手段为名利
为了面子的光鲜，不惜牺牲自己的切身利益，骗得过不明真相的人，却骗不过自己的良心。为了面子的虚荣，最可悲之处是获得了心理的满足却付出了惨痛的代价。
4做人不可与世不合
做人必须合群，入乡随俗。如果与世不合，违背人际规律办事，无异于背道而驰，即使付出的努力再多，当然也是劳而无功，徒自枉费心机罢了。
5做人不可讳疾忌医
人非圣贤，孰能无过。有缺点，就要虚心接受，问则改之。切不可妄自尊大，听不进别人的劝勉之言。
6处事要精明有度
做人不能依仗自己过于聪明，凡事都不从长远利益的角度去考量，只念眼前的利益或只图一时快活。否则“聪明反被聪明误
7做人不可谄媚
为了讨好而卑贱地奉承别人·无耻得巴结人，在正人君子的眼中这是没有骨气！一个人一旦变得谄媚了，必然是充满邪气而毫无正气，必将为人所不齿。
8做人不可破罐子破摔
俗话说的好：积极地的人，像太阳，走到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。人的心态有时候往往决定我们对过去的事情的看法，从而决定我们的未来。
9做人要严于律己
欲望过于强烈和热烈，就不在仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。欲望不是纯粹的·绝对的东西，它需要理智的调控与节制。为人处世更应时刻保持这种理智，不要为了肯定自己而否定别人，要以责人之心责己，以恕己之心恕人。这是做人的一种姿态和责任。
10主动去做应该做的事
大家都知道“做人要主动”。其实，做事更需要主动，我们绝不能奢望好事会自己找上门来——即使会，也要随时随刻做好撞大运的准备。
中国有句古话“先下手为强”。其实，这就是主动。不管是工作生活，还是为人处世，对于自己应该做的事，都要主动去做。视而不见多半会让事情变得更糟，而积极主动则能为自己赢得空间，成就人生。 11做人要“不犹豫，不后悔”
做人最重要的是：从一开始就做对事做错了，无法挽回，也不必作无谓的后悔。而要悔过自新，从中吸取教训，为以后做对事做好铺垫。 12做人不可虚荣心太大
是非名利在当今这个剧烈变幻的社会中极易导致虚荣。古人云“淡泊以明志”就是劝说人不可太过于追求虚荣，要远离名利，怡淡寡欲，不追求虚妄之事，不被名利等身外之物所羁绊。
13做人不可阳奉阴违
见人说人话，见鬼说鬼话。这也许是很多人羡慕的一个交际技巧，但它的另一面却是油滑·投机和不诚恳。朋友之间，最忌讳的也许就是不能以诚相待，说话一套，做事一套。
人前是神， 人后是鬼，做人做到这种地步，就已经背离了社会的公德了，
成了害群之马。当然，在为人处世中，不但要自己正直，他是还要判断别人是否正直，有没有阳奉阴违。特别是对于身处顺境中的人，这一点很重要。
14做人不可盲目
有人说“成功是用目标的阶梯搭救的。”的确，人与人之间的根本差别，可以说，大多时候并不是天赋或者机遇，而在于有目标和没有目标。
对于盲目的人来说岁月的流逝只不过意味着年龄的增长平庸的他们只能日复一日地重复别人的指令。因为盲目就像一条隐在尘世中的绳索，牵着迷乱的人们奔赴一个个别人成功过的目标，如同在别人嚼剩的残渣中寻觅零星的营养一般。最可怕的是，有时我们盲目到顽愚的地步，甚至在美与丑之间迷失了方向。
15做人不可迁怒于人
佛门有一句话说：“你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。”
而“不迁怒”就当自己遇到什么不开心的事情时，等够放得下，更不会因为自己的心情而怪罪他人他是，这是做人的一种高境界。
所以当年鲁哀公问孔子哪一个弟子等够真正继承他的学问，孔子说只有颜回，应为颜回“不迁怒，不贰过”。
生活中，真正能做到这一点的人不能说没有，但可以肯定的是做不大这一点的人在有人在。
16做人要本分
做人是一门艺术，做事是一种技术，学会做人才会做事。做人最根本的艺术就是“本分辱之敬而远之，和公平的本分。否则也是行不通的。 17做人不可以利累形
为人处世不能只看利益不看弊害。如果时时处处都要有利可图，到处钻营，甚至为了一点蝇头小利也不惜生命，最终是得不偿失的。
孔子曾说：“君子喻于义，小人喻于利。”不过“喻于利”是人人天生就能做到的，，只是“喻于义”不是那么简单，所以人基本上都是“富
贵容易安乐难”。老子因此也有一句名言：’少则得，多则获。”在佛教的经典里，烦恼也称“获”，越是烦恼，思想就越是迷惑不清。 18做人不可投机取巧
这个世界上没有免费的午餐，有付出才能有回报，妄想用投机取巧的办法获得利益，最终会落得空劳碌的下场，反而得不偿失。投机取巧也是浮躁的表现，也许能博得一时的名利，但丧失的会更多。
做人不可从井救人
帮人自是好事，但要看帮得是不是地方，如果一厢情愿，不顾实际情况胡乱出手，不但于事无补，还徒增了自己的危险。
19做人不可见利忘义
俗话说：“君子爱财，取之有道”。何谓“道”？大概每个人都有自己的标准，但有一条，自己不能出卖灵魂，更不能出卖良心。做人不可见利忘义，利是短暂的，利才是长久的。
20处世不可过分自私
有人说，自私是人的天性，更有人说“人不为己，天诛地灭”。在如今这个强调自我的时代，这种说法得到很多人的认同，但最终的结果证明，自私的人最终伤害的都是自己。因此做人不可过分自私，否则最终还是会吞下“自私”的苦果。
21仗义先要明理
人活在世上是互助的，难免求人或被人求。求人的时候，希望人家能够仗义出手，被人求的时候，人家希望我们仗义出手。从不出手的人，我们说他自私，认人骂之，时常出手的人我们说他仗义，人人爱之，奉之，
亲而近之，但仗义不是儿戏，要掌握好度。
22仗义也要量力而行
中国古训说：“人贵有自知之明”。做人最重要的就是要了解自己，能够 “认识你自己”，才算是一个明理通达的人。
正如老子所说“知人者智，自知者明”说的是能够正确地认识别人可以算得上有智慧的人，能够正确的认识自己可以算得上聪明能干了。但可惜的是，一个人的智慧，就好比人的眼睛，虽然能够看清远处的东西，但却始终无法看见自己的睫毛。所以我们要借一面镜子来照照，但结果怎样就很难说了正反面的都有。
23做人要洒脱一点
有一句蕴含禅机的话说；“你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。”确实如此，正如禅门诗偈所云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪雪；若无心事挂心头，便是人间好时节。春夏秋冬，各应其时，最终我们也不过回归自然。因此，于名于利我们不妨看开些·忍让些，才能洒脱些。其实，自己的一些忍让，不仅换来自身的洒脱，更能够让人信服口服。
24处世吃亏是福
古人说”吃亏是福”是很有道理的。因为吃亏，你就成了施者，在为人处世的天平上，你已加了一个筹码。从某种意义上说，吃亏是一种境界，是一种自律和大度，是一种人格上的升华。在物质利益上不锱铢必较，在名誉地位面前不先声夺人，在人际交往中不唯我独尊。如此这般以吃亏为荣为乐，势必赢得人们的尊重和抬举。
25做人不可好心办坏事
俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，为了大家都幸福，世界需要热心肠。”人与人之间的确应该互相帮助，与人为善。但帮助别人也要看是不是帮得对，看能不能给人家带来益处。如果做不到这一点，还不如不帮的好，以免你的一番美意破坏了人家的好事。
26处世交友要慎重
有人说选择了一个朋友就选择了一种生活方式。鲁迅诗稿中云：人生的一知己足矣。可见交友之道在于质量，而不在于数量。《增广贤文》中早已有一句名言：“于君一席话，胜读十年书。”和优秀的人才交谈一番，胜过苦读十年的诗书。其实交友的原则应该如曾子所言：“以友辅仁。”就是要促进自己进步，避免自己的错误，这样的人才是应该交的。好的朋友，也是遵循这一原则与人相交。
27与人相交要择善而从
善良是一块路标，在你迷失方向时，给你指明前进的方向；善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一双有力的手，在你无助时，给你巨大的帮助。因此心灵归宿一定是择善而从，不论善之大小。
曾子说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”因此，选择善良不仅在于个人品德方面，也要体现在交友方面。所话说：“近朱者赤，近墨者黑。”在与人交往的行动上，也能要择善而从，这样才能塑造优秀的自我，才能使自己的生命的银行中拥有大量的财富，才能为自己铺平前进的道路。 28防人之心不可无
孔子有句名言说：“巧言令色，鲜矣仁。”所以做人千万不可被花言巧语所迷惑，否则只会“耳根受用心受伤”。
中国有句古话“防人之心不可无”。人的世界，虽然不想动植物那样种类繁多，但人的素质与个性确实光怪陆离的。看似凶恶的人，却可能胸如暖阳；看似老实的人，却可能有着蛇蝎心肠。不管和你交往的认识凶神恶煞，还是慈眉善目，他的话搜要掂量掂量再相信。
29害人之心不可有
放人是为了保护自己不受伤害，完全是正当的；而害人也是为了自己，却是卑劣的。“天道好还”，老天是公正的，既是卑劣的，就一定不会有好结果。
30害人终害己
害人的结果不只是给自己找冤家找麻烦，更多的时候，还是搬起石头砸自己的脚，害人终害己。
31该出手时就出手
我们常说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这的确是做人的一大境界。但是，这里的忍和退是要讲原则的，不是毫无限度的一味退让。以为的退让只能损失自己的根本利益，所以该出手时就出手。 32不属于自己的别强求
