包含着哲理的四字成语
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乐极生悲【解释】高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
【出处】《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
否极泰来
【解释】否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
【出处】《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”
物极必反
【解释】极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
【出处】《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”
哀兵必胜
【解释】原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
【出处】《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
骄兵必败
【解释】骄兵：恃强轻敌的军队。骄傲的军队必定打败仗。
【出处】《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”
对症下药
【解释】针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
【出处】《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
因人而异
【解释】因人的不同而有所差异。
【出处】鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
因材施教
【解释】因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
【出处】《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
量体裁衣
【解释】按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
【出处】《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
小富即安
【解释】指一部分先富起来的人或企业刚刚取得一些成绩就轻易满足、不思进取的思想。引申为在其他方面取得成绩就自满自足的思想。
唇亡齿寒
【解释】嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
【出处】《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
掩耳盗铃
【解释】掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【出处】《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
画蛇添足
【解释】画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
【出处】《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
杞人忧天
【解释】杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
【出处】《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
竭泽而渔
【解释】泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
【出处】《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
仁者见仁，智者见智
【解释】仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
种瓜得瓜，种豆得豆
【解释】种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
【出处】《涅盘经》：“种瓜得瓜，种李得李。”
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