有一首歌唱得好“该是你的就是你的，不是你的就放掉。”人的一生总会遇到很多心仪的东西，如果都想据为己有，定是要给自己找麻烦了，所以说：拥有未必就是好事，拥有未必就是幸福，我们要懂得适当的放弃。
33不可为小利而丢大义
见利忘义是做人的最大障碍，终究会让自己得不偿失。
孟子说得好：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”义字面前，生都可以不要，何况利呢？如果眼里是有利，势必会蒙住眼睛，甚至利益熏心。到那时，可就真的是丢了西瓜捡芝麻了。
34做是不可急功近利
俗话说“心急吃不了热豆腐”，做事一定的一步一步踏踏实实，只想一下子“扶摇直上九万里”，那只能在原地打转。
35贪他一斗米，反失半年粮
眼前的便宜占不得，骗子的拿手好戏就是现让你尝到一些小甜头，等你你被蝇头小利所蒙蔽而放松警惕时，他们就可以大胆行事了，最终吃大亏的还是贪图便宜的你。
36为人处事要懂得舍弃
人生在世，总是有得有失，不可能圆圆满满。因此，在为人处世中也同样如此，要懂得有舍才会有得，的玄妙。
现代作家贾平凹先生有一篇文章，说的也是“舍得”——会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，大舍大得。 37钱财乃省外之物
当你用大把的时间和大把的经历换取了大把的钱财后，你会发现，钱在你的生命中永远都不会处在最高的位臵。
话虽如此，可是古往今来有几个人能不被其迷惑。“人为钱死，鸟为食
亡”的前车之鉴比比皆是，可依然有人为了钱财，丢了信义，丢了廉耻，甚至丢了性命。
38做人不可以身发财
在生命存在的前提下，金钱可以使其更丰富·更潇洒·更自在。但是，如果为了金钱而失去性命，那么即使腰缠万贯，也毫无意义了。 39做人得知恩图报
知恩图报，实际上是一种感恩的行为。“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，感恩一直都为社会所关注。因为如果一个社会都是“人人为我，我为人人。”无疑是一个了理想的社会。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，这是老祖宗留给我们的道德准则。施恩之人或许不求索取，但受恩之人一定懂得回报。交往之中也是这样，两个人也好，两个企业也好，只有礼尚往来，关系才能长久的持续下去。 40尊重每一个人
为人处世，无论在什么时候什么地点，都不可势利眼，而要懂得以礼待人，尊重每一个人——即使是毫不起眼的人也要给予足够的尊重。 41尊重你的对手
尊重对手，其实就是尊重我们自己。因为在对手眼里，我们也是对手。社会原本就是团体，而人与人之间也是相互合作的关系。
42做人要大度一点
有一副形容大肚弥勒佛的对联说：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”姿态之高，令所有人神往。所以，每个人都应该学会微笑着面对生活，对人对事多一分宽容与大度。
人生在世，更应有崇高的理想与关怀，待人及物应不拘小节。为区区小事儿耿耿于怀不但徒增自己的烦恼，而且还于事无补。其实，不关事处世还是做事，只要你能拥有一个雍容大度·坦坦荡荡的胸怀，路就会越走越宽。相反，如果处处针锋相对，睚眦必报，结果只会落得一无所成。 43做人不要泥古不化
泥古不化，固步自封，是做人做事的大弱点。因不懂变通耳语积极向上的社会脱节，凡事形式化，降低了效率，拖累了集体，应为任何人的大忌。
由于生活习惯的不同，所受到的教育不同，在认识上是有一些偏差是可以理解的，但是因循守旧而不知道灵活变通，实在是令人感到悲哀，不可救药了。
44做人要八面玲珑
八面玲珑，听起来所少有些贬义的味道，但是，人际交往，为人处世，八面玲珑去可以让你的空间更为广阔，甚至让你的目标更容易实现。 45鹬蚌相争，渔翁得利
原本是可以共享的利益，为了一己私欲，而纠缠不休，甚至反目成仇，最后却落得个两手空空，这样的教训实在是深刻的，不能不认真反思。 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。曹植的七步诗正是对人们不顾一切相互残杀的感慨。新被利益熏黑之后，就只顾眼前不顾身后了。
46人脉是需要累积的
饭要一口一口吃，事要一件一件去做，我们不能指望把结果拿到手后，
就认为过程是没有必要的了。
做人也是这样，人脉的积累不是一天建立起来的，而在众多的人脉关系里，有认同你近些，有人同你远一些，这就需要你付出真情实感，用心去感动每一个人，这样才会有人视你为知己，而达到“士为知己者死”的最高境界。
47认真倾听，明白人家的话
倾听是一种习惯，是一种尊重，更是一种姿态，是一种与人为善·心平气和·谦虚谨慎的敢于承担的姿态。有了这种姿态，就能做到海纳百川·光明磊落·心底无私而担当大倾听是对人的一种尊重，所以做人不仅要认真倾听，还要善于倾听，才能够明白人家说的话有什么含义。否则纵然采取按牛头吃草的办法，也难以了解他人真意。
48处世不可画蛇添足
做事要懂得收手，原本做好了的事情，如果非要画蛇添足，常常不仅收不到预期的效果，还会弄巧成拙，贻笑大方。
本来事情做好了，为什么有人还要继续下去，刹不住车呢？大概不是出于自作聪明，就是出于贪得无厌。自作聪明者画蛇添足多半会弄巧成拙；而贪得无厌者却常常是惹祸上身。
49做事要勤学多问
没有人生来就是万事通，所有的知识而才学都是后来学来的。孔子说“敏而好学，不耻下问，是以为文”也是这个道理。
50做人不可死要面子
中国有句古话叫做“死要面子活受罪”。要面子是我们中国人的习性，
也是一大缺点。因为一旦过了头，往往是自己陷入一个尴尬的境地。 51宁可得罪君子，不可得罪小人
中国自古就将人分为两种：君子和小人。可谓泾渭分明，界限清晰，爱恨自不必多言。但很多时候，我们得罪得起君子，却得罪不起小人。因为君子讲正理，小人讲歪理；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人总在暗处。
51说话须言必有中
对于那些善于操纵说服技巧的的人不是与对方不停的周旋，而是抓住关键，一语破的。抓住了关键，目标也就清晰了，这样，才能有的放矢，取得成功。如果能将这一点发挥的淋漓尽致，那么成大事也就不难了。 52与人相处，要学会克制自己
在与人交往中，能过做到被人误解时，不但不恼，反而能够克制住自己，不伤害别人面子的人是伟大的。
任何人都有犯错误的时候，朋友·同事·亲人，都会不小心惹你生气。如果不懂得克制，只顾大发其火，只会是关系越来越僵，而如果你能够“委屈”一下自己，事情也许就是另外一个样子。所谓“忍一时风平浪静”就是这个道理。
53精诚所至，金石为开
古训曰“精诚所至，金石为开”《庄子·渔父》中记载：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”可见，要想达到目的，不拿出万分的虔诚是不行的。这一点，中国的历史上可谓表现得淋漓尽致。
54与人相处以和为贵
经商的人大概都知道一句话，叫“和气生财”。的确如此，只有与人和善，才会有人光顾，财源才会广进。与人相处，更是这个道理。孔子说：“礼之用，和为贵。”意思是，礼的应用，以和为贵。当然，孔子也说，不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通，这是因为为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的，但总的来说，“和为贵”是没错的。
55处事要掌握“火候”
子曰：“待于君子有三衍：意思是说言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之鼔。”意思是说，陪君子容易有三种失误：还没轮到自己说话却抢先说了，这叫急躁；轮到自己说了却不说，这叫阴隐；不察言观色而说话这叫瞎子。
其实，孔子说的就是一个时机问题，这也的确是我们应该注意的问题。第一个是急躁爱出风头，没等别人说完就抢着说，这是很让人忌讳的；第二个是阴隐，该说话的时候不说，似乎给人城府很深的感觉，不但会常常失去朋友，更容易错失良机；第三个是不长眼睛，说话不看人家的反应，只顾自己叽叽喳喳说个痛快，得罪了人都不知道。所以说，说话办事都要把握好“火候”，进退有度。
56做人不可贪得无厌
与人相处，要见好就收，不可贪得无厌，否则到头来只会使自己“反为其患”。俗话说“人心不足蛇吞象，世事到头蛇捕蝉”
57做人不可随心所欲
为人处世，不可一切都由着自己的心意，想干什么就干什么，想怎么办就怎么办，要有所克制。否则一旦犯下严重错误，不但“既无所获，徒自劳苦”，还悔憾终身。
虽说“人非圣贤，孰能无过”，但凡事还是谨慎为妙。
58为人不可一错再错
智者千虑，必有一失，待人接物时犯错，也是难免的事，只要知错就改，不一错再错，即“善莫大焉”。
孔子说：“过而不改，是谓过矣。”一个人有过错不要紧，无论大小，能改过就好。如果有过错而不改，这就是真正的大过错。
59做人不可半途而废
人与人之间的感情是需要时间培养的，所以做人要有锲而不舍·持之以恒的精神，才能善始善终。否则一辈子做什么都会半途而废，最终一事无成。
正如《诗经》所说：“靡不有初，鲜克有终。”就是说很多人做人做事都能善始，淡却很少有人善终。很多人都知道“铁杵磨成针”的名言，虽然有人不以为然，但想必重温之余或许也会另有收获。
60做人不可一蹴而就
人们做事搜希望很快能做成，可是很多事情没有那么容易，必须要经过一个长期的过程，一步一步的去完成。感情的经营也一样，不可能成于一朝一夕，所以做事要有耐心，不能抱着一蹴而就的想法。
正如孔子所说：“无欲速，无见小利。欲速而不达，见小利则大事不成。”寄望一蹴而就，反而不能达到目的。
61求人须求大丈夫
生活中，我们总会有求于人的时候，但千万要用心选择求助的对象，一个品行端正的人，才会真正给我们带来帮助。如果选择了品行卑劣的小人，肯定是百害而无一利的。
62求人不如求己
“求人”固然是难免的，可以说也是成功的一条捷径。不过，我们不能把 希望都寄托在求人上，否则有朝一日求不得，那就悔之晚矣。 “喊天天不应，哭地地不灵”，怎么办？这时候就只能靠自己了。正如古训所说“求诸人不如求诸己。”
63做人要审时度势
很多事情该怎么做都有一定之规，只有按照该遵循的事理去做，才能把事办成。否则，不懂得审时度势，而一味的想当然，即便付出再大的代价，做得更多，也于事无补。
俗话说；“无规矩不成方圆。”做人要方圆自如，就要有做人做事的规矩，没有这个条件，一切都是空中楼阁。
64为人处事要有做人的立场
生活中，相互矛盾的事情很多，我们常常会分析利弊，从而坚持有利的做法。但是，外界的诱惑和压力也常在。无论怎样，一定要抵制住外界的压力和诱惑，坚定自己的立场。要讲心志坚定，立场不移，最重要的是抵得住诱惑。
65做人要有自己的思想
生活非常复杂，人们总是被各种各样的观点·真相与假象所包围。遇到
这种情况，千万不要轻信和盲从，应该动用自己的脑子好好分析，找出适合自己的正确的做法。不管做什么事，有哦了自己的想法，才能知道怎么做，才能做得好。
66为人处事要退一步海阔天空
虽然说我们提倡踏实做人，认真做事，但有些时候，糊涂一些，别太较真，反而更能把事情办好。
古人云；“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”就是说在为人处世的时候要“能忍知退”。
67做人要有耐心
人们做任何事都希望早点见到效果，盼望成功能来的更快点。一些人急功近利，为了达到目的，就想方设法找捷径，眼前的利益是得到了，却不利于长远的发展。
人们常说“欲速则不达”，急功近利不会有什么好结果。不管做任何事，都要遏制住浮躁的心态，让自己踏踏实实，一步一步的前进，只有这样才能打下牢固的根基，让事情做得更成功。
68偷鸡不成蚀把米
有些人为了自己的利益，采用鼓正当的方法行事，结果非但没有获得想得到的东西，自己还遭受损害。所以，人们千万不要行不义之事。 谚云：“若要人不知，除非己莫为。”
69做人不可朝三暮四
有些人为了蒙蔽世人，经常该换名目，其实换汤不换药，事情的实质没变，但很多人就上当了。生活中，我们要警惕这换汤不换药的事情，以
免上当受骗。
“朝三暮四”这个词的本意就是换汤不换药，只改变了现象，本质仍然没有变。但后人却把这个词和“朝秦暮楚”弄混淆了，后来就以讹传讹，“朝三暮四”就成了反复无常的意思了，但这里还是用它的本意。 70做人不可舍本逐末
事情往往有轻重之分·本末之别，但有些人做事轻重颠倒·舍本逐末，这样会闹出笑话，鞥会把事情办砸，甚至可能导致严重的后果。 71做人要有自知之明
这个世界是一人为主的，人要好好的生存在这个世上，首先要认识自己，了解自己，有自知之明。这样才不会被人蒙蔽，才不会办错事。 72做人要少说多做
拥有丰富的理论知识是很好的，但一定要注重实践。如果只是空谈，而没有实际办事的能力，那就什么事业办不成。
73做人不可一厢情愿
很多情况下，做一件事不是一个人单方面努力就能成功，要得到相关人员的支持才行。如果不顾其他人的利益和想法，一厢情愿的去做，很难有什么好结果。
74做事要讲方法
做人做事，无论如何都不能想怎么样就怎么样，一定要采用正确和恰当的方法，这样才能把事情办好。
75不要把精力花在无谓的事情上
虽然说条条大路通罗马，但总有一条是最近的。做事也一样，有最直接
简便的方法，就一定不要费尽周折，枉费精力。一个人的精力原本是有限的，而又限的精力要用在无限的工作和生活当中去，怎么可以胡乱浪费呢？
76长痛不如短痛
很多时候，人们会走入一种困境，这样做也受害，那样做也受害。但是，两害相权取其轻，在短期受害与长期受害之间，人们应该明白长痛不如短痛。
正如我们在《缘起》中所说的“乱则从权”，其实也就是说，做人要懂得适时放弃，不能泥古不化的死守而长痛，这样才有利于后面的成功。 77别错过到手的机会
生活中有许多稍纵即逝的时机。有些时机对我们我们来说是至关重要的，如果把握住了可能给人生带来很大的改观，相反，也就能影响我们的一生。
谚云：“机不可失，时不再来。”
78与人相交须识人
我们总是要和各种各样的人打交道。只有看清别人的才能·性格和品行，才能够和别人更好的交往·合作，才不至于把事情办坏。
古人云：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”与人交往的过程中，识人就是要识心，否则难免会受到伤害。
79与人相处不可是非不分
明辨是非是我们必备的能力之一，否则就可能误解别人，给自己和别人带来困扰，还会把事情办糟。
80答应了，就不要找借口
做人要有诚信，对人作出了承诺，不管发生了什么事都要信守诺言。如果找这样或那样的借口来推脱，就失信于人了。
81与人相交不可失信于人
偶些人做事的时候弄虚作假，明明自己知道是假的，还要去欺骗别人。这种自欺欺人的做法害人害己，最后，受害最大的往往还是自己。 《中庸》：“诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之始终，不诚无物。是故君于诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。”意思是说，真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。这就说明，诚信不仅是对自己负责，也是对他人负责。
82说话不可言过其实
有些人喜欢夸夸其谈，经常说一些言过其实的话，夸大了事实本身。看起来这样做好像不是什么很要紧的事，可一旦遇到关键时刻，言过其实的祸患很严重。
管子说过：“言不能过其实，实不得过其名。”这就是告诫人们千万不要说大话，不要吹牛，遇事要采取慎重的态度，要少说些漂亮话，多做些平凡事，才能实至名归。否则就会名不副实。
83做人不要不切实际
在生活中，不管是做人还是做事，一定要考虑实际。如果过于不切实际，不但实际落实不了，事情办不成，还可能留下笑柄。
谚云：“远水难救近火，远亲不如近邻。”这就是从切合实际的角度来说的。
84与人相交不可唯利是图
在商业社会，诚信常常受到利益的挑战和考验。有些人唯利是图，只看到短期利益，不讲诚信。结果，对自己显然会很不利。
孔子在《论语·为政》中讲到：“人而无信，不知其可也。”就是说，一个人不讲信用，真不知道怎么能行。可见信用非常重要，人无信不立。然而，有些人就是贪图眼前的小利，而臵诚信而不顾。
85失信是无法补偿的
诚实守信是一个人的重要品质之一。如果一个人出现了信用危机，由此带来的损失是无法弥补的。
孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无扤，其何以行之哉？”人如果不守信用，没有诚信，就好比车没有车轴一样，寸步难行，根本无法在社会上立足。失信的代价是很惨重的，甚至付出生命的代价。
86诚信应发乎内心
我们提倡为人处事要讲究诚信，有些人虽然表面上装得很诚信，内心里却不以为然。真正的诚心要发于内心，以真诚的心态来信守诺言。 《大学》中有一段话说：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。
87君子一言，驷马难追
当一个人对别人许下诺言后，一定要遵守，这样收获的不知是别人对他的肯定，还是成功的人生。
88不可过于轻信他人
虽然说我们对人要讲究诚信，但是也不要随随便便就相信人。毕竟，有些人说话办事总是别有用心的，要是相信了这种人，倒霉的可就是自己了。
89搭档需要充分信任
虽然轻信别人不是好事，但对于我们非常了解的人要给予足够的信任，尤其是经常跟我们合作的伙伴，更要充分信任。
90信任容不得猜疑
和人交往的过程中，虽然不能贸然的相信别人，可也不能过分的猜疑别人。如果那样的话，就等于不给自己和人交往的机会，没办法和人建立关系。
91诚信不可务虚
有些人爱把诚信挂在嘴边，却不肯在点点滴滴的小事上诚实守信，总想着办大事才守信。其实，诚信就应该从身边的每一件事做起，这样才能不断培养出自己诚信的品质。
92做人不可为诚信而诚信
诚信固然是一种人们要讲究的必不可少的美德，但是信守承诺也不能太死板，必要的时候要根据情况对事情做出适当的调整。如果为了信守承诺而固守承诺，不看情况的变化，反而不好。
93讲诚信不可短视
做人固然要诚信立身，不搞欺诈，但也许要把眼光放长远些，因应时势，做适当的权变。否则一味的表现诚信·信守诺言，反而会得不偿失，也是一种短视的诚信行为。
94与人相交要放亮眼睛
世界很复杂，人也很复杂，跟人交往千万要放亮眼睛，把对方的为人和目的看得清清楚楚，从一些复杂的现象中看到事情的本质。
为人处世与为人处事的人区别(12)
为人处事--之道
为人处事--之道
为人处事总要心正行端；凡事退后一步心自安。
遇事让他三分何等清闲；心里无忧思何等自在。
不要结近夸富欺贫之人；不结交口是心非之友。
不要请饮酒不正的朋友；不要惹撒泼撒刁之人。
不要留来路不明的过夜；要恭敬年高有得之人。
读书明理之人要善待他；不戏耍聋哑眼瞎之人。
受人之托的事千万莫误；生意买卖面清莫瞒他。
遇无衣无食的人要帮他；不要学好吃爱穿之人。
为人处事--之道(二)
为人不必苦贪财，贪得财来天降灾。
读书种田是正路，言有尺度是将才。
见色不迷真君子，留下贤名万古传。
万里江山一局棋，秦吞六国汉登基。
时时检点身心过，那有功夫说别人。
世间万事总由天，不如顺理听自然。
谨慎处事不懊恼，家务之事好商量。
强弩硬弓弦先断，每见钢刀口易伤。
是非不必争你我，彼此何须论短长。
吃些亏处原无害，让他三分有何妨。
到处随缘延岁月，终生安分渡时光。
为人处世与为人处事的人区别(13)
关于为人处世的格言语录
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关于为人处世的格言语录
1、你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了。玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。
2、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……
3、蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。
4、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
5、不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这跟主线就是——“信任”！
6、对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。看别人骄傲，其实是自己自卑。君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
7、想要有朋友，先要够朋友。说话的时候记得常用“我们”开头。不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
8、与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
9、只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
10、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。己所不欲，勿施于人。众人拾柴火焰高。
11、如果你看到一个帖子还值得一看的话，那么你一定要回复，因为你的回复会给人继续前进的勇气，会给人很大的激励，同时也会让人感激你！比如说这一帖。哈哈……
12、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。有形的东西越分越少，无形的东西越分越多！
13、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。
14、不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。
15、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。
16、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。朋友是财富，健康是本钱。
17、当然，自己要喜欢自己。但绝对不能自恋！喜欢纠正别人，其实是掩饰自己弱点。
18、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。我宁愿得到善意的争辩，不愿面对冰冷的沉默！
19、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
20、如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心地继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看他人成功，而是要你成功。
21、人必自敬，然后人敬之。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
22、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。
23、要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。
24、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。切勿：被他人帮了一把，很快就忘了；但被别人踩了一脚，却一直忘不了！
25、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
26、给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐！
27、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
28、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……
29、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。
30、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
31、暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
32、不要“逼”客人看你的家庭相册。论断别人，其实是缺乏自我肯定。不必什么都用“我”做主语。
33、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。 美好的东西时常是由于它是真诚的。
34、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
35、有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
36、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
37、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
38、一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
39、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
40、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。你敬我一尺，我敬你一丈。
41、尊重不喜欢你的人。人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！
42、永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。
43、睁着双眼，不等于正视现实。为每一位上台唱歌的人鼓掌。自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
44、第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。
45、不要把过去的事全让人知道。话多必失，人多的场合少说话。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
46、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。
47、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为“钱”这个东西失去了很好的朋友。
48、看别人霸道，其实是自己惧怕权威。有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。
49、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。
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为人处世与为人处事的人区别(14)
为人处世18个必知的人情世故
导语：人情世故是我们日常生活中积累的约定俗成的行为规则，属于社会知识的范畴。这些知识大半来源于与不同人群的社会交际，也来源于社会冲突与社
人情世故是我们日常生活中积累的约定俗成的行为规则，属于社会知识的范畴。这些知识大半来源于与不同人群的社会交际，也来源于社会冲突与社会发展。在有专业知识与技能的情况下，人情世故能够帮助我们个人缓和与其他人之间的紧张度，也比较容易让其他人感到与我们交往的愉悦感与适度感。风林例举出对于我们每个人也许都能用到的日常生活中的18个人情世故，而这些人情世故也经常被很多年轻人忽略。
为人处世之道：为人处世18个必知的人情世故
为人处世18个必知的人情世故
1、即使不是大人物，我们也经常能用请教的态度与口吻与他们说话，因为人不可貌相，很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。
2、在吃饭的场合主动做点菜者，不适合请主人与主宾点菜，因为那不是尊贵者通常做的事情，但是请注意询问他们的喜好，而不是只管点自己爱吃的东西。但是这需要平时研究菜单，积累点菜的经验。
3、经常找到朋友、伙伴与同事（甚至小孩子）值得肯定的方面，注意哦，即使老板也需要被你肯定，但是尽量在私下场合，而对于一般朋友与同时则应公开赞扬。
4、在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是表示感谢，尤其感谢朋友的肯定与支持。
5、学会使用便条，包括借条、领条、请假条、申请信，如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范，而且如果你懂得请其他人这样做，你和未来更好与他们有凭有据地与他们打交道。会写便条会让别人刮目相看。
6、即使你不是服务人员，在朋友或者同事有客人开的时候主动倒水，会让朋友与同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。
7、虽然你觉得你是新手或者地位比较低的人，但是你要勇于不耻下问，也要做到主动询问别人的需要，而不要等领导或者资深的同事对你表现出亲和，因为他们这样表现往往需要特别的努力。
为人处世与为人处事的人区别(15)
忠诚为人处事之本
忠诚是指对特定对象赤诚无私、尽心竭力的思想觉悟和道德操守，是一个人的世界观、人生观和价值观的体现，也是一个人践行社会主义荣辱观所必备的内在品格。从某种程度上说，忠诚是一个人走向成功之本。
首先，我们要对事业忠诚。诺贝尔医学奖获得者查理·尼科尔说：“生活只垂青那些对事业有执着爱好和痴迷追求的人。”岗位是奉献社会的舞台，也是成就自我的平台。我们所说的对事业忠诚，最根本的就是对党的事业忠诚，有为共产主义事业奋斗终生的坚定信念。只有站到这样的高度来看待事业，才能自觉地投身于事业之中。实践表明，忠诚事业，就要爱岗敬业。只有爱岗敬业，耐得住寂寞，才能干好本职，最终干成事业。这里需要提及的是，我们无论具体从事什么工作，都是党的事业的组成部分，没有高低贵贱、孰轻孰重之分。无数事实也一再证明，只要用心，没有干不好的工作；唯有埋头，才可能创造出在事业中出头的发展机遇。相反，那些对工作一味地挑肥拣瘦、拈轻怕重、埋怨本职岗位难以成才的人，将一事无成。
其次要对同志忠诚。常言说得好：“和得邻里好，犹如给片宝”。在现代社会中，从某种意义上讲，谁拥有了良好的人际关系，谁就拥有了一笔无形的财富。而且，人缘就其本质而言就是力量。我们在工作和生活中要靠忠诚老实的品格建立和谐融洽的人际关系，为自己营造一个干事创业的和谐氛围、良好环境。敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。要珍惜同事之间一起共事的缘分，做到心胸宽广、坦诚相处，大事讲原则、小事讲风格，相互信任不分亲疏、相互宽容不求全责备；要光明磊落，表里如一，言而有信，不耍心眼，不玩手腕，不搞小动作，切实让上级有信任感，同事有安全感，下级有依靠感；正确对待别人的成长进步。同志之间既要比、学、赶、帮、超，不甘落后，但又不能不讲友谊，防止功利心理破坏彼此之间的纯洁关系。别人取得成绩了，要真诚为之喝彩，不要心生嫉妒，更不能怕人超过自己，而脚下使绊子，做贬低别人、抬高自己的事，要明白靠素质立身、靠实绩进步、靠能力发展的道理。
再次要对自己忠诚。俄国的陀思妥耶夫斯基说过：“如果你想受人尊敬，那么首要的一点就是你得尊敬自己，一个懂得自尊自爱，能够把握自己的人，是不可战胜的。”对自己忠诚，首先要正确看待自己。人贵有自知之明。而在我们身边有些人往往对自己缺乏客观清醒的认识，把优点和成绩无限放大，看得很重；对缺点和不足轻描淡写，看得很轻，其实，这是对自己不真诚的一种表现，是自欺欺人的做法，也是在本职岗位上不能很好发展进步的重要原因。一个聪明的人，应该对自己的短处看得很清，在发扬长处的同时，努力补齐短处。对自己忠诚，关键是要诚实守信。现实生活中，有的人一言九鼎，说话办事让人深信不疑，有的同志即使说的是真话，别人也要打个问号，原因归结为一点就是缺乏诚信。周恩来曾说：“自以为聪明的人，往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”对自己忠诚，还要注重强化慎独意识，克服侥幸心理，严格自律，时刻做到自尊、自爱、自强、自重、自省、自励。做到了这些，也就赢得了前景更加美好的未来。
最后要对家庭忠诚。孔子早就提出"治国必先齐家"的思想，他曾在著述中说，不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的。曾国藩也提出，“凡子之孝父母，必做人有规矩，办事有条理，亲族赖之、远近服之。”香港著名实业家李嘉诚在挑选企业员工时，首先要看的既不是学历，也不是资历，而是看其在家能不能孝敬父母。这在现实生活中的确很重要，试想，一个连自己父母都不孝顺的人，又怎么能够指望其忠于党、忠于祖国、忠于社会主义、忠于人民？一个连自己父母都不爱的人，又怎么能够相信他会捧出一颗真心去真诚地关爱别人呢？一个人如果对相濡以沫的伴侣背信弃义、对自己的子女不教不养，又怎么能够期望他与别人同心同德、通力协作，对别人真正负责、对本职工作真正尽心呢？人们常说，一个成功男人的背后必然站着一个坚强的女人，对于我们每一个人来说，家庭从某种程度来说就是我们为人做事创业的后方，失去了家庭的和睦和支持，也就失去了成就事业的基础。
忠诚：做人之本
1990年，我从东北师大毕业后，分配到一所职业高中任教。一次失败的恋爱伤透了我的心。1992年初，我告别长春，南下深圳。
到深圳，我并没有太多的奢望。我的专业不是什么紧缺和热门的专业，我的长相更是普普通通。我知道，在万花筒般的深圳，决不会有什么好位置在等着我。在一家房地产公司，我谋得了一份电脑打字员的工作。
每天都有打不完的材料，因此，工作认真刻苦或许是我惟一可以和别人一争短长的资本了。而且，我认为，既然在公司里干，就得处处为公司着想。如果不是重要的文件，一张打印纸我都是两面用。老板说，他特别欣赏我这种节俭的作风。
一年后，深圳的房地产市场突现大滑坡，老板在一项工程上投入2000万元被套死。资金运作困难重重，员工的工资开始告急，许多职员纷纷跳槽。到1993年5月底，公司总经理办公室的人员就只剩下我一个了。因此，工作量陡然加重，除了打字，我还要接听电话、为老板整理文件等。对此，我并无怨言，还为公司出谋划策。
有一天，我对老板说：“在珠海，我们公司不是还有一个公寓项目吗？只要好好做，这个项目就可以为公司重整旗鼓。”
说完，我拿出关于珠海项目的策划文案。老板埋头看了好一会儿，然后抬起头，满脸惊讶地说：“你的建议太好了！”
几天后，我飞到珠海。在那儿我整整干了两个月。结果，那片儿位置并不算好的公寓全部先期售出。我带着3800万元的现金支票飞回深圳。
公司终于有了起色。1994年以后的4年时间里，我作为公司的副总，帮着老板做成了好几个大项目，又忙里偷闲炒了大半年股票，为公司净赚了600万。这种业绩，甚至让许多炒股高手都大为吃惊，问我是如何成功的。“一要用心，二不能有私心。也就是说，必须绝对忠诚于你所服务的公司。有些人一面在为公司炒股，一面却在打着个人的小算盘，怎么能不出事呢？”我回答说。
1998年9月，公司改为股份制公司，老板当了董事长，我则成了新公司的总经理。在一次员工会上，老板一定要我为在场的员工讲几句话。我说：“世上有些道理本是相通的。比如，夫妻双方应该彼此忠诚，公司和员工也应该彼此忠诚。只有这样，家庭才能和睦，公司才能发达。我们在任何时候都不能失去忠诚，因为这是我们的做人之本。”(北京青年报 生活时报 梅琴)
忠诚敬业是立业之本是成功之阶
现今的社会所有领导都希望自己的下属成为罗文一样的人。罗文就有了更多的发展空间和机会，那我们怎样才能成为罗文呢？
我认为一个人不管做什么工作想要取得成功都要对自己的工作忠诚，什么是忠诚？忠诚就是和团队同舟同济，忠诚就是忠于工作，忠诚还是以上级的心态来对待工作。
每个人都是团队的一份子，团队不景气个人也就不会成功、有人说我可以换窝子，是有可能会成功，但是对于换过很多环境的人来说，要么是天才，要么是人人厌恶的庸才。对于我们普通人来说最理智的行为应该是留下来同团队同舟共济、因为风雨过后我们最终将能得到我们想要的。
有人说我们每天做的都是微不足道，繁琐的小事，这样也能体现忠诚吗？其实一个团队中就是小事才能体现忠诚，因为以忠诚之心做好身边的小事是每个伟大人物的开始。试想一个日常工作中散漫不经的人我们能指望他在关键时刻履行崇高伟大的忠诚吗？所以忠诚是忠于自己的本职工作。再小、再卑微的工作也蕴藏着巨大的可能性的机会。
有人说我又不是老大我为什么要为老大考虑那么多呢？我又没有拿那份钱，不在其位不谋其政嘛。但我认为只有从别人的需求出发我们才能体会到自己在工作中多么重要，才能理解领导的思维意图、团队才会有凝聚力、工作才会事半功倍自己才会比别人有更多的机会。
“敬业就是像对待生命一样敬重工作。敬业就是最大限度地挖掘自己的潜力，努力多做一点，再多做一点。敬业就是永远超出别人的想象做得最好。”这是一本关于成功的畅销书中对敬业的诠释，我认为这段话非常成功地表述了罗文的使命感、责任感。
一个军人对自己的任务不在乎就不是一个好军人。同样对一个部门、一个班组来说，员工对自己的工作是否怀有强烈的使命感，是决定部门、班组发展的重要因素。敬业其实体现的就是一种工作态度、具体说就是重视自己的工作。把它作为一件神圣有意义的任务来完成，在工作中尽职尽责、一丝不苟、持之以恒、敬业关乎群体成败兴衰的，但它首先是一种个人的生存品质。
怎样才能发掘自己的潜力，我认为就是自己对自己的工作加码。充分地工作不仅能够激发我们的工作热情，也能唤醒我们的潜能，如果人们失去这种刺激，就会松弛下来，能力也就会停滞不前，没有长进、没有进步也就更无法谈到成功。其实我们并不是被工作累垮的，而是被逃避工作的心态拖垮的。所以聪明的人善待自己的工作，他让自己忙碌起来，在忙碌中体会生命的力量和工作的愉悦。而愚蠢的人则一天无所事事，发发牢骚。把工作当作一种负担，工作中没有成就感。他的内心是焦灼而失望的。而这种负担则迟早会把他压垮。如果以一种尽善尽美的态度对待工作它也会以一种相应的态度来回报你，这一切都取决于你自己。我们每天都面临工作，我们为什么不积极主动地做到最好呢？也许有人会说我把什么都做好了，那么领导不就解放了吗？上司不就可以偷懒了吗？我认为这样不是更好吗？机会来时，我们欣然接受任务，漂亮地完成工作。我想我们将会得到意想不到的收获。但愿我们的上司都是“懒鬼”。
“态度决定一切。”我们用这一句前中国男足主教练米卢先生的一句话来与大家共勉吧！
忠诚 人生快乐之本
也许这有些难以理解，可是仔细想想其道理颇深。
从我当兵给首长当通讯员那天起，一直到我当上军官以至后来在一个市的最高机关里当处长，我对我的所有领导都十分的忠诚。这忠诚带来了我的领导对我的很高的评价和教诲、帮助。我的领导后来有的成为中央委员、海军中将，有的是部队的司令、政委、参谋长，有的是地方上省、市很重要的领导，可是他们却依然把我当作小朋友，好朋友对待。这让我感动，感动之余，我细想其由，就是因为我对他们忠诚。
其实，忠诚不仅是对领导，对同事，对客户，对朋友，对家人都需要忠诚。
忠诚可谓是做人之本，同时更是人生快乐之本。
在这个世界上，其实忠诚的人不多，正因为不多，才显得忠诚的贵重。
领导者可能并不在意你是否忠诚，因为所有领导必然有忠诚的部属，有一二个不忠诚的部下，对领导来说没有什么。但作为一个人来说，你所作所为就必然会影响你自己的未来了。
我十分注重观察和品味人的忠诚度。我之所以要写谈朋论友随笔系列，那就是在提醒人做朋友要真诚更要忠诚。
这个世界上玩心术的人是太多了，有的人对谁都玩心术，我想最后吃亏是他自己。我认为。玩心术是针对那些专玩心术的人玩的，对诚实守信的人就不要再玩了。
我不喜欢玩心术的人，但我绝对也玩过，那是我对那种专门玩心术的人玩的，我玩的更为高明，只不过我不喜欢玩而已。
聪明的人干什么事都聪明，愚蠢的人干什么都愚蠢。
忠诚，就是聪明人。
职场故事：忠诚，我们的做人之本
她并不好看，学历也不太高，在这家房地产公司做电脑打字员。她的打字室与老板的办公室之间隔着一块大玻璃，老板的举止她只要愿意就可以看得清清楚楚，但她很少向那边多看一眼，她每天都有打不完的材料，她知道工作认真刻苦是她唯一可以和别人一争短长的资本。她处处为公司打算，打印纸都不舍得浪费一张，如果不是要紧的文件，她把一张打印纸两面都用。
一年后，公司资金运作困难，员工工资开始告急，人们纷纷跳槽，最后总经理办公室的工作人员就剩下她一个。人少了，她的工作量也陡然加重，除了打字，还要做些接听电话、为老板整理文件等杂活儿。有一天，她走进老板的办公室。直截了当地问老板：“您认为您的公司已经垮了吗？”老板很惊讶，说：“没有！”“既然没有，您就不应该这样消沉。现在的情况确实不好，可许多公司都面临着同样的问题，并非只是我们一家。而且，虽然您的２０００万砸在了工程上，成了一笔死钱，可公司并没有全死呀！我们不是还有一个公寓项目吗？只要好好做，这个项目就可以成为公司重振旗鼓的开始。”说完她拿出那个项目的策划文案。隔了几天，她被派去搞那个项目。两个月后，那片位置不算好的公寓全部先期售出，她拿到３８００万的支票，公司终于有了起色。
以后的４年，她是公司的副总，帮着老板做成了好几个大项目，又忙里偷闲，炒了大半年股票，为公司净赚了６００万。
又过了４年，公司改成股份制，老板当了董事长，她则成了新公司的第一任总经理。老板与相恋多年的女友终于结婚了，在婚礼上，新郎（老板）一定要请她为在场的数百名公司员工讲几句话。
她就说了，我为公司炒股赢利时，许多炒股高手问我是如何成功的，我说一要用心，二没私心，确实，很多人一面在为公司工作，一面在打着个人的小算盘，怎么能让公司赢利呢？世上有些道理本是相通的，比如，夫妻双方应该彼此忠诚，公司和员工也应该彼此忠诚。只有这样，家庭才能和顺，公司才能发达。我们在任何时候都不能失去忠诚，因为它是我们的做人之本。
忠诚，是走向成功之本，是为人处事之本
在开展社会主义法治理念荣辱观教育系列活动中，与同事谈及“忠诚”的内涵理解时，认为忠诚是指对特定对象赤诚无私、尽心竭力的思想觉悟和道德操守，是一个人的世界观、人生观和价值观的体现，也是一个人践行社会主义荣辱观所必备的内在品格。从某种程度上说，忠诚是一个人走向成功之本。
首先，我们要对事业忠诚。诺贝尔医学奖获得者查理 ? 尼科尔说： “ 生活只垂青那些对事业有执着爱好和痴迷追求的人。 ” 岗位是奉献社会的舞台，也是成就自我的平台。我们所说的对事业忠诚，最根本的就是对党的事业忠诚，有为共产主义事业奋斗终生的坚定信念。只有站到这样的高度来看待事业，才能自觉地投身于事业之中。实践表明，忠诚事业，就要爱岗敬业。只有爱岗敬业，耐得住寂寞，才能干好本职，最终干成事业。这里需要提及的是，我们无论具体从事什么工作，都是党的事业的组成部分，没有高低贵贱、孰轻孰重之分。无数事实也一再证明，只要用心，没有干不好的工作；唯有埋头，才可能创造出在事业中出头的发展机遇。相反，那些对工作一味地挑肥拣瘦、拈轻怕重、埋怨本职岗位难以成才的人，将一事无成。
其次要对同志忠诚。常言说得好： “ 和得邻里好，犹如给片宝 ” 。在现代社会中，从某种意义上讲，谁拥有了良好的人际关系，谁就拥有了一笔无形的财富。而且，人缘就其本质而言就是力量。我们在工作和生活中要靠忠诚老实的品格建立和谐融洽的人际关系，为自己营造一个干事创业的和谐氛围、良好环境。敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。要珍惜同事之间一起共事的缘分，做到心胸宽广、坦诚相处，大事讲原则、小事讲风格，相互信任不分亲疏、相互宽容不求全责备；要光明磊落，表里如一，言而有信，不耍心眼，不玩手腕，不搞小动作，切实让上级有信任感，同事有安全感，下级有依靠感；正确对待别人的成长进步。同志之间既要比、学、赶、帮、超，不甘落后，但又不能不讲友谊，防止功利心理破坏彼此之间的纯洁关系。别人取得成绩了，要真诚为之喝彩，不要心生嫉妒，更不能怕人超过自己，而脚下使绊子，做贬低别人、抬高自己的事，要明白靠素质立身、靠实绩进步、靠能力发展的道理。
再次要对自己忠诚。俄国的陀思妥耶夫斯基说过： “ 如果你想受人尊敬，那么首要的一点就是你得尊敬自己，一个懂得自尊自爱，能够把握自己的人，是不可战胜的。 ” 对自己忠诚，首先要正确看待自己。人贵有自知之明。而在我们身边有些人往往对自己缺乏客观清醒的认识，把优点和成绩无限放大，看得很重；对缺点和不足轻描淡写，看得很轻，其实，这是对自己不真诚的一种表现，是自欺欺人的做法，也是在本职岗位上不能很好发展进步的重要原因。一个聪明的人，应该对自己的短处看得很清，在发扬长处的同时，努力补齐短处。对自己忠诚，关键是要诚实守信。现实生活中，有的人一言九鼎，说话办事让人深信不疑，有的同志即使说的是真话，别人也要打个问号，原因归结为一点就是缺乏诚信。周恩来曾说：“自以为聪明的人，往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”对自己忠诚，还要注重强化慎独意识，克服侥幸心理，严格自律，时刻做到自尊、自爱、自强、自重、自省、自励。做到了这些，也就赢得了前景更加美好的未来。
最后要对家庭忠诚。孔子早就提出“治国必先齐家”的思想，他曾在著述中说，不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的。曾国藩也提出，“凡子之孝父母，必做人有规矩，办事有条理，亲族赖之、远近服之。”香港著名实业家李嘉诚在挑选企业员工时，首先要看的既不是学历，也不是资历，而是看其在家能不能孝敬父母。这在现实生活中的确很重要，试想，一个连自己父母都不孝顺的人，又怎么能够指望其忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于事业、忠于朋友？一个连自己父母都不爱的人，又怎么能够相信他会捧出一颗真心去真诚地关爱别人呢？一个人如果对相濡以沫的伴侣背信弃义、对自己的子女不教不养，又怎么能够期望他与别人同心同德、通力协作，对别人真正负责、对本职工作真正尽心呢？人们常说，一个成功男人的背后必然站着一个坚强的女人，对于我们每一个人来说，家庭从某种程度来说就是我们为人做事创业的后方，失去了家庭的和睦和支持，也就失去了成就事业的基础.
忠诚，为人处事之本
忠诚是指对特定对象赤诚无私、尽心竭力的思想觉悟和道德操守，是一个人的世界观、人生观和价值观的体现，也是一个人践行社会主义荣辱观所必备的内在品格。从某种程度上说，忠诚是一个人走向成功之本。
首先，我们要对事业忠诚。诺贝尔医学奖获得者查理·尼科尔说：“生活只垂青那些对事业有执着爱好和痴迷追求的人。”岗位是奉献社会的舞台，也是成就自我的平台。我们所说的对事业忠诚，最根本的就是对党的事业忠诚，有为共产主义事业奋斗终生的坚定信念。只有站到这样的高度来看待事业，才能自觉地投身于事业之中。实践表明，忠诚事业，就要爱岗敬业。只有爱岗敬业，耐得住寂寞，才能干好本职，最终干成事业。这里需要提及的是，我们无论具体从事什么工作，都是党的事业的组成部分，没有高低贵贱、孰轻孰重之分。无数事实也一再证明，只要用心，没有干不好的工作﹔唯有埋头，才可能创造出在事业中出头的发展机遇。相反，那些对工作一味地挑肥拣瘦、拈轻怕重、埋怨本职岗位难以成才的人，将一事无成。
其次要对同志忠诚。常言说得好：“和得邻里好，犹如给片宝”。在现代社会中，从某种意义上讲，谁拥有了良好的人际关系，谁就拥有了一笔无形的财富。而且，人缘就其本质而言就是力量。我们在工作和生活中要靠忠诚老实的品格建立和谐融洽的人际关系，为自己营造一个干事创业的和谐氛围、良好环境。敬人者，人恒敬之﹔爱人者，人恒爱之。要珍惜同事之间一起共事的缘分，做到心胸宽广、坦诚相处，大事讲原则、小事讲风格，相互信任不分亲疏、相互宽容不求全责备﹔要光明磊落，表里如一，言而有信，不耍心眼，不玩手腕，不搞小动作，切实让上级有信任感，同事有安全感，下级有依靠感﹔正确对待别人的成长进步。同志之间既要比、学、赶、帮、超，不甘落后，但又不能不讲友谊，防止功利心理破坏彼此之间的纯洁关系。别人取得成绩了，要真诚为之喝彩，不要心生嫉妒，更不能怕人超过自己，而脚下使绊子，做贬低别人、抬高自己的事，要明白靠素质立身、靠实绩进步、靠能力发展的道理。
再次要对自己忠诚。俄国的陀思妥耶夫斯基说过：“如果你想受人尊敬，那么首要的一点就是你得尊敬自己，一个懂得自尊自爱，能够把握自己的人，是不可战胜的。”对自己忠诚，首先要正确看待自己。人贵有自知之明。而在我们身边有些人往往对自己缺乏客观清醒的认识，把优点和成绩无限放大，看得很重﹔对缺点和不足轻描淡写，看得很轻，其实，这是对自己不真诚的一种表现，是自欺欺人的做法，也是在本职岗位上不能很好发展进步的重要原因。一个聪明的人，应该对自己的短处看得很清，在发扬长处的同时，努力补齐短处。对自己忠诚，关键是要诚实守信。现实生活中，有的人一言九鼎，说话办事让人深信不疑，有的同志即使说的是真话，别人也要打个问号，原因归结为一点就是缺乏诚信。周恩来曾说：“自以为聪明的人，往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”对自己忠诚，还要注重强化慎独意识，克服侥幸心理，严格自律，时刻做到自尊、自爱、自强、自重、自省、自励。做到了这些，也就赢得了前景更加美好的未来。
最后要对家庭忠诚。孔子早就提出“治国必先齐家”的思想，他曾在著述中说，不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的。曾国藩也提出，“凡子之孝父母，必做人有规矩，办事有条理，亲族赖之、远近服之。”香港著名实业家李嘉诚在挑选企业员工时，首先要看的既不是学历，也不是资历，而是看其在家能不能孝敬父母。这在现实生活中的确很重要，试想，一个连自己父母都不孝顺的人，又怎么能够指望其忠于党、忠于祖国、忠于社会主义、忠于人民？一个连自己父母都不爱的人，又怎么能够相信他会捧出一颗真心去真诚地关爱别人呢？一个人如果对相濡以沫的伴侣背信弃义、对自己的子女不教不养，又怎么能够期望他与别人同心同德、通力协作，对别人真正负责、对本职工作真正尽心呢？人们常说，一个成功男人的背后必然站着一个坚强的女人，对于我们每一个人来说，家庭从某种程度来说就是我们为人做事创业的后方，失去了家庭的和睦和支持，也就失去了成就事业的基础。
以忠诚敬业精神降本增效
一个企业的职工如果拥有这两种精神，一是主动性，二是忠诚敬业和责任感，那么这个企业必能发展壮大。今年，各单位面对艰巨的降本增效任务，将成本、费用指标层层分解到分厂、车间、班组和个人，形成了全员参与、全过程控制，成本核算与全员目标管理紧密结合的格局。在这种形势下，我们每位员工该如何为企业贡献一份力呢？
笔者认为，首先要端正思想、摆正心态。在工作中树立这样一种心态：只要我在工作，我就一定要全力以赴。如果还是上班一开始就盼着下班，或者给我多少工资，我就干多少工作；或者在工作中马马虎虎、敷衍了事；或对于领导布置的任务推三阻四，寻找各种理由不去完成它；或把工作当成一种负担；或把工作当作赚钱的一种方式；或总以为英雄无用武之地，最终的结果只能是，自身利益受到损害。就像《和氏璧》中的和氏，抱着未经雕琢的璞玉去献宝，丢了双脚却仍然不去思考原因。假如和氏能够主动地雕琢成和氏璧之后，再去献宝；假如我们每位员工都懂得人的价值只有在工作中才能实现，并主动积极地去完成工作，我想我们得到的不仅仅是"双脚"，还有很多意想不到的收获。
其次是要精细操作、提高技术降成本。把青钢建设成为一流钢铁精品生产基地，要达到这个目标，我们必须要有精品意识，确保生产的每一件产品都是优等品，让客户满载而归，满意再来。"业精于勤荒于嬉，形成于思毁于惰"，知识和技术是无止境的，只有在生产中不断探索和提高生产技术，才能保证我们的产品永远优秀，做到"人无我有，人有我精"。另外，我们生产线上的每一道工序都会牵动整个大局，一个人优秀并不能使整个流水线生产都顺利，只有团结协作，拧成一股绳，才能生产出价廉物美的产品来，我们的企业才能蒸蒸日上。
如今，虽然钢铁市场回暖，但企业经营面临的困难依然不少，仍然需要我们每一位职工全心全意地去完成好本职工作。只有大家拧成一股绳，以企业发展为己任，脚踏实地，忠诚敬业，青钢才能尽快消化各种减利因素，迎来更加辉煌的明天。
忠诚：做人之本
1990年，我从东北师大毕业后，分配到一所职业高中任教。一次失败的恋爱伤透了我的心。1992年初，我告别长春，南下深圳。
到深圳，我并没有太多的奢望。我的专业不是什么紧缺和热门的专业，我的长相更是普普通通。我知道，在万花筒般的深圳，决不会有什么好位置在等着我。在一家房地产公司，我谋得了一份电脑打字员的工作。
每天都有打不完的材料，因此，工作认真刻苦或许是我惟一可以和别人一争短长的资本了。而且，我认为，既然在公司里干，就得处处为公司着想。如果不是重要的文件，一张打印纸我都是两面用。老板说，他特别欣赏我这种节俭的作风。
一年后，深圳的房地产市场突现大滑坡，老板在一项工程上投入2000万元被套死。资金运作困难重重，员工的工资开始告急，许多职员纷纷跳槽。到1993年5月底，公司总经理办公室的人员就只剩下我一个了。因此，工作量陡然加重，除了打字，我还要接听电话、为老板整理文件等。对此，我并无怨言，还为公司出谋划策。
有一天，我对老板说：“在珠海，我们公司不是还有一个公寓项目吗？只要好好做，这个项目就可以为公司重整旗鼓。”
说完，我拿出关于珠海项目的策划文案。老板埋头看了好一会儿，然后抬起头，满脸惊讶地说：“你的建议太好了！”
几天后，我飞到珠海。在那儿我整整干了两个月。结果，那片儿位置并不算好的公寓全部先期售出。我带着3800万元的现金支票飞回深圳。
公司终于有了起色。1994年以后的4年时间里，我作为公司的副总，帮着老板做成了好几个大项目，又忙里偷闲炒了大半年股票，为公司净赚了600万。这种业绩，甚至让许多炒股高手都大为吃惊，问我是如何成功的。“一要用心，二不能有私心。也就是说，必须绝对忠诚于你所服务的公司。有些人一面在为公司炒股，一面却在打着个人的小算盘，怎么能不出事呢？”我回答说。
1998年9月，公司改为股份制公司，老板当了董事长，我则成了新公司的总经理。在一次员工会上，老板一定要我为在场的员工讲几句话。我说：“世上有些道理本是相通的。比如，夫妻双方应该彼此忠诚，公司和员工也应该彼此忠诚。只有这样，家庭才能和睦，公司才能发达。我们在任何时候都不能失去忠诚，因为这是我们的做人之本。”(北京青年报 生活时报 梅琴)
忠诚的信任
翅膀的痕迹
上学的时候，除了学习，就是一干年轻人无拘无束的在一起，同学之谊升华的很快，那个时候，听老狼的校园民谣，从中找自己的那种兄弟情义，也交了几个志趣相投的朋友。后来才发现，这是一笔愈久愈丰厚的财富，走上社会，很难找到那么单纯的友情，多是应酬之中的交往，参杂了很多情感以外的东西。
记得有一次，和成海、李星辰、文明等几个要好的朋友在一起喝酒，酒到酣处，心中的血性和年轻的张扬纷纷袒露。成海给我们讲了一个故事，他的父亲是一名武警，在警队中流传着这样一个故事，许多警察都 故事说的是一名训练警的警官，在他的调教下，训练出不少优秀的警犭，为抓捕坏人立下了很多战功。这名警官的朋友参观警犭训练的时候，问他：一只最优秀的警犭到底能聪明到什么程度？这个警官对他的朋友说，其实警犭都是千挑万选出来的，品种纯，血统优良，有很高的天赋，只要针对每只犬的特性加以严格的训练，警犭的聪明程度比某些人还要强，除了不会说话，你可以用特定的方式和他做无障碍的沟通，它能听懂你说的每一句话。他指着一只德国黑背说，这只犬叫黑子，是我最得意的部下，我可以给你示范 说完，这名警官把黑子叫过来。黑子是一只非常健壮的纯种德国黑背，眼神凌厉，行动敏捷，听到命令飞快的跑过来，蹲在警官的身边待命。警官拿出一块手帕，让黑子嗅了嗅然后交给一名训犬员，耳语了几句。不一会儿，十几个警察一字儿排开，站在训练场。警官拍着黑子的脑袋，轻轻的传达了命令：让它找出拿有手绢的人。黑子的眼睛一闪一闪的，它能听懂主人的话。末了，警官手中的教杆一挥，黑子立刻站起来，小跑到那排警察面前，一个一个仔细的嗅着，走到一个警察面前时，黑子兴奋的摇起了尾巴，咬住了那个警察的衣袖把他拽了出来，然后扭过头看着警官。警官这时威严的呵斥：“错了！再去找！”然后挥手让那个出列的警察归队。黑子一脸的诧异，扭着头看着警官，有些困惑了。能看出它似乎在说：不可能！肯定是这个人！但是警官还是命令黑子重新再找。黑子一低头，又跑回去，仔细的用它灵敏的嗅觉搜索着。又一次来到那个警察面前，黑子犹豫了一下，回头看看警官，又认真的再一次嗅了嗅，还是把这个人拽了出来。“错了，再去找！”警官挥动着教杆，更加大声的呵斥着。黑子茫然了，下意识的向后退了几步，它不明白了：明明就是这个人！怎么又错了？黑子的喉咙里发出了轻微的呜咽声。再一次重新搜索，黑子的速度慢了下来，它仔细的嗅遍了每一个人，最终还是停留在刚才那个警察的面前，但是它犹豫了好久好久，不停的回头看着警官，尾巴也低垂了下来，看得出它很不解。许久，黑子还是把那个警察拽了出来。
警官还是没有认可，而是再一次更加严厉的呵斥着黑子：“错了！再去找！”黑子的自信与威猛此时已经完全的垮掉了，它悲伤的哀叫了一声，警官看到黑子的眼睛里有一种闪光而湿润的东西，也许他也觉得有些过分了，连忙跑到黑子跟前，轻轻的抚摸着它的头说：“其实你找对了，我只是做个试验而已，好了黑子，不要难过。“黑子惊讶的抬起了头，这时已经看不出这是一只优秀的警犭了，它的意志和自信还有判断力在此时已经消失了，听到这句话，黑子一下子耷拉下脑袋，悲鸣了几声，缓步的走向一旁卧了下来，警官没想到因为这样的试验会使黑子这么的伤心，他叫黑子，但是，这只警犭再也没有听他的召唤和命令。
后来，黑子在训练中总是魂不守舍，消沉了许多，慢慢的，作为警犭的锐气和迅捷灵性还有威猛在它身上都找不到了，黑子彻底的被击垮了。数月后，黑子被迫退役，一只最优秀的警犭就这么完了。
听完这个故事，忽然觉得心里沉甸甸的，有什么东西压抑着自己一样，原来信任的建立本来就十分不易，对信任的忠诚，莫过于黑子了，但是在那样的试验中，黑子被摧毁的是来自于信任的愚弄，其实人与人之间有时不也如此吗，当我们苦心赢得的无限忠诚和信任，有时总在有意无意中被无情的戏弄和摧毁。
为人处世与为人处事的人区别(16)
为人处世与为人处事的人区别(17)
为人处事的名言警句
1、无形的财富比有形的财富重要。
2、学习可以改变一切，行动可以解决一切问题。
3、态度决定一切。
4、自以为是的人会走向下坡路。
5、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。
6、学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
7、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。
8、小人做人敢为人先，做事敢为人后。
9、不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱！
10、人以群分，物以类聚。
11、环境可以塑造一个人。
12、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
13、事情不用改变，只要我们改变。
14、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。
15、检讨是成功之母。
16、做人比做事重要。
17、状态比心态重要。
18、失败的最大原因是破碎的专注力。
19、我可以平凡，但不能成长。
20、我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。
21、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
22、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。
23、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。
24、坚持就是胜利，困难不长久。
25、你定为你是什么你就是什么。
26、人生就是需要拼搏，奋斗。
27、过去的事情可以不忘记，但一定要放下！
28、人之所以能，是相信能。
29、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
30、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
31、不要等待机会，而要创造机会。
32、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
33、做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
34、合理安排时间，就等于节约时间。
35、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
为人处世与为人处事的人区别(18)
说的艺术
大 事：仔细说 小事：平常说
求人事：客气说 拒绝事：委婉说
紧急事：清楚的说 重要事：思考后说
对立事：幽默地说 尴尬事：诙谐的说
现在的事：做了再说
未来的事：以后再说
开心的事：看场合说
伤心的事：不要见人就说
没把握的事：谨慎的说
没发生的事：不要胡说
表扬的事：对事对人说
批评的事：对事不对人说
为人处世的道理 为人处世心理学
